坚守初心使命、传承红色基因专题党课讲稿汇总(七篇)

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更新时间：2024-05-25 17:26:15 发布时间：24小时内

坚守初心使命、传承红色基因——专题党课讲稿汇总一

今天，我想与大家一起追寻一下我们心中的那方净土，谈一谈我们的入党的初心，我们坚定的那份信仰。前段时间相信大家的手机、电脑都被一件事刷屏了吧？那就是习近平总书记致辞老艺术家牛犇同志的信。信不长，我就全文与大家学习一下：

“牛犇同志：

你好！得知你在耄耋之年加入了中国共产党，实现了自己的夙愿，我为此感到高兴。

你把党当作母亲，把入党当成神圣的事情，60多年矢志不渝追求进步，决心一辈子跟党走，这份执着的坚守令人感动。

几十年来，你以党员标准要求自己，把为人民创作作为人生追求，坚持社会效益至上，塑造了许多富有生命力、感染力的艺术形象，受到人民群众高度评价和充分肯定。希望你发挥好党员先锋模范作用，继续在从艺做人上作表率，带动更多文艺工作者做有信仰、有情怀、有担当的人，为繁荣发展社会主义文艺贡献力量。”

6月6日下午，在上海影城一号大厅，83岁的牛犇举起右手、握紧拳头，向中国共产党党旗庄严宣誓。牛犇同志1935年出生，今年已经83岁，他演过多部脍炙人口的作品。80岁时在拍《海鸥老人》时，还坚持不用替身表演跳湖戏。他与当今年的很多网红不同，网红们是“能记的住名字，却记不清样子”，而他则是我们“记的清样子，却叫不出名字”，但相信从今以后，我们不仅能记住他的样子，也熟记了他的名字。

在写给电影表演艺术家秦怡、上影集团董事长任仲伦这两位入党介绍人的信中，他诚恳地写下：“我是已逾80余岁的老人了，我一直有一个心愿，能做一名光荣的中国共产党的党员。现已向组织递交了入党申请书，更希望为中国的文艺振兴做点努力。”

作为一名八十多岁的“新”党员，也许有人会质疑其象征意义大于实际意义。然而牛犇并不这么认为。他说，“因为我是一名党员，接个剧本、做什么事，不能仅凭个人的好恶，更要看它对社会的效应是什么。不管给不给酬劳，只要对社会有贡献，我就去演；
如果没有，我跟以前一样，不管怎样，都不会去的。过去是这么做的，今后更要这样做。”

信仰的力量是巨大的，信仰更是共产党人的灵魂。翻开我们党厚重的历史，不难看到我们许多的著名将领，如朱德、徐海东、罗炳辉、许世友等，都曾为了共产主义信仰，有过“拣尽寒枝不肯栖”“八千里路云和月”的“找党”经历。信仰的种子一经撒下，很快在中国大地上生根发芽、开花结果。无数共产党人甚至用生命和鲜血标注了信仰的真谛、诠释了信仰的力量。对方志敏来说，是“我能舍弃一切，但是不能舍弃党”的无悔坚守；
对邓恩铭来说，是“不惜唯我身先死”的无畏壮举；
对赵一曼来说，是“我的主义、我的信念，绝不更改”的永生绝唱……

新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，习近平总书记强调指出：“党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要保持党的团结统一。党的团结统一靠什么来保证？要靠共同的理想信念，靠严密的组织体系，靠全党同志的高度自觉，还要靠严明的纪律和规矩。”只有信仰坚定了，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，才能做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。

在党的生日到来之际，回顾革命先辈入党和为党工作的经历，热议牛犇耄耋之年入党，有很多借鉴之处。其中最紧要的就是，追求崇高信仰，可以让人生奋斗之路更精彩。在当今这个物欲横流的社会中，不少人的追求越来越注重实惠与个人私欲，于是有人说，当今社会呈现出“信仰危机”。的确信仰丧失、理想迷失，正是少数人走偏人生航向、陷入犯罪泥潭的重要原因。信仰如柱，柱折屋倾。当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上；
当理想变为“利想”、前途变成“钱途”，迷茫、腐化、堕落就是迟早的事。

今天我们就从什么是信仰？信仰有什么作用？信仰的缺失与动摇、如何坚定共产主义信仰四个方面来共同与大家讨论学习一下：

一、什么是信仰？

据说，神在造人后，发现泥做的人总是软软的，一经风雨就会倒下，于是神在人的背上插了根脊梁，这根脊梁在人遇到无论多大的风雨、多深的坎坷时，都可以让人类屹立不倒。这根脊梁就是信仰。我觉得这个比喻很形象。信仰，是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或大自然现象的恐惧，并把它奉为自己的行为准则。《现代汉语词典》是这样解释的：信仰是对某人或某种主张，主义，宗教极度相信和尊敬，拿来作为自己的榜样或指南针。那么我们从物质和意识的领域来理解，信仰就是一种意识。如果我们站在个人的角度来讲：什么是信仰？信仰就是自以为是的信念。总书记在党的十九大报告中讲：“人民有信仰，国家有力量，民族有希望。”对于一名国家干部、一名共产党员而言，信仰共产主义是我们的唯一选择。共产党人的信仰，是对人类社会历史发展规律的敬畏，是对揭示这种规律的客观真理的追求。对马克思主义的信仰，并不执着于个别结论，而是遵循基本原理；
并不死守已有成果，而是勇于不断探索。实现共产主义远大理想，需要一代又一代共产党人的不懈努力，这是历史的接力，也是信念的传递。今天我们所从事的中国特色社会主义伟大事业，就是马克思主义在当代中国的伟大实践，是通向共产主义的必经之路。正是为了共产主义远大理想，我们今天的努力才有目标和方向，我们今天所做的一切才有意义和价值。

