作文曲阜一游(赏析6篇)

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更新时间：2024-07-13 15:04:40 发布时间：24小时内

作文曲阜一游1

No zuo No die,why you try!

网警提醒

正值“毕业季”，初次踏入社会的毕业生切莫因为求职心切而乱投简历；简历内容要注意适当保护隐私，不要事无巨细全部如实填写，以免被不法分子利用。

多年不见的“老同学”紧急求救，不要怕没面子，想借钱？人来，当面借！

从来没搭理过你的“领导”“^v^oss”需要你帮忙支付？不好意思，你怕是想多了，这种借钱，通通都是假的。毕竟有诗为证：

求职路上套路多，邪魅齐唱骗人歌；

信息保护心头记，套路陷阱奈我何！

作文曲阜一游2

游览曲阜九仙山散文

一

山东省境内有两座九仙山，一座位于日照市的五莲县境内，一座位于曲阜市境内。

曲阜九仙山共有九个形态各异的山峰，山岭起伏，怪石磷峋，谷壑纵横，溪泉交汇，潭溪相接，树木茂密，草绿花香，满山遍野灵气四溢，素有小泰山之称。

那个星期天的早上，杜宁开着车，带着冀泓、张娥和我一起奔向曲阜九仙山。我们来到九仙山的山角下，杜宁把车停在公墓停车场里，我们拜祭完父亲之后便开始游山踏青。

大家说说笑笑走过九仙山主峰的通仙桥，便步入了一种迷人的仙境。桥北的大背岭、二背岭，确实挺像人类的脊背。这两个山岭之间有一条长长的谷壑，叫金银花沟，遍地生长着金银花，煞是好看。金银花沟旁的黉门宫一侧，有一条通向九仙山山顶的石阶山道，虽然盘山道曲折蜿蜒，但还不算是太难走。

大家沿途浏览了三朝阁，观看了包拯、海瑞、刘镛的彩像，面对古人，性情中人的我，一时感慨颇多，便口出逛言，要做当代包公，为民除害。在他们三人的叫好声中，在大家纷纷议论、抨击官场雾霾浓厚的话语之中，我们又继续往山上走去，刚刚到达拨云观，一座石制牌坊就深沉地矗立在大家的眼前，衬托得我们这几个人特别渺小，又好像是在讽刺我们不该对历史人物评头论足似的，

拨云观周围的山石硕大无朋，树木茂密，枝头挂绿，野花吐蕊，清风拂面，令人心旷神怡。我们在拨云观稍微休息了一会之后，便去攀登200多级石阶的陡峭盘陀路，经过三天门，来到了九仙山主峰的最顶峰。

九仙山主峰同泰山一样，也有一天门、中天门和南天门。一天门距中天门虽然只有十几米，但石阶陡峭，步步登高。进入中天门，再往上爬一段路就到达了南天门。

南天门座北朝南，矗立于一片高峻的巨石之上，我从下面仰视，南天门就好像是置于苍穹白云之间，那种气势异常凌厉雄壮。登上南天门就进入了人间仙境，在人间仙境里我举目四望，山光水色尽收眼底，心中大有一种登仙山而小天下之感。

九仙山主峰共有石台阶938级，大小庙宇32间。红门宫是供奉碧霞元君的庙宇。碧霞元君曾经为这一带老百姓做了一些数不尽的善事，被老百姓尊称为老奶奶。

红门宫庙宇是一处古朴典雅的四合院落，前面为灰瓦悬山式朱漆大门楼，周围红墙环护，院内建有正殿和东西配殿，均为前厦后坐，灰瓦覆顶，妆金彩塑的碧霞元君像就端坐在这个大殿里的正中间。这座庙宇，红墙壁瓦、高庙门、方影壁，是我国古代建筑的传统杰作。庙宇悬如天禅、攀云插汉、地势绝陡，实属空中楼阁。

据山上碑文记载，建造这所庙宇的时候，动用人工无数。自康熙八年由孔子后代世袭衍圣公孔毓圻建造之后，这所庙宇就一直长盛不衰，尤其是每年的三月三庙会，来自四面八方的老百姓达数万人。孔毓圻不仅建造了老奶奶庙，还建造了另外一些庙宇，使三清有观，玉皇有阁，王母有宫，观音有堂，山神有祠，真不愧为是孔老夫子的后代。

碧霞祠之后，有三处神奇的冷透石，纵然是酷暑盛夏，也是寒冽清凉，毫无暑气，是一处消夏避暑的福地洞天，钟灵宝地。山麓旁边有一个特大的石臼，是当年僧人们舂米用的石器。石臼下的莲花石，由6块大岩石组成，远远望去，犹如半开的莲花。石臼周围有许多五色石块，光华晶莹，形状奇特。一些懂行的人一看就知道，这里的石头也是泰山奇石之类的石头。

