2024年我的端午作文400字(六篇)
我的端午我的端午一
唐人词曰:“端午临中夏,时清日复长”。在临近仲夏时分,白天越来越长的时候,端午大约就要到了。
农村保留着古老的习俗,端午节吃的粽子都是自己做的,当然我的奶奶也不例外。那年,端午节前一天,奶奶就开始摘竹叶,洗净晾干,在厨房里忙活,而我则是一边写作业一边看。
奶奶面前,大盆小碗,草绳,竹叶摆了一溜。奶奶把原料都放在盆里拌匀,之后她把一片竹叶放在一只手里卷成漏斗状,然后舀入糯米和配料,再用筷子捣几下,使其结实,奶奶从始至终眼睛都没有离开过粽子,之后又在外面加了一片竹叶,另一只手拿着草绳,一叠,一折,一捂,一绕,一系,不一会儿,一个粽子就出现在了奶奶手里,这是她看向我笑了笑,并对我说:“这第一个粽子是你的。”之后奶奶又聚精会神的包粽子,一个又一个,她不时的擦擦头上的汗,之后又七手八脚的包了起来,忙的不亦乐乎,不久,盆里就躺满了粽子,让人越看越喜爱。
接下来就是蒸煮了。粽子要慢慢煮,需要耐得住性子,不是添加柴块,我迫不及待的坐在锅前,看着火焰忽明忽暗的舔着锅底,仿佛在跳着一曲欢快的舞蹈,映着我们的笑脸。有时拨火不小心,或会伸出长长的舌头,把我的头发烫成“卷”状。
现在,已经很久没有回老家了,和想念那个味道。老家虽然缺乏物质条件但每个节日都过得快乐充实,而现在虽然什么都不缺,但却没有节日的气氛,所以过节不一定要丰富奢侈,而在乎的是过节的心情。
我的端午我的端午二
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原……”这是唐代诗人文秀写的名叫《端午》的一首诗。其中提到屈原投江自杀,就是关于端午节由来的一个传说。
屈原是春秋时期的大臣,由于他倡导举贤才能,遭到贵族们的反对。公元前278年,秦军攻破楚国,屈原眼看国家被侵略却又无能为力,于农历五月初五抱恨投汩罗江而死。
屈原死后,楚国百姓悲愤异常,纷纷来到江边打捞屈原的真身。有位渔夫拿出饭团、鸡蛋丢进江里,想让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会吃屈原的死体;有位医师则拿出雄黄酒往江里倒,说是用药晕蛟龙水兽,以免伤害屈原。后来人们想出用树叶包饭,发展成粽子。以后,在每年农历五月初五,就有赛龙舟,吃粽子,喝雄黄酒的风俗,以此纪念屈原。
端午节的由来还有其他传说,也有其他风俗,例如:佩香袋、迎鬼船、悬艾草、击球、比武、荡秋千、躲车等等。
以前的人们过端午节是带着沉重的心情,去纪念屈原;而现代人们则带着欢喜的心情过端午节。
这就是流传千年的端午节。
我的端午我的端午三
太阳高挂,阳光刺眼,树上的叶子无精打采般铺在树上。苍绿的艾草都低下了头。端午节又到了,今年,我要包粽子。
先准备材料吧。有粽叶糯米、绳子我看着简单的材料,小脸上洋溢着得意的笑容,拍了拍胸脯,这还不简简单单啊!拿起一两片翠绿的粽叶,在手里随手卷成漏斗形状,真像一个碧玉做的锥子呢!不费力气就卷好了粽叶,我更得意了。接着把淘好了的糯米放在粽叶里面,再把叶子裹好一捆,最后随手打一个蝴蝶结就大功告成了。
粽子放在在水里煮了,可是煮到一半,粽叶却散了,米全部漏了出来,像泄了气的皮球,仿佛再也得意不起来了。
平复了心情,我便跑去问妈妈,妈妈说糯米要泡水的啊!粽叶也要泡水绳子要打结,系的牢牢的。我听了在妈妈的话就再一次去包了,这回啊!是先把糯米泡了一下水,吸足了水的糯米,颗颗饱满像珍珠一样晶莹剔透。粽叶是很脆的,需要先用开水烫一下,再放进凉水里,这样更绿更香了。
这次,我是小心翼翼把粽叶卷成漏斗,再把晶莹的珍珠放进卷好粽叶里,然后在慢慢地把粽叶裹起来,仔细地看了看粽子包好了没有,最后用绳子系起来打了个结。费了九牛二虎之力终于做好了一个神气十足的大将军。
今年,我学会了包粽子。更重要的是,我知道了做什么事都得认认真真地做,不然啊,包粽子这样的小事都做不会成功。
我的端午我的端午四
我国的传统节日很多,有团圆的中秋节、有辞旧迎新的春节,但是我最喜欢的还是可以吃美味的肉粽的——端午节。
传说,在端午节的那一天,是屈原投江的日子,是屈原的祭日。因为,屈原得知自己的国家被攻破都城后,太伤心了,就抱了一块大石头,跳进了汨罗江,自尽了。
当时江上正在打鱼的渔夫得到消息后,赶忙划着船,去救屈原,可是没有捞到,捞着捞着,人们只想把屈原的尸体捞上来,好让他入土为安,但还是没捞到。于是,大家就把带在身上的吃的扔到江里,好让鱼虾不去吃屈原的尸体。
吃粽子就是从食物扔到江里演变而来的。
在端午节的时候,去了,女儿要回娘家看望母亲。我每次跟着妈妈回外婆家,一是看望外婆,二是去吃粽子的。