（一）为人民服务是共产主义信仰的核心。《共产党宣言》里讲到“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”中国共产党从成立那一刻起就是为了中国的劳苦大众得解放，为中国大多数人的利益而奋斗，它成立的抱负就是救国救民。中国共产党刚成立的时候全国仅有50多名党员，28年后就能够夺取全国政权，因为人民的拥护，人民知道共产党是为他们谋利益的。1926年彭德怀和段德昌之间曾有一次对话，彭德怀认为“为工人农民服务才有意思”，他为此而奋斗了终生，一生和人民肝胆相照，勤勤恳恳，无私无畏，始终如一，正如他所说的“我们就是要做人民的牛，党的牛，国家的牛，可决不做哪一个人的牛！”做为共产党员就是要为人民服务，这是共产党人的义务，毛泽东曾指出共产党人区别于其他政党的重要标志就是和人民群众紧密联系在一起，“全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众，一切从人民利益出发，而不是从个人或小集体的利益出发”。共产主义信仰就是党员终身为人民利益奋斗的信仰，为了人民的利益可以牺牲自己个人的一切，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。不为钱、不为权，仰不愧天、俯不愧地。它不是佛教的轮回，也不是基督教的天堂。一种纯粹的信仰，“为人民利益而死，死得其所”，在为人民服务中实现自己的信仰，完成自己的人生价值，不白活一回，生命逝去，目的达到，价值实现，不作他求。担当生前事，何计身后评？共产党员既是群众中的一员，又不是普通的群众，既然加入共产党的组织，就得为人民服务，这是要求，它具有单向性和强制性，它是共产主义信仰的本质体现。

（二）共产主义信仰表现在为了人民的利益。党员个人“富贵不能淫、贫贱不能移，威武不能屈”的气节。鲁迅说：“我们自古以来就有埋头苦干的，有拼命硬干的，有为民请命的，有舍身求法的人”，真正的共产党员就是一批这样的人。“南陈北李”并非贫寒，不是个人生活所迫才酝酿建立中国共产党。朱德、彭德怀、刘伯承、叶剑英等曾在国民党部队里已达到团长或师长、军长、旅长的职位，大革命失败后，抛弃高官厚禄，进行武装斗争。最危险的时刻一批革命者坚定的走向共产党的队伍，哪个计较个人得失与命运？哪个不是置生死与度外？红军长征途中上有敌机轰鸣，下有蒋军百万，前有围堵、后有追兵，湘江战、皎平渡、娄山关、腊子口，跃五岭、破乌江、渡赤水、夺泸定，创造了世界军事史上的奇迹。为什么？正如张学良晚年所回忆的，因为共产党和红军有信仰。共产主义信仰是夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人”，是陈然的“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀”，是何敬平烈士的“为了免除下一代的苦难，我们愿，愿把这牢底坐穿”，是方志敏的“死，敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰”。他们的追求不是个人的荣华富贵，他们所追求的是人民幸福，民族振兴。新中国成立后，中国共产党人有了更好的条件为人民服务，我们有王进喜、郭明义、罗阳、吴孟超等一批好党员。也有杨善洲、孔繁森、任长霞、买买提江・托乎尼亚孜等这样的好干部。同时也面临更多糖衣炮弹的进攻，有些共产党员没有经得住考验，以权谋私，脱离人民，尤其是改革开放、东欧剧变、苏联解体后中国面临的内外环境有了很大的变化，有些干部甚至出现拜金主义、享乐主义的情况，能否做到“富贵不能淫、贫贱不能移，威武不能屈”，坚持不懈的为人民群众做好事，全心全意的为人民利益而奋斗？坚守信仰是义务也是考验。

（三）共产主义信仰的远大理想是共产主义社会。马克思恩格斯在《共产党宣言》里认为，共产主义社会是物质财富极大丰富、精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。在共产主义社会里没有剥削、没有压迫、没有城乡差别、工农差别、体力劳动与脑力劳动的差别，劳动不是谋生手段而是人生活的第一需要。生产资料不是集中在少数人手中，而是公有制，基本生活资料按需分配，当然按需分配是生活品的分配，并不是按欲望的分配。社会公共资源配套设施也十分完善，每个人都可以根据自己的情况自由的发展，同时他不妨碍其他人的发展。马克思恩格斯不可能具体描绘出未来的社会情况，《共产党宣言》里一些内容也不是百分之百的完全正确，但是他们指出了共产主义社会的一些特征。马克思主义的魅力就是无产阶级和共产党人为绝大多数人谋利益。共产主义社会的实现是一个长远的目标，需要一代代无产阶级和共产党人的不懈努力，作为无产阶级先锋队的共产党，需要坚持正确的群众观和历史观，认清并处理好现实与理想的关系，立足当前，努力奋斗。现在，我们处于实现中华民族伟大复兴中华梦的关键时期，共产党人应更加紧密的团结在以习近平总书记为核心的党中央周围，坚定为人民服务的信仰，做到“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，密切党群关系，清正廉洁的为官，一心一意的为人民，引领人民一起追求幸福生活、民族富强。

二、信仰有什么作用？

习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出：“理论上清醒，政治上才能坚定。坚定的理想信念，必须建立在对马克思主义的深刻理解之上，建立在对历史规律的深刻把握之上。全党要深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，深入学习党的十八大以来党中央治国理政新理念新思想新战略，不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平，保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执着追求。”曾经，潜心翻译《共产党宣言》的陈望道，竟蘸着墨汁当成红糖吃掉而浑然不觉，甚至感觉墨比糖还蛮甜。这体现出精神之甘、信仰之甜。党的十八大以来，习近平先后多次提及《信仰的味道》这篇文章。为什么习近平总书记在事关党和国家前途命运的重大问题上有那么强的政治定力？就是因为有坚定的、钢铁般的信仰，这种信仰就是凝聚和团结9000万党员的强大力量。信仰的力量来自哪里？来自真理，来自对马克思主义的执着追求。