我站在山峰顶上，沐浴着徐徐的春风，思绪纷纷扰扰，手里拿着望远镜，时不时地瞭望着那些波浪起伏的绿色山峦。一时兴起，山魂、泉魂、草魂、花魂、树魂、鸟魂和我父亲的魂就一起与我在山峰顶上笑着、唱着，跳着，我笑得是那样的酣畅，唱得是那样的动情，跳得是那样的尽兴。

二

很久很久以前，王母娘娘过生日，各路神仙都来为她祝寿，她一时高兴，多饮了几杯琼浆玉液，感觉有些晕乎乎的，便倒在玉床上睡着了。

九个服侍王母娘娘的小仙女，看着王母娘娘酣睡不醒，你看看我，我看看你，大家一时玩心大起，不约而同的就先后地来到了室外的院子里，大家嘁嘁喳喳地商议了一会儿之后，就决定一起偷偷离开瑶池到人间去看看，玩一会。

九个小仙女嘻嘻哈哈，说说笑笑地驾起祥云来到人间，一路漫游走进了一座大山，只见山里层峦叠嶂，峰峦耸翠，花艳蝶飞，泉壑幽美，一时高兴，便在山中停留了下来，一天一夜之间，山上便出现了一片瑶台琼阁。

天上一天，人间一年。这九个天真善良的小仙女，一边在山中栽培瓜果梨桃享用，一边栽培人参、灵芝以及一些名贵草药，热心地为山下的老百姓们疗伤治病，同时还在山上山下引水灌田，造福老百姓的生活，她们天天忙忙碌碌的不亦说乎，都记错了返回天庭的时间。

王母娘娘一觉醒来，睁眼一看，侍奉她的九个小仙女都不见了，非常生气。尤其是当她知道了这九个小仙女偷跑到人间的'事情之后，更是勃然大怒。立马带领身边的几个神仙来到人世间，找到了这九个小仙女，责令她们马上返回仙界去受罚。

这九个小仙女留恋人间，又与山下的那些老百姓难舍难割，一时之间站在那里犹犹豫豫，不知如何是好。王母娘娘见状大怒，一气之下，长袖一挥，便将这九个小仙女给化成了九个山头，愤愤地转身而去，那几个神仙也一溜烟地跟在她的身后驾云走了。

山因仙而变，虽然这九个山头体态不同，各有特色，但基本上还是大同小异。春天，金黄的迎春花悬挂在山崖，随风摇拽，像是仙女们在跳舞；那一株株，一排排，一丛丛的洋槐树上开满白花，皎洁如玉，一串串的挂在树枝上，一朵朵的连缀成一大束，散发出淡淡香味，沁人心脾；古藤花开满山谷，芳香四溢；梨花、杏花、桃花争艳，五彩缤纷，格外诱人。盛夏，绿荫浓郁，青山滴翠，清幽凉爽，令游客们心旷神怡，流连忘返，不思归家。金秋，柿子金黄、核桃黄绿、大枣艳红，小酸枣漫山红似火球，让游客们大饱眼福和口福。冬季，松柏翠绿，傲然挺立，满山白雪，楼台上下如铺琼砌玉，晶莹朗澈，那种冷艳的美，令游览山峦的人们享受不够。

在古代，九仙山就以钟灵毓秀而驰名我国的大江南北，历代的儒、佛、道、杂等流派的一些著名人物，也都曾经在这座仙山里相继留下了众多的古迹，可谓是群贤毕至，诸神荟萃。

那一年，父亲病重期间，我们这些做儿女的轮流地围着床头床尾伺候他。父亲静心地听蟋蟀唱歌去了，我们为了让他老人家的灵魂能得以更加宁静，便在九仙山买了一块公墓安葬了正直而善良的父亲。我父亲这一生虽然入不了什么流派，只是一个普普通通的老百姓，但父亲一辈子为了他的儿女受了不少罪，我认为理应进入九仙山这个仙界去享福。

千百年来，到九仙山来上香，祈求平安，消灾发财，生子还愿的善男信女一直络绎不绝。一些云游四海的方外高人，也多到这座名山来参拜、挂搭，所以这里处处都洋溢着善良的人性，充满了灵气。

最近这几年，尤其是每年的三月三庙会，吸引了很多男女老少和天南地北的香客，山道两旁的食品摊、果品摊、土产杂品买卖非常红火，戏台上锣鼓喧天，碧霞祠里香烟缭绕，山上山下，桃花吐红、梨花扬雪，客流如织，人声鼎沸，平时挺恬静的翠峰幽谷里呈现出一派繁荣兴旺的时代新气象。

