传统民歌《绣金匾》简谱汇总
传统民歌《绣金匾》简谱汇总一
在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。
小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。
可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?
现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!
传统民歌《绣金匾》简谱汇总二
某一天,我无意间看到了一篇文章,文章的内容是一家外国报社统计了中国人使用率最高的软件,而高居榜首的则是新闻软件“快看新闻”。为什么这个软件会有那么多人喜欢呢?我不禁好奇地继续看下去。原来“快看新闻”会这么受欢迎的一大原因就是它会根据用户点开的新闻判断用户的喜好,从而展现出用户感兴趣的内容。这种越来越智能的软件的诞生,正是为了迎合现代碎片化的社会。
而与越来越热门的电子传媒相比,传统纸媒的人气则是日渐下降。
最为常见的纸媒,当然非报纸莫属,但在碎片化的社会中,报纸却难以满足大众需求。一份报纸的信息容量是有限的,如果说要满足所有不同人群的喜好,显然是不怎么现实的;并且,报纸的供应人群是大众,所以信息五花八门,自然是无法迎合碎片化社会中的个性化需求。
那么在愈加碎片化的社会中,纸媒还是否有必要存在呢?我认为,答案是肯定的。
的确,电子传媒好处多多,各种智能化的程序充分满足了各类人群的个性化需求,使用起来也比纸媒方便,但不可否认,传统纸媒仍在许多方面胜过电子传媒。
首先,为什么纸媒能够在信息时代流传下来?因为这其中凝结着在资源贫困的时期中,劳动人民的心血。在那种人类文明较为落后的时代,纸媒的出现大大地推进了人类社会的文化发展,使人类告别了在丝绸、竹简、羊皮等物上写字的时代,这何尝不是一种重要的文化,又怎么能让它就这样没落呢?
其次,由于电子传媒的各种功能,容易使青少年等自制力较差的人群沉迷于其中,从而耽误了人们正常的学习工作的时间,而电子产品的辐射也会使人的视力、身体健康程度下降,是电子传媒的一大弊端,而纸媒则避免了这一问题。
最后,则是电子传媒的智能化造成的又一缺点——信息的局域性。在开头说过,电子传媒的智能程序使各种应用软件能根据用户点开的内容来展现用户所感兴趣的内容,但这个功能却会使软件所展示出的信息变得单调,而有些重要的信息则不会显示。纸媒虽不能覆盖全方位的信息,但仍有很强的多样性,例如报纸上的各个版块有助于人们了解各种时事。
综上而言,纸媒的存在仍是有必要的,是不应该被淘汰的,而电子传媒的迅速崛起是福是祸,至今还很难预测……
传统民歌《绣金匾》简谱汇总三
中华民族自古以来就就是一个节日繁多的民族,中国也被称为文明古国,五千年的古国文化深深扎根在神州大地之上。可就是,随着外文化的传入,古国文化正在一点点的被代替,一点点的消逝。
外文化的影响
我国历史悠久,自秦朝开始便与其他国家有所往来。两汉时期和日本及西亚各国有了联系。到了后来,物质上的分享已经满足不了双方的需要,于就是,中外文化由此开始了交流。到了现在,中国的大陆上有了西洋楼,外国也有了唐人街。不过,最大的还就是节日上的改变,情人节、愚人节、圣诞节……纷纷进入了中国。每个中国人似乎都受到了外国文化的影响——愚人节,不知有多少明星在微博上说自己离异,又有不知多少人的友谊受到了伤害;情人节,超市里的`巧克力被疯狂抢购,画满桃心的气球漫天飞舞。平安夜,几乎每个学生用礼盒装着苹果送给老师。圣诞节的那天,大街上到处张灯结彩,比过年还热闹,圣诞老人的塑像和圣诞树随处可见,小孩儿的枕边,都摆着一只长长的袜子,下面还压着一张精心装饰的愿望单。这些在西方国家才有的节日,如一阵风从大洋彼岸吹来,久久不肯散去。而我们中国的传统节日正在一点点淡忘,就拿过年来说吧,本该就是一年中最热闹的时候,现在,满城的灯火掩盖不了一年比一年少的人群,掩盖不了一年比一年低的欢呼声,掩盖不了一年比一年淡的年味儿,人都去哪了?几乎所有人都呆在了家里,有的在看春晚,有的再聊天,更多的就是在电脑手机前“抢红包”,难道中国的春节真的会变成“抢红包节”吗?