（一）崇高信仰是保持党的团结统一的思想基础。崇高信仰对人们的思想和行动具有重要的凝聚作用，是中国共产党团结全体人民共同奋斗的价值导向。这种凝聚作用和价值导向表现为通过共产主义理想和社会主义信念，使党员产生对党的目标、理想的认同感和作为党的先进组织一员的使命感，在潜意识中形成一种对党的强烈的向心力，使党员的思想和行动与党的事业紧密联系起来，并且把各个方面、各个层次的人都团结在党的周围。新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，习近平总书记强调指出：“党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要保持党的团结统一。党的团结统一靠什么来保证？要靠共同的理想信念，靠严密的组织体系，靠全党同志的高度自觉，还要靠严明的纪律和规矩。”只有信仰坚定了，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，才能做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。

（二）崇高信仰始终是我们党的强大精神支柱。崇高信仰指引共产党人以坚定理想、百折不挠的奋斗精神，矢志推动中国革命和建设事业不断前进。回顾党的奋斗历程，我们党领导人民完成新民主主义革命，实现了从几千年封建专制向人民民主的伟大飞跃；
领导人民完成社会主义革命，推进社会主义建设，实现了中华民族由近代不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃；
领导人民进行改革开放新的伟大革命，实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃，迎来了实现民族复兴的光明前景。究其原因，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。历史经验告诉我们，共产主义理想和社会主义信念，是中国共产党人崇高的追求和强大的精神支柱，也是中国共产党人的政治优势。没有了理想信念，便失去了生活目标，失去了精神支柱和动力，就会无所追求、得过且过。

（三）崇高信仰是抵制腐朽思想侵蚀的思想保证。崇高信仰激发共产党人产生科学的人生追求和强大的精神力量，提高共产党人的党性修养、思想觉悟、道德水平。习近平总书记指出：“有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难考验，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人政治本色。”中国共产党是在复杂的国内外环境中进行革命、建设和改革的实践活动的。党员、干部不可能生活在真空中，他们往往受到社会上各种非马克思主义思想观念的影响。筑牢信仰根基，坚定理想信念，把好思想“总开关”，才能经受住各种诱惑和考验。

三、信仰的缺失与动摇

信仰和信念是一个党、一个民族、一个国家的精神支柱，如果这个精神支柱坍塌了，就会党将不党，国将不国，社会就失去了思想的支撑和精神的维系，民心就会呈现一片松散和混乱。习近平总书记指出：“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。一个政党的衰落，往往从理想信念的丧失或缺失开始。我们党是否坚强有力，既要看全党在理想信念上是否坚定不移，更要看每一位党员在理想信念上是否坚定不移。”

如果共产党员个人的这个支柱坍塌了，就会失去人生的方向，丢掉做人的准则，就会成为错误思潮的俘虏，甚至腐化堕落。苏东社会的动乱和剧变，其根本原因是苏东共产党丢掉马克思主义的革命信仰，丢掉了社会主义的正确信念，使社会主义发生了质变。信仰缺失，使苏东共产党变成特权阶层，使广大普通党员和人民群众彻底失去了对社会主义对共产党的领导乃至对整个马克思主义和共产主义的信任和信心。戈尔巴乔夫提出，社会主义本质上并不是一种社会制度，而是一种与社会制度没有必然联系的、在任何社会条件下都可以实行的“组织社会生活的原则和过程”，这些原则就是“社会公正”“民主自由”“人道主义”等，而当代资本主义国家的“民主和法制”等“最具有社会主义的特点”。在思想领域，他认为把马克思列宁主义作为指导思想是“精神垄断”，主张意识形态多元化。他甚至公开说：“共产主义并不是理想，而是社会本身逐渐失去其原先状况的一种运动。”因此，一个多世纪以来，以实现共产主义为目标的国际共产主义运动的“主航道”是错误的，人类社会不可避免地要发展到社会主义和共产主义的理论是“毫无根据的观点”。

我们从戈尔巴乔夫的“新思维”中已经很清楚地看到，苏东剧变首先是由于信仰的崩溃。当一个党失去了为之奋斗的正确目标，当人们对自己几十年来所做的一切失去了思想和道德依托，当人们对自己正在从事的事业失去了起码的信心，这是一个党精神衰败的前兆。

在我国，信仰的缺失与动摇主要表现为以下四个方面：

第一，支撑信仰的神圣感缺失。信仰必须神圣，有神圣就有信仰，而神圣来自哪里？最重要的来自牺牲。我们党在革命时期带领军队为人民利益而奋斗，产生大量的牺牲，执政后没有了那么多的牺牲，神圣感该从哪里来？要从人民中来，从人民群众的切身利益中来。

第二，支持信仰的利益关系发生变化。检验一个人和一个集团境界高低的最重要指标，是利益予夺，即攫取还是奉献。革命时期，党带领军队为人民谋利益，“赤条条来、赤条条走”，老百姓看得见也理解，包括我们对手也服气。1950年蒋介石在总结共产党获胜的原因，就强调“中共干部没有私财。”当年美国新闻访问团到延安，看到中共高层那么俭朴而有活力，非常感慨，在南京说：“中国的希望在延安”。

革命时期，党和它的成员几乎没有个体利益，这一点从革命博物馆中得到印证。比如那些革命家牺牲前，仅有的是一套军装，一个皮包，一个搪瓷缸子，高级指挥员还有一支钢笔、一块怀表。这与信仰信念和性质宗旨有关。党取得执政权力后，仍然没有独立于人民之外的利益。

当然，利益关系的变化影响是广泛而又深刻的。革命时期的牺牲因剥削和被剥削的阶级关系鲜明，因把牺牲推向道德的制高点。执政后，特别是当下，对抗性阶级已经消亡，代之的是阶层，利益划分发生了很大变化，即使过程中有死亡，也不能直接采用革命时期的评价体系。

