由《鸟的评说》想到的

由《鸟的评说》想到的

　　有这样一个寓言，意味隽永，让人回味无穷。它讲的是一群鸟儿互相指责批评的故事。比如在鹦鹉的眼里，喜鹊是奴颜媚骨，在百灵看来，鹦鹉又是人云亦云，如此等等，不一而足。也许这些鸟儿眼中，孔雀也有缺点，就是尾巴太美。 　　我并非公冶长，听了鸟语也是“于我心有戚戚焉。”我辈人中像鸟的还算什么？只是有的人宽于律己，严以待人。凡是敝帚必然自珍自夸，凡是他人一定求全责备，时而感逝伤怀，时而悲天悯人，时而怨物，时而自嗟。总而言之，昂昂然天地间惟我独尊，世间万物能入他的红眼者有几何。我要奉劝这样的人，“牢骚太盛防肠断”啊！ 　　只看到别人的不足与缺憾，试问这种情绪的产生是源于世界上的不圆满还是心灵上的不完满？上古神话说鸿蒙之初，天不满于东南，地陷入西北；古人也说金无足赤，人无完人。我们又何必囿于成见而不肯多一分包涵呢？ 　　梅尧臣有句名诗“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，历来为人欣赏。（此诗句应为宋人卢梅坡所作，不是梅尧臣所写——笔者）我想除了诗句本身的工巧外，还因为它包含了一个放之四海而皆准的哲理：事物各有短长，梅皋和司马相如都是才华横溢的名赋家，都曾文章惊海内，而两个人也并非十全十美：“梅皋敏而不工，相如工而不敏。”我们怎么能因为梅皋的“不工”而否认他的“敏”。或因为相如的“不敏”而看不到他的“工”呢？ 　　如果我们都能全面而宽容地正确看待他人和自己，不就可以避免很多不必要的攻计甚至械斗吗？鸟儿的互相指责正是我们的一面镜子，应该看到我辈人中虽多朽木之材，可也不乏龙凤之人。不要做只看到别人缺点的“放大镜”，要知道鸟无完鸟，人无完人。

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