作文曲阜一游3

寒假，我游曲阜，感慨良多。旅游行程，此处不表，只将感触深的细节记叙下来。

孔府有一厅，专放历代孔子之孙的官位牌，看名字便知道，官阶不低，且世卿世禄，代代相传。听导游讲，王朝更迭丝毫不会危及孔家的地位，相反，历代帝王还不断给予封号，可见孔府昔日之风光。可另一厅中却是各种刑具，让人觉得阴森森的。孔府内宅更是苛刻，七岁以上外姓之人不得入内，入则乱棒打死。可见孔府之中，是没有自由这种东西的。孔子的后人，被皇帝用黄金做的笼子关在里面，饮琼浆，食膏腴，皇帝还不断往这个笼子上镶着宝石。然后拿着笼子，四处遛鸟，来表明他们多么尊敬孔子。而孔家的后人也就因此被锁住了，两千年来不再有什么能人出现。可见先人的荣誉并非好事，它会让后人坐吃山空，丧失自由。

虽说现在孔府早已成为旅游景点，可孔子的后人似乎还在靠孔子的名声来吃饭。从孔府到孔庙的那条街上，全是摆摊的小贩，有不少人的摊位上都写着“孔子第…。代孙”的字样，而他们谋生的活计，要么是贩卖小工艺品，要么刻章题字。并不能说孔子后代的刻章水平不好，但他们如果去潜心搞艺术，也许会比靠着孔府旅游来赚钱要出息得多。孔林中也有些妇人，神色凄然，自称是孔家儿媳，见人便蜂拥而至，为人算命，讨几个香火钱。孔子的后人，恐怕是世界上最大的“啃老族”。他们并非无才，但却选择寄生在孔子的庇荫下。

“孔子的后人”是一块不错的招牌，而对于没有这块招牌的曲阜人来说，就只好行骗了。曲阜地城墙至今未拆，孔府孔庙皆在城内。但车未进城，便有人竖一大牌子，书曰：“孔府孔庙停车场”，一群人见我们车来，便不停招呼，险些为其所骗。停车朝孔府走，一直有人尾随，说：“孔府你们进不去的，这条路不通孔府的，跟我们走吧。”其实孔府大门就在旁边。多亏十年前我们来过，曾被骗过，长了记性，否则又会被骗到什么影视基地，被拉着拍照，算命。在圣贤的故里，出现这种现象，如果孔子地下有知，恐怕要被气活过来吧。

对于曲阜来说，如何处理孔子留下的资源，是一个值得深思的问题。先人的光荣不应该成为束缚自由的枷锁，也不应因此坐吃山空，更不应该衍生出丑恶，而对曲阜是这样，对每个人不也一样吗？自己昔日的成功也许正为今后的惨淡埋下伏笔。如何对待往日的成功，每个人都应深思，否则，甜美的果实就会变成毒药。

作文曲阜一游4

你是否从未想过，你精心制作的简历信息，会被人随意倒卖？

你有没有想过招聘其实不是真招聘，只是一种以招聘为名，钓鱼为实的精准收集公民信息的手段？

没错！现在诈骗团伙为了实施精准诈骗，通过与上游侵犯公民个人信息团伙勾结，由“侵公”团伙通过虚假招聘，精准收集各类求职者信息，再针对特定人群编写剧本，实施诈骗。

你简历里的种种信息，都会被犯罪分子加以利用，对你实施精准诈骗。

作文曲阜一游5

“领导”或者“^v^oss”打电话吩咐你：“小伙子表现不错，明天来我办公室一趟”。你满心欢喜，以为升职有望。忽然“领导”说人在外面，账户出了问题，让你先帮忙交个什么钱明天找财务报销……

话你知（告诉你），以上通通都是骗局！

点解？（为什么）他们怎么会那么了解我？

因为都是你自己提供的呀！来源是求职简历！

作文曲阜一游6

今年的国庆节，我们一家人一起去了山东的曲阜。曲阜市孔子的故乡，被称为“东方圣城”。我们游览了孔子的故乡，感受了传统文化。

到了曲阜，我首先发现，热情好客的曲阜人用“老师”（làosěer）来称呼彼此。这是为什么呢？因为曲阜是孔子的故乡，在这里，有许多人都是孔子的后裔，要以家谱为序，长幼尊卑。彼此遇见，有一方可能是另一方的长辈，所以要称呼“老师”。如果像咱们天津人一样称呼彼此“大哥”、“大姐”，显然是很不礼貌的。

让我印象最为深刻的就是孔庙里的“杏坛”啦！到了这里，我才明白为什么教书育人的地方常被称为“杏坛”。那是因为，古时候，孔子在这里教书，而周围种了很多杏树，“杏坛”由此得名。“杏坛”前面还有一个像香炉一样的石雕器。上半部雕的是盘龙飞天，下半部雕的是鲤鱼戏水，寓意鲤鱼跃龙门。小鲤鱼在水中嬉戏，有的潜入水底，有的高高跃出水面，还有的悄悄从水里探出头来，仰望天空……栩栩如生，巧夺天工，让人赞叹不已！你才这件石雕器是做什么用的？它是古代学堂教书计时用的！就像我们现在教室里的钟表一样。原来，自古上课、下课就规定了时间，老师和同学们都要遵守呢！

这次曲阜之旅，使我感受到了中国古代传统文化的博大精深。它们代代相传，沿袭至今。我们要将它们继续发扬光大！