第三，政治生态与人文环境不再支持原有的精神和价值系统。有一个现象长期困惑我们，这就是社会主义阵营的“造神运动”。是不是社会主义国家的领导人都存在人格和品德缺陷？不是，根本在于精神需要。共产党领导革命打破了宗教精神大厦，必须建构新的精神大厦，经过数十年的发展，我们党形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想。

冷战结束，世界进入全球化，尤其网络在改变世界，改变价值观，过去的神秘感和仰视心态彻底消除。我们对领袖的网络称呼，也发生了显著的变化。毛泽东时代喊出的是“毛主席万岁”，内含真挚情感与仰视心态。到了邓小平时代，中国进入改革开放，这从深层次影响着人们学会思考，独立思考意味着平等。到1984年国庆阅兵时，北京大学生打出的横幅：“小平，您好！”。到党的十八大以来，年轻一代亲切地称呼习近平总书记为“习大大”。

第四，理论滞后导致信仰基础弱化。信仰高度依赖理论，没有理论就没有信仰。借助理论实现科学与宗教的切割，结果就是我们看到的，人类已经能够模拟宇宙大爆炸，基本搞清生命的起源。当理论能够为人类找到终极目标的路径，路途再遥远也不可怕。共产主义信仰因为开拓了通达道路而在国内获得巨大的支持。过去讲共产主义是“楼上楼下电灯电话”，今天，“楼上楼下电灯电话”已经实现，共产主义信仰却在很多人的心中消失了。原因何在？理论滞后，没有随着时代的发展而发展，失去了就有的说服力。改革开放以来，党的创新理论不断产生，从邓小平提出人类共同创造的文明成果，到江泽民提出“政治文明”，胡锦涛提出“和谐世界”，十八大、十九大强调“命运共同体”，习近平总书记提出“中国不输出革命，也不输出贫穷”，“中国梦与美国梦是相通的”，“跳出冷战思维，零和博弈”。所有这些都属于党的自我超越，同时把握了人类文明的前进方向与中华民族伟大复兴之路，是取得巨大发展成就的理论支撑，但在将其转化为个人精神支柱方面做得不够。

四、如何坚定共产主义信仰

面对新的时代特点和实践要求，我们要落实全面从严治党要求，把改造客观世界和改造主观世界结合起来，切实解决好世界观、人生观、价值观问题，引导党员特别是领导干部筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，实现“内化于心、外化于行”的实际效果。

第一，把学习掌握马克思主义理论作为看家本领，夯实信仰的世界观基础。习近平总书记指出：“理论上清醒，政治上才能坚定。坚定的理想信念，必须建立在对马克思主义的深刻理解之上，建立在对历史规律的深刻把握之上。”党员、干部在理论上清醒与坚定，是思想上清醒与坚定的前提和保证。马克思主义的科学理论，是坚定信仰的理论支撑。不努力学习和掌握马克思主义理论，就不能正确认识人类社会发展的客观规律，对共产主义、社会主义的信仰就不可能建立在科学理解的基础上，因而也不可能是牢固的，就会在各种错误思潮和腐朽生活方式的冲击下丧失抵御能力。中国共产党的奋斗历程，就是马克思主义与中国实际日益结合的过程，是中国共产党不断用马克思主义理论成果武装全党思想、坚定理想信念的过程。我们对马克思主义的信仰不是盲目的，而是以科学的态度和求实的精神坚持和发展马克思主义，不断从中汲取科学智慧和理论力量，保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执着追求。

第二，强化“不忘初心”的政治实践，让人民群众感受到信仰的强大力量。信仰是一个思想认识问题，更是一个身体力行的实践问题。共产党员有没有坚定正确的信仰，关键要看自身的具体行动。这是因为，信仰的形成与发展，需要一定的科学理论作指导，但仅有理论上的认识是不够的，还要把这种认识付诸实践、指导行为，实现由认识向实践的飞跃。反过来，实践、行为能够推动信仰的真正确立和深化。正如习近平总书记所说：“衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。”人民性是马克思主义最鲜明的品格。共产党人不忘初心、牢记使命的自觉担当，要求把崇高信仰体现在当前的政治实践中，团结带领人民共同创造历史伟业。

第三，正确把握理想与现实的辩证统一，牢固树立“四个自信”。理想来源于现实，又高于现实，理想与现实在动态平衡中实现统一。对于这一问题，存在着两种错误倾向：一种是“以理想来否定现实”的误区，有些党员、干部用理想的标准来衡量和要求现实，当发现现实并不符合理想的时候，就会对现实大失所望；
另一种是“以现实来否定理想”的误区，有些党员、干部发现理想与现实矛盾时，不加分析地全盘认同当前的现实，在信仰问题上产生动摇。我们要科学地理解和把握理想与现实的辩证关系，明白理想的追求和实现是一个长期艰苦奋斗的过程。习近平总书记指出：“没有远大理想，不是合格的共产党员；
离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。”“实现共产主义是我们共产党人的最高理想，而这个最高理想是需要一代又一代人接力奋斗的。”中国共产党人必须正确把握时代发展的新要求，有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，正确把握理想与现实的辩证统一，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，做到虔诚而执着、至信而深厚。

最后送大家一句话，与大家共勉：感悟信仰，需用良知；
坚定信仰，需要忠诚；
践行信仰，需要行动。

谢谢大家！

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坚守初心使命、传承红色基因——专题党课讲稿汇总二

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当我第一次走上三尺讲台的时候，是那样的激动和自豪，看着那一双双灵动的、渴求知识的眼神，我意识到肩负责任的重大。今天的小编为您精心挑选了几篇关于坚定教育初心,坚守教育理想演讲稿的优秀范文，感兴趣的快来和小编一起学习吧!希望小编的整理能够对你有帮助!