华夏文明的去向
不仅如此,我们的华夏文明被抢走了,占领了。不久前,韩国居然口出狂言:“春节、元宵节就是我们韩国的节日,中国所谓的传统节日就是从韩国传过去的。”这就是从文化上的侵略,更就是精神上的侵略。每个中国人看到这条消息时都怒气冲冲,谈论着韩国的种种不就是,而忘记了自己的“罪行”。当那些守候在电脑手机前的中国人忙着抢红包时,殊不知邻居韩国正年味十足。他们说不定一家人团聚在一起吃年夜饭,看着春晚。饭后,又到街上散步,放飞孔明灯,马路上,大家敲着锣吹着号……这本就是中国过年的景象,如今都已经变成人家的了。让你意想不到的就是,一大波一大波的美国人跑到中国看春晚,过春节……我们的传统节日如一桶水,但盛水的桶有一个洞,水正在一点点流逝。
拯救我们的文化
桶破了,我们就要修补它;水漏了,我们就要重新再挑。中国人应放下手中的手机,和家人一起过春节;中国人,应放下情人节的巧克力,和家人一起过好每一天;中国人,应该放下枕边的袜子,安安稳稳睡个好觉。我们就是中国人,我们要找回属于自己的文化,丢弃那些并不重要的外国文化。
我们要找回属于自己的文化,我们要拯救正在消逝的传统节日,我们要让华夏民族的血脉一直流淌!
传统民歌《绣金匾》简谱汇总四
con1();春节到了,我听说春节要贴窗花,放鞭炮。听说这些也不是无缘无故的,让我们来说说吧!
相传每当这时,一个叫做“年”的四不像,就会进入到村里捣乱。如打房子、吃小孩这些。
有一天村里来了一个老人,老人听到这事就问村里人:“我可以在这里住几天吗?我可以赶走它。”村里人听了后同意了。
第二天,可女巫把它的眼睛伤了“年”来了。可是它看见红色吓呆了,其实它原本是人,之后被巫师给诅咒了变成了“年”,所以看见红色就像看见了鬼一样。老人在它的尾巴上系了一个爆竹,因为爆竹炸出的火是红色的,所以“年”被吓跑了。村民们谢过老人之后,老人就走了。所以之后就有了这些传统。我听完故事后,心里默默祝福全世界中国人,新春快乐!我和爸爸妈妈开心的放了爆竹,然后回家吃了好吃的,看了春节联欢晚会就开心地睡觉了。
如果那些在外地工作的人回家,春节变成重逢。无家者,被别人救助就是欢乐。不能回家者,回家就是愉快。分开住者,合拢住是就是团圆。走失者回家,就是“泪喜?走失并受到伤害者回家,就是破涕而笑。
我们走上大街,哇!花灯展。好美呀!放烟花我突然愣了一下。我们放烟花,他们叫什么?爸爸说:“我们放烟花没说他们不能看哦!美好的东西就需要分享。”烟花绽放在夜空真的好美好,让全世界的人们都能看到。
传统民歌《绣金匾》简谱汇总五
生活中的传统文化作文推荐度:中国传统文化英语作文推荐度:传统文化主题活动实施方案推荐度:诵读传统文化心得体会推荐度:传承优秀传统文化主题班会教案推荐度:相关推荐濒临消失的传统文化-传统
花开花亦落,落叶归根,如此而已,中国上下五千年文化传承至今,有些渐渐没落,无声无息,对于这些文化的拯救,是否来得及?
如今,我们依旧能品读到几百年前多少文人墨客留下的诗篇。看靖节先生那“采菊东篱下,悠然见南山”的安贫乐道,面对世俗的格格不入而选择归隐生活;聆听李白面对黄河水而称其“天上来”的豪情壮志,将进酒中以酒寄情的狂放肆意,奈何生不逢时;耳闻杜甫望天问月、对月怀人的美好愿望,以诗衬情,美好而浪漫。翻开文化的扉页,我们还能读到唐诗宋词元曲,终归来得及。
古人的文化亦需多少年的艰辛努力方才诞生。清朝文人曹雪芹以十年光阴、增删数次而创作出文学艺术的瑰宝——《红楼梦》;若不是司马迁的'忍辱负重,又何以诞生我国历史的宝藏《史记》;还有坚毅不屈如屈原,在社会变迁中不屈服,临汩罗江,终被世人挂念,传承《离骚》供后人一赏。翻开文化的扉页,我们依旧能够铭记祖国的博大文化,终归来得及。
时过境迁,科技的发展,时代的进步也不乏文人的诗篇。让朱自清带我们重回七十年前的清华园;让余秋雨带我们踏上文化苦旅一路探索;让张爱玲带我们领略二十世纪旧上海的十里洋场,让鲁迅带我们拿起笔战斗到底;与三毛迎撒哈拉热风、听阵阵驼铃声。翻开文化的扉页,回味近代文人笔墨,终归来得及。
至于今日,静心思虑,这既是最好的时代亦是最坏的时代。每天的生活中充斥着近期流行的网络新词,新旧文化交织碰撞。而我们,翻开这一页,读着历代人的文字,忆曾几何时的岁月,留时代积淀的痕迹。
空寂的山谷,因幽幽花香变得灵气;浩大的宇宙,因点点繁星更显神秘;诺大的祖国因千年文化更加灿烂。我们这一代,只是文化的扉页,未来将诞生更多更多,从自身开始,对于文化的传承保存还来得及。终劝一言,且行且珍惜,足矣!
