刘禹锡《浪淘沙》如何写(三篇)
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更新时间：2025-02-06 20:46:01 发布时间：24小时内
刘禹锡《浪淘沙》如何写一
秋的诗句推荐度：故都的秋教案推荐度：带秋字的成语300个推荐度：中秋放假通知推荐度：中秋国庆放假通知推荐度：相关推荐这是两首抒发议论的即兴诗，是诗人刘禹锡通过鲜明的艺术形象表达深刻的.思想，具有很高的艺术鉴赏价值。
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
秋天了，山明水净，夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼;
登上高楼，四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
这首诗是诗人被贬朗州司马时所作。公元805年(永贞元年)，顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新运动。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，以失败而告终。顺宗被迫退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬。可贵的是，诗人在遭受严重打击后，并没有消沉下去。刘禹锡贬到朗州(湖南常德)时，是三十四岁。正感到春风得意，却被赶出了朝廷，其苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，做事都想与众不同，不肯人云亦云。《秋词二首》就是被贬朗州时这种心情下写的。
这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使人感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会像那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。
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报蛰春潜至①， 湘南人未归②。
身加一日长③，心觉去年非④
燎火蚕虚烬⑤，儿童街彩衣⑥
异乡无旧识， 车马到门稀。
刘禹锡(772-842)，字梦得。唐彭城（今江苏徐州）人，一说洛阳（今属洛阳）人。贞元九年（公元793年）进士。后历任监察御史。永贞元年（公元805年）参加以王叔文为首的政治革新运动。改革失败，刘被眨为朗州（今湖南常德市）司马。一度召还，因作诗讥刺权贵，再出为连、夔、和、苏、汝、同等州刺史。后裴度力荐，任捡校礼部尚书兼太子宾客，世称刘宾客。在洛阳时，常与白居易唱和，时称.刘白”。刘诗刚健清新，活泼明快，有（《刘宾客集》传世。
①振蛰(zhe)，冬天潜伏的昆虫开始活动。潜，悄悄地。
②湘南句，以屈原之遭遇喻自己被贬难归。屈原，楚顷襄王对遭谗被流放在湘、沅流域，后于五月初五投汩罗江（湘阴县境）而死。湘阴在湘水之南。
③一日长，指从旧年除夕到新年元旦，过了这一天，年龄便增长了一岁。
④去年，泛指以往，非实指。 非，缺点、错误。刘禹锡被贬后，仕途的险恶，改革之艰难都可能出乎他的预料，事后不免感到自己的天真、幼稚。故发此感慨。
⑤燎火，燎祭之火。古俗，除夕日要焚柴祭祀天地。委，弃置。 虚烬，木柴焚烧后的余烬。
④衔（xuan),夸耀。
刘禹锡在水贞元年(805)被贬为郎州司马，到元和十年(815)离开。此诗即作于朗州任上。春天悄悄地来了，小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己，却似当年屈原之被谗放逐，有家难归。随着年岁的'增长，更觉察往昔自己的天真幼稚。异乡度岁，旧朋星散，门庭冷落，这已经够凄冷了。诗人刘禹锡又以儿童过年时无忧无虑的欢乐，嬉戏作衬托，更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过《元日感怀》表面语气的平缓、冷静，我们能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
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刘禹锡《浪淘沙》如何写三
仿写陋室铭推荐度：诚信的故事推荐度：英雄的故事简短推荐度：家训家风的故事推荐度：诚信的故事现代推荐度：相关推荐关于刘禹锡陋室铭的故事
关于刘禹锡陋室铭的故事，大家知道吗?有什么具体故事要分享呢?
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
这是刘禹锡在被贬之后所创作的。具体来说，这是刘禹锡被贬至安徽当刺史时，被当地的官员再三的刁难，让刘禹锡住在一间破房子里面，但是刘禹锡并没有埋怨，反而能够乐观的面对，并且创作出这一首家喻户晓的“名文”。
我们能够从这篇诗文中看出来，当时刘禹锡居住的房子虽然简陋，但不失儒雅，在环境上有“苔痕上阶绿，草色入帘青”的青葱恬静，并且，刘禹锡居住的环境文雅之至，刘禹锡并没有因为被刁难而抑郁，反而能够广交好友，正所谓：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，真真是积极乐观，生活充满阳光，并且，平时生活，刘禹锡更是“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”好不惬意，同时也能够看处刘禹锡不同流合污，旷达致远的`气质。
这篇诗文在写作技巧上是一种“铭文”的形式，何谓“铭文”，就是托物言志，多多的用来歌颂或者警戒自己。所以，这首诗通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，并且，全文围绕“斯是陋室，惟吾德馨”歌颂自己能够安贫乐道的情怀。
刘禹锡诗中唐诗歌的代表人物，不仅异于流俗，在当时的同领域中自成一派，并且，因为刘禹锡自身性格刚毅，长期受儒家思想的影响，所以，刘禹锡的诗往往都能够蕴含一些道理，能够积极向上，传播正能量。刘禹锡的诗风，刚直豪放，短小精干，清新自然，与同期伟大诗人白居易齐名。
对刘禹锡来说，对他影响比较大的三首诗莫过于：和玄都观相关的，也就是《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》。第一首诗是刘禹锡第一次被贬召回时，游玩玄都观所作的，也是因为这首诗，刘禹锡在此被贬。后者是刘禹锡两次被贬返回京城，在此游玩时所想所感。
《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
《再游玄都观绝句》
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘浪今又来。
除此之外，还有很多是和刘禹锡被贬有关的，比如说：《陋室铭》，这一首诗，还有一个小典故，相传，刘禹锡在被贬时，常常受到当地官员的欺凌。有个官员看刘禹锡不顺眼，便让他去住一间很小的房子，刘禹锡也并没有因此而感到难过，反而创造了一首《陋室铭》——“斯是陋室，惟吾德馨”，来享受现在的生活，这个官员也因此更是生气，但是最后也没能气着刘禹锡。
刘禹锡(七七二年出生，八四二年去世)，字梦得，号“庐山人”。又称“刘宾客”或“刘梦得”汉族人，唐朝彭城人(今天的江苏苏州人)，唐朝中期著名的诗人，哲学家，文学家。代表作品有《乌衣巷》、《秋词》、《竹枝》、《浪淘沙》、《杨柳枝》(一)、《西塞山怀古》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》等，被后世人尊称为“诗豪”。
刘禹锡与白居易并称“刘白”。与柳宗元并称“刘柳”。“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者”便是对他最好的评价。
刘禹锡在政治上是主张革新的，也是王叔文派政治革新活动中心人物之一。刘禹锡积极地参加永贞革新，并且在革新时和柳宗元取得深厚的友谊。但是在永贞革新失败后便被贬为朗州司马(也就是现在的湖南的常德)。刘禹锡出身在世代文儒的大家中，所以，刘禹锡也是微笑面对生活，虽然说是屡遭贬谪，但是刘禹锡还是本着自身的清高，与文人特有的坚持，积极的处世，并且在此期间也深谙隐逸之道。
所以说，刘禹锡的诗风就透着自身性格的刚毅，他能够用很多诗篇来指责嘲讽当朝的权臣，也能够为了自己的生活，抒发豪放勇猛之词。读刘禹锡的诗词，不仅能从中看出他独特刚毅的性格，同时也能看出刘禹锡对待生活爽快乐观，他独特的艺术表张力，更是突显自身魅力。
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