坚定教育初心,坚守教育理想演讲稿1

尊敬的各位领导、评委老师，亲爱的朋友们：

大家好!今天我演讲的题目是《不忘教育初心，牢记教师使命》。

七年前，我怀揣着美好的梦想，踏上了这条充满希望的阳光之路。当我第一次走上三尺讲台的时候，是那样的激动和自豪，看着那一双双灵动的、渴求知识的眼神，我意识到肩负责任的重大。七年的探索实践和积极面对，让我深深地爱上了教师——这一平凡而又充实的职业。我深知作为一名党员教师，要时刻不忘教育初心，努力拼搏，甘于奉献，做好为教育事业奋斗一生的准备!

清晨，当黎明的曙光洒进教室，我静候在三尺讲台旁，聆听孩子们朗朗的读书声，那是天底下最动听的乐章;课堂上,孩子们在我耐心地教导下，一天天地进步与成长，那是我继续前行的力量;课余时间，和孩子们亲切地交流玩耍，他们活泼的身姿和灿烂的笑容，那是我快乐的源泉……然而，教育工作并非一帆风顺，班里淘气任性、不求上进的问题学生时常有之，他们常常使我头痛万分。但身为人师的这颗责任心一遍遍地告诫自己：不要放弃，不能放弃，多点耐心，用爱去包容他们，呵护他们!相信每一朵花都有盛开的理由，每一颗草都有泛绿的时候。

桃李不言，下自成蹊，数不清的教师把自己的青春和健康都献给了三尺讲台，换来了桃李满天下。这就是教师职业的幸福，这就是教师职业的崇高。

多年过去了，我一直都记得快要退休的xx老师，她的敬业精神和诚挚的职业情怀深深地影响着我。初见她的时候，面容很憔悴却神情激昂，他正在和教导主任讨要更多的课节，“都病了，就在家好好休息吧，别硬撑着了”“我身体真的没事，求求你就让我给孩子们上课吧”“x老师，我也是为了你好，最多给你两节课”“就给我多安排几节课吧，我真的能行”，在她的再三请求下，主任只好无奈地给他安排了五节课。她开心地连连道谢，激动地都快哭了!我不知道是什么原因让她这样的年纪还能如此卖力地工作，后来才慢慢地了解到她身患重病，常年被疾病折磨。即便是这样，她依然记挂着孩子们，记挂着让她挥洒了大半辈子汗水的三尺讲台。就是这样一位老师，但凡有一点儿时间，她一定会去听其他教师的课，不断学习,完善自我。她热爱课堂，喜欢和孩子们在一起，课堂让她觉得更加充实，更加幸福，觉得自己是年轻的。就这样，她在平凡的工作岗位上，一直做着不平凡的事儿!

像x老师这样从事教育工作的人还有很多很多，他们春风化雨，润物无声。“最美教师”张丽莉在生死攸关的时刻，舍生忘死，用自己的血肉之躯捍卫学生的生命安全，撑起了一片师者大爱的天空;“教师妈妈”领路人陈锦华，用他的实际行动守护了留守儿童的健康成长，让爱不再缺席;聋哑教师“郑璇” “唇耕手耘”推开聋哑人的希望之门，用爱搭建了“聋听”世界的桥梁，她让无声的翅膀尽情飞翔!正是他们的无私奉献和执着坚守，才让孩子们的未来充满希望，充满光明!

作为一名党员教师，我努力学习，不断反思，积极进取，用一件一件的小事，一点一滴的行动履行着一名教师的职责，诠释着一名共产党员对教育事业的无限忠诚!

党的精神，已为我们铺就宏伟蓝图，我们更应坚守心中的理想信念——不忘教育初心，牢记教师使命。以百倍的努力和忠诚砥砺前行，不负芳华，践行自己的诺言!开启一扇扇心灵之窗，让每一个幼小的生命熠熠闪光!

坚定教育初心,坚守教育理想演讲稿2

尊敬的各位领导、评委老师，亲爱的朋友们：

大家好!今天我演讲的题目是《不忘教育初心，牢记教师使命》。

桃李不言，下自成蹊，数不清的教师把自己的青春和健康都献给了三尺讲台，换来了桃李满天下。这就是教师职业的幸福，这就是教师职业的崇高。

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坚守初心使命、传承红色基因——专题党课讲稿汇总三

超越是在人生路上追求卓越，精益求精。回归是在生命途中追寻真我，坚守初心。两者互为条件，回归是超越的目的，而超越是回归的过程。

一切超越都是以回归为目的的，就好比人生没有目标，那么将朝哪个方向奔跑？心若没有栖息的地方到哪里都是流浪。曾有评论说作者都是要归乡的。诚然，沈从文的努力超越不正是为了归我边城吗？莫言的努力拼搏，也许正为了躺在高蜜乡欣赏《红高粱》鲁迅的超越，也许是为了回归绍兴再看社戏。古有桃花源，外有乌托邦，这都是为了回归自我，超越世俗的真实写照，任何人的一次超越，无不是以回归为目标的。

一切回归都不是一蹴而就的，是需要以超越为过程来实现的，无论个人国家亦或是历史未来，都是需要不断超越的才能实现其价值，进而得以回归。中国之所以能屹立于世界之林而不倒，正是因为它在不断超越，从19世纪的变法自强，挣脱牢笼，到20世纪的改革开放，焕然一新，直到21世纪的中华之梦，自强独立，这世上任何一次回归，都必是以超越为过程。

其实这个世界的人是都是不得不回归的，死亡是这个世界的归宿。比起海德格尔悲观的为死而生的死亡观，我更欣赏周国平乐观地向死而生的死亡观，既是清晰明了回归的结果，抱着大无畏的心态，勇于尝试一些事物，尽自己最大的努力来超越别人，超越自己的态度。如此即便在厚重的青史之中，你命如鸿毛，在你这个个体是自我价值的实现中，你也如泰山一般永垂不朽了。

人生何尝不是一场赛跑，即使最终必须要回归原点，一切都将化为位移为零的无用功，人生的精彩人是取决于你如何超越，向着回归这个目标，在超越的过程中纵使有他人嘲笑讽刺或者是鼓励陪伴。他怎么能懂我心中的滋味，心中常怀回归之心，在付出汗水之后超越岂不是人生的一大快事吗？