我喜欢吃粽子,特别特别喜欢吃肉粽,大概是因为我属狗的缘故吧,所以我特别喜欢吃肉粽。
而且只要是红豆之类的粽子,我就一概不碰,你如要硬逼迫我吃这种豆粽,我就会撸起袖子,拍拍屁股直接走人了。
我就是喜欢吃肉粽,我就是喜欢端午节!
我的端午我的端午五
“节分难午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传,赛龙舟是因为当时捞救投汨罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天,赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争,拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动,不仅突破了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事,得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原,同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用芦苇叶在外围包上一圈,就算完成了。当然,粽子也有各种各样的,不同的地区,就会包出不同的粽子。虽然形状各异,但都有一个共同的特点,那就是都非常的香甜可口,虽然风味大不相同,但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是,心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展,端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样,都有着深厚的文化内涵,是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说,虽是众说纷纭,却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力,也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史,二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次,端午节还浸透了民族美好的情感,端午节的每一种延续下来的纪念活动,无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人,那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人,而情更加感人!
节日丰富的人文内涵,在于挖掘和弘扬,有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠,是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会,应该增强对民族文化的自觉保护意识,传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词,而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
我的端午我的端午六
端午节是每年的阴历五月初五,即叫端午节,又叫龙舟节,五月节和浴兰节等等。
端午节是为了纪念战国时期的爱国诗人——屈原。屈原因为国家灭亡了,抱憾自沉汨罗江。人们为了不让江里的鱼吃掉屈原的尸体,便往江里扔粽子和鸡蛋。
还有一个传说是这样的:在东汉时期,曹娥的父亲在舜江中溺亡,数日不见尸首,14岁的曹俄便投入江中寻找父亲,五日后,曹娥和父亲的遗体同时浮出,人们感念她的孝心,每到端午都会纪念她。
我们家的端午节是这样的过,奶奶会买一些艾叶挂在门上,是为了辟邪,还会包一些粽子。
粽子分两大类:北派的粽子有馅儿有:大枣、豆沙和葡萄干儿。而南派的粽子却与众不同,他们的粽子馅儿有:肉馅儿和香肠馅儿。我生活在北方,还是喜欢北派的吃法。
南方地区过端午节还会赛龙舟,一是为了看谁滑的快,二是为了驱散江鱼。
端午节时,大人们也会用雄黄酒在小儿的额头上画王字,一是借着雄黄以驱毒,二是借着猛虎以镇邪。
今年的端午节,我还和奶奶一起包粽子了呢!首先,把粽子叶卷好,再把泡好的糯米放进去,在放一些蜜枣和葡萄干,最后用绳子把粽子寄上,就成了一个可爱的小粽子了!开始,我包的很难看,但是后来,我包的比奶奶的都好看了。
过端午节即是纪念屈原,又可以学会包粽子,今年的端午节过得真是太开心了。