总之，人生的路上既要追求卓越，更要坚守初心，如此才能得到人生价值的实现。

坚守初心使命、传承红色基因——专题党课讲稿汇总四

党史学习教育党课讲稿——回顾党旗的故事坚守初心使命 1921年7月，中国共产党从南湖的“一叶扁舟”成长为“一艘巨舰”，唤醒了沉睡已久的东方雄狮，拔开了数百年来笼罩于千万仁人志士心头的迷雾，亮出了共产主义的伟大旗帜，点燃了神洲大地上的星星革命之火。从此，炎黄子孙们的理想有了归一，有了值得托付的领导人——中国共产党。悠悠长夜下终于亮起了一颗耀眼的启明星，它照亮了黎明前的黑暗，指引着前进的方向。

党旗的由来旗帜是形象，旗帜是方向。中国共产党党旗是中国共产党的象征和标志。20_年７月１日，是中国共产党建党100周年纪念日，这面以红色为底色，左上角缀有金黄色镰刀和锤头组成的党徽图案的旗帜，伴随和见证了中国共产党成长壮大的光辉历程。

1921年夏日的一天，在古城嘉兴烟雨迷蒙的南湖一艘游船上，中国共产党第一次全国代表大会胜利结束。中国共产党是一个不同寻常的崭新政党。初创时，正值帝国主义和封建军阀实行反动统治的黑暗时期，年轻的共产党人还来不及周全地考虑作为一个政党所拥有的一切，包括旗帜在内。但有一点是肯定的，中国共产党的旗帜一定要有鲜红的颜色，一定要体现建党宗旨和党的性质，一定要与建立人民当家作主的红色共和国的建党方向一致。1922年，党的“二大”决定加入共产国际，作为共产国际的一个支部，中国共产党的旗帜自然要与列宁创建的世界上第一个无产阶级政党的旗帜保持一致。于是，各地党组织各自模仿联共(布)党旗的式样自己制作，但具体规格式样不尽相同。

1927年9月，中国共产党在湘赣边界领导发动了秋收起义。为了表示出“我们要高高举起共产党旗子”的鲜明立场，起义筹备阶段首先要设计、制作一面崭新的旗帜。这个任务交给了一位曾经赴海外留学的年轻人何长工。他曾经在苏联见过共产国际和布尔什维克的旗帜，那个带有镰刀和斧头的图案就是共产党的标志。这是一面鲜红色的旗帜，旗帜中央缝有一颗黄色的五角星，五角星的中心是象征工农的镰刀和斧头图案，紧靠旗杆有一条10厘米宽的空白，上写“工农革命军第一军第一师”。这面旗子虽然参照了苏联旗帜的样式，但是又有自己的特色，看起来十分威武。这是中国共产党第一次公开亮出自己的旗帜，既是中国共产党的旗帜，也是人民军队的旗帜，更是标志着中国革命必将走向胜利的旗帜。身处暴动前线的毛泽东看到这面旗帜，激动地写下了一首《西江月·秋收起义》:“军叫工农革命，旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留，要向潇湘直进。地主重重压迫，农民个个同仇。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。” 1927年10月15日，中共南方局、广东省委联席会议通过《中共广东省委通告14号——最近工作纲领》，明确指出:“要坚决勇敢地树立工农革命的大旗……建立工农政权。”“一律废除青天白日旗，改使红旗，以斧、镰为标志与国际旗同。”这应该是党的领导机关第一次做出的关于党的旗帜的正式决定。

红军长征到达陕北后，中国革命运动在中国共产党的领导下如火如荼，中国共产党已经开始全面独立地着手解决自己的问题。1943年4月28日，中央政治局会议做出了包括党旗样式在内的一系列决议。确定了党旗样式:保留象征工农联盟的镰刀锤头，去掉旗帜上的五角星，旗底色为红色。” 1945年春天是个充满希望的春天，中国共产党即将迎来抗战的伟大胜利，即将隆重召开具有重大历史意义的第七次全国代表大会。为了迎接“七大”的召开，为了让作为中国共产党标志的党旗更加完善，更加充分地反映大多数共产党员的心声，有关部门组成了“党旗党歌委员会”，在广大党员中开展征集活动，得到了热烈响应。在短短的征集时限里，230多种党旗图样汇集到委员会。组织者为了便于大家更公正、客观地评判，专门举办了以无记名方式进行投票的展览。

应征作品大部分来自基层，有的是用红纸剪贴，有的是用颜料上色，纸张粗糙，工具简陋，有些色彩已因岁月的磨蚀而变得模糊。但透过一幅幅没有经过专业训练的质朴笔触，人们能够强烈地感受到那些普通党员热爱党的一颗颗赤诚之心。

抗战胜利后，中国人民并没有迎来期盼已久的和平生活，国民党反动派发动的内战又把中国重新带入到烽火硝烟之中。

1949年，中国共产党即将取得解放战争的全面胜利。3月，中国共产党七届二中全会在河北平山县西柏坡召开。会场主席台显然经过精心设计，中央挂着毛泽东、朱德的画像，画像左右是两面展开的十分醒目的红旗，旗面上缀有镰刀和锤头，中间还庄重地写着“中国共产党”五个大字。

关于党旗式样及其规范化问题，中央一直很慎重，曾多次提出并逐步形成了统一而明确的规范。1949年6月15日，中央宣传部曾发出“关于党旗问题的通知”，指出:“中共党旗过去无正式规定，现正在拟制中；

在未颁布前各地不要自行公布党旗格式尺寸及解释。”1950年，中央办公厅主任杨尚昆曾委托钟灵等专家设计了三个党旗的图案，但始终没有选定。

1951年，即将迎来建党三十周年，各地纷纷询问党旗式样问题，中央办公厅曾就此事请示中央，中央领导同志意见，此事需经全国代表大会决定，在此过渡时期，只能沿旧例，仍用“红旗左上角缀以锤头镰刀”的样式，此外并无其他具体规定。6月17日，中央发出通知，“在党中央未正式规定出党旗的统一式样以前，在党的三十周年纪念时，各地仍可按旧例，一律采用左上角缀以黄色镰锤图案的红旗，旗上不另加中国共产党字样或其他记号。” 为了维护中国共产党党旗党徽的尊严，使党旗党徽的制作和使用更加规范化，经过多年的努力，党徽党旗制度逐步得到健全。1996年9月，经中央批准，中央办公厅正式印发了《中国共产党党旗党徽制作和使用的若干规定》。《规定》共12条，对党旗党徽的性质、式样、规格、制作和使用等都做出了明确而具体的规定，并附有党旗党徽的标准图案和制法说明。至此，中国共产党党旗党徽终于有了统一而明确的规范。

20_年党的十六大通过的《中国共产党党章》中，第一次增写了“党徽党旗”一章，分别对党徽图案、党旗图案和党徽党旗的性质以及制作和使用做了明确规定，指出:“中国共产党党徽为镰刀和锤头组成的图案。中国共产党党旗为旗面缀有金黄色党徽图案的红旗。中国共产党的党徽党旗是中国共产党的象征和标志。党的各级组织和每一个党员都要维护党徽党旗的尊严。要按照规定制作和使用党徽党旗。”《党章》郑重地列入这一章内容，对维护党徽党旗的尊严，增强共产党员的荣誉感和责任感都起到了十分重要的作用。中央档案馆馆藏中涉及党旗内容的档案从未公布过。20_年，馆内设立特藏室，将馆藏精品集中展示，但仅限对内开放，其中就有1945年开展的党旗征集活动的内容。那些大小不一、图案各异的应征作品，让参观者流连忘返。

20_年，为庆祝中国共产党建党90周年，中央档案馆将珍藏于本馆的有关党旗文献进行重新梳理，采用全文扫描影印的形式，汇编成《中国共产党党旗档案》一书，对社会进行一次相对完整的公布，真实地还原历史，以帮助人们进一步了解党旗的衍变脉络。这些档案中，尤以1945年举办的党旗图案征集展览材料更完整一些，透过那些张贴在粗糙毛边纸上的应征作品，可以看出人们对党的热爱和满腔的热情。

党旗引领我前进从我呱呱落地咿呀学语起，我的耳边常常听大人们念叨：没有共产党就没有新中国。那时，我还小，不懂什么是共产党。自从我上了学，才渐渐懂得了什么是党，更懂得了共产党的伟大，也明白了党对我们的无私奉献。是的，党就像灿烂的阳光，照耀着我们，使我们在阳光下茁壮成长。

那些红色的记忆，是我们永恒的丰碑：一声声一句句的誓言，是我们心中的颂歌。在实现伟大中国梦的征程上。我们迎来了中国共产党诞辰100周年的日子。党旗的光辉，祖国的荣耀。生动地像世界宣告中华民族的伟大。

100的峥嵘岁月，100年的风雨征程，100年铸就了一座永恒的丰碑，100年崛起了一个繁荣富强的中国。正是中国共产党团结带领全国人民，艰苦奋斗，积极开拓，勇于献身，领导着中国人民取得了革命，建设和改革的胜利。中国共产党始终站在社会主义事业的最前端，中国共产党人总是前仆后继的奋斗在祖国建设的前线，以无比的热情和智慧谱写出中国社会主义建设的一曲又一曲凯歌。

新征程新使命新担当党的十九届五次全会深入分析了国际国内形势，并提出“十四五”时期是我国全面建成小康社会、实现第一百年奋斗目标之后，乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程的目标。笔者以为新征程，赋予新使命，呼唤新担当。

审视新征程，我们信心满满！十九届五次全会指出，当前和今后一个时期，我国发展仍然处于重要战略机遇期，但机遇和挑战都有新的发展变化。但是审视新征程，我国仍处在成长上升期，发展的内生动力依然强劲，特别是中国经济稳中向好、长期向好的基本面没有变。为此，广大党员干部始终要增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”。要准确识变、科学应变、主动求变，善于在危机中育先机、于变局中开新局，抓住机遇，应对新挑战。

牢记新使命，我们一往无前！“一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命”。回首过往，我们实现了从站起来，富起来到强起来的华丽转变；

展望未来，我们又将用新的辉煌谱写华章。“十四五”规划和二o三五远景目标，是新时代赋予我们的新使命，作为中国梦这艘巨轮上的一名“弄潮儿”，我们每一个人都应保持战略定力，发扬斗争精神，树立底线思维，趋利避害，一往无前，为实现中华民族伟大复兴征程上留下自己独一无二的奋斗足迹。

扛起新担当，我们责无旁贷！俗话说“担当有多大，舞台就有多大”。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这是司马迁提倡的担当精神；

“天下兴亡，匹夫有责”是顾炎武对责任的呐喊；

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是张载对担当的领悟。同的时代，对于担当有不一样的表达，但是他们却殊途同归，都有一样激励着无数人，用铁肩担道义，扛起时代给予的责任，前赴后继，奋勇前行！我们党的事业能够取得人民满意、世界瞩目的伟大成就，正是因为一代代中国共产党人带着深厚的家国情怀、革命情怀、人民情怀，前赴后继、英勇奋斗。面对新的征程，各级党员干部要饱含情怀带头干、团结各方一起干，以优异成绩迎接建党100周年。

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坚守初心使命、传承红色基因——专题党课讲稿汇总五

向着梦想的方向坚守初心，不曾停歇，真的不容易。

——题记

儿时，看着银幕中一位钢琴家身着一身黑色的晚礼服，走上表演的舞台，当音乐响起的那一瞬间，一个个如同蝌蚪般的符号，变成了一只只跃动的音符，抑扬顿挫，谱写成立一首完善的乐章，使我深深沉醉其中。那时起，我就暗自下定了学习钢琴的决心。

学习钢琴后，我才明白钢琴并没有那么简单和容易。哪怕是一首看上去简单的曲目，也需要一遍又一遍的练习、巩固，提高……

那次的钢琴小组赛，便是最真实的证明。老师让我准备一首全新的曲目，但当时距比赛只是仅仅两天。听到这件事的我很是诧异和迷茫，面对这个几乎不可能完成的任务，我也深知，不经历困难与挫折的洗礼，又怎会迎来成功的喜悦！

于是，我开始加紧一切时间练习，指法、节奏，错了，重新再来，直到手指酸痛，也要坚持下去。一次又一次地继续，一次又一次地坚持……

比赛当天，总算功夫不负有心人，这首曲目我已经熟练掌握。当我自信地迈上舞台，打开乐谱，那些陌生的、如同外星字符般的符号，早已不知所踪，取而代之的是那些优美、跃动着的音符。它们就像我的老朋友，我的知己，彼此那么熟识，见证了我不懈努力所取得的果实。台下，老师也露出了赞许的目光。而那张鲜红的奖状上那三个烫金的大字——一等奖，便是对我最完美的褒奖。

如今，我仍在向着自己内心深处的那份梦想不懈努力。那样的比赛我已参加了多次，但只有那一次最值得铭记。因为它用事实告诉我：“不经历风雨，又怎会迎来彩虹”？

在这条名为钢琴的梦想之路上，我将会砥砺前行，永不停歇。

坚守初心使命、传承红色基因——专题党课讲稿汇总六

家园被毁了，是可以重建的；堤岸被毁了，也是可以重修的。但，一个人精神的家园如果被击垮了，那麽，这是永远也无法弥补的。

这究竟是什麽呢？——尊严。

何为尊严？对于“尊严”这一词，词典中给予的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”，但我想许多人都像我一样，并不满足这一简单抽象的结论……

人们欣赏争芳吐艳的花，欣赏绿荫参天的树，欣赏破土而出的草，欣赏孕育生命的`地，欣赏博大无边的天，欣赏包容万象的海，欣赏忠心耿耿的狗，欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是出于自己直觉的驱使？不，我认为人最高价值的欣赏，在于对事物内在品格的肯定，坚定信念的赞赏，良好个性的认可，是其本身所体现的神圣而不可侵犯的高雅。我想，这便是自尊，这便是一个人精神的家园。

尊严是做人的基本准则，是为人处世的道德底线，同时，这也使我们中华民族传统的彰显和表现，如果一个人连最起码的尊严都不能坚守的话，那人生还有何意义与价值呢？

但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。

当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的淮阴侯呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢？

中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们一定要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣！

坚守初心使命、传承红色基因——专题党课讲稿汇总七

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“不忘初心、继续前进”专题讨论发言稿：不忘初心坚守正气

每一位共产党员都要把握住“两学一做”学习教育的精神实质，时刻牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，坚定共产主义理想信念，与党中央保持高度一致，不忘初心坚守正气，做一个堂堂正正、干干净净、光明磊落的共产党员。

坚定理想信念，珍惜美好今天。理想信念是共产党人永葆先进性的精神动力。牢记入党誓言，永远对党忠诚，坚定共产主义理想信念，是每位党员终身必修之课。无理想信念，做一天和尚撞一天钟，无异于行尸走肉，这样的人是不配成为共产党员的。中国近代史表明，只有中国共产党才能拯救全中国。新中国成立后，党领导全国各族人民克服了重重困难，自力更生，艰苦创业，迅速恢复了遭到严重破坏的国民经济。执政过程中，我党总结正反两方面的经验教训，以求真务实的态度，坚定不移地走上建设有中国特色的社会主义道路，用几十年的时间取得了发达国家几百年才能取得的成就。先辈们胸怀为国为民的赤胆忠心，共产主义理想信念坚如磐石，用青春和热血换来了今天的美好，伟大成就来之不易，我们每一个人都应该倍加珍惜。

摆正政治立场，坚持党性原则。党员始终要保持政治上的清醒与定力，摆正位置、坚定立场，自觉在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致，坚持党性原则，将党规党纪内化于心、外践于行，自觉做到讲政治、顾大局、守规矩。要强化理论学习，打牢思想根基，掌握精神实质，以思想自觉引领行动自觉，做政治上的“明白人”；要提高党性修养，自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，把党性要求内化为自身素质，保持共产党员的先进性和纯洁性；要树立群众观念，密切联系群众，与人民群众血肉相联，一刻也不脱离群众，切实了解人民群众的愿望，反映人民群众的呼声，关心人民群众的疾苦；要坚守政治纪律，慎独慎微，严于自律，坚决维护党中央权威，与中央的步调一致，自觉用党章要求规范自己的一言一行，自觉接受党的政治纪律约束，自觉维护党的团结统一。

树立浩然正气，继承优秀传统。浩然正气是一种顶天立地的精神，表现为昂扬进取，光明磊落，以天下为己任的高尚道德情操。纵观中华民族五千年的文明史，讲正气一直是我们民族的优良传统，被尊崇为一种高尚的精神境界。苏武、岳飞、文天祥等无数仁人志士，为了国家和民族大义，前赴后继，抛头颅洒热血，给我们留下了一笔弘扬民族正气的宝贵财富。中国共产党是我们民族精神和正气最优秀的继承者，讲正气是共产党人的立身之本。党员要为人民群众服好务，就必须立身要正，做人要实，在实际工作中敢于担当，勤于奉献，充分发挥党员先锋模范作用。在生活中、工作中，在群众、同事和亲友面前要树立廉洁自律、刚正不阿的形象。要坚决抵制“四风”问题，遇到违反原则、违反纪律的重大问题，立场要坚定，要敢于亮剑，敢于得罪人，坚决不当无原则的“老好人”。

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