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传统民歌《绣金匾》简谱汇总六
在中国有许多传统节日,有的'是象征团圆,有的是为了纪念古人,有的是象征丰收。不过我最喜欢的传统节日是——端午节。
端午节是为了纪念我国的爱国诗人屈原才有的节日,是农历的五月初五。
端午节的习俗还不少呢!我知道的有采艾蒿,佩戴香包彩绳,吃粽子,赛龙舟等。
每到端午节那天,妈妈都会早早地把我和妹妹叫醒,带着我们去山上采艾蒿。山上采艾蒿的人很多,因为采艾蒿要赶在太阳出来以前,所以人们都去的很早,路边的小草上都有晶莹剔透的露水,每次回到家我们的鞋都是潮湿的。尽管这样我们也是非常开心的。
每到端午节那天,妈妈都会为我和妹妹买漂亮的荷包带,还有五彩绳戴在手脖上。
每到端午节那天,妈妈都会准备包粽的材料。妈妈总是会提前一天把糯米和粽叶泡好,还会准备各种好吃的馅,有蜜枣,有腊肠,有葡萄干,说到这,我一想到那甜甜糯糯的粽子的香甜可口,我的口水都快就出来了!
我最喜欢的传统节日就是端午节。因为端午节可以吃到我最喜欢的粽子,还会让家人们团聚在一起!令人难以忘怀。
传统民歌《绣金匾》简谱汇总七
中华民族自古以来就就是一个节日繁多的民族,中国也被称为文明古国,五千年的古国文化深深扎根在神州大地之上。可就是,随着外文化的传入,古国文化正在一点点的被代替,一点点的消逝。
外文化的影响
我国历史悠久,自秦朝开始便与其他国家有所往来。两汉时期和日本及西亚各国有了联系。到了后来,物质上的分享已经满足不了双方的需要,于就是,中外文化由此开始了交流。到了现在,中国的大陆上有了西洋楼,外国也有了唐人街。不过,最大的还就是节日上的改变,情人节、愚人节、圣诞节……纷纷进入了中国。每个中国人似乎都受到了外国文化的影响——愚人节,不知有多少明星在微博上说自己离异,又有不知多少人的友谊受到了伤害;情人节,超市里的巧克力被疯狂抢购,画满桃心的气球漫天飞舞。平安夜,几乎每个学生用礼盒装着苹果送给老师。圣诞节的那天,大街上到处张灯结彩,比过年还热闹,圣诞老人的塑像和圣诞树随处可见,小孩儿的枕边,都摆着一只长长的袜子,下面还压着一张精心装饰的愿望单。这些在西方国家才有的节日,如一阵风从大洋彼岸吹来,久久不肯散去。而我们中国的传统节日正在一点点淡忘,就拿过年来说吧,本该就是一年中最热闹的时候,现在,满城的灯火掩盖不了一年比一年少的人群,掩盖不了一年比一年低的欢呼声,掩盖不了一年比一年淡的年味儿,人都去哪了?几乎所有人都呆在了家里,有的在看春晚,有的再聊天,更多的就是在电脑手机前“抢红包”,难道中国的春节真的会变成“抢红包节”吗?
华夏文明的去向
不仅如此,我们的华夏文明被抢走了,占领了。不久前,韩国居然口出狂言:“春节、元宵节就是我们韩国的节日,中国所谓的传统节日就是从韩国传过去的。”这就是从文化上的侵略,更就是精神上的侵略。每个中国人看到这条消息时都怒气冲冲,谈论着韩国的种种不就是,而忘记了自己的“罪行”。当那些守候在电脑手机前的中国人忙着抢红包时,殊不知邻居韩国正年味十足。他们说不定一家人团聚在一起吃年夜饭,看着春晚。饭后,又到街上散步,放飞孔明灯,马路上,大家敲着锣吹着号……这本就是中国过年的景象,如今都已经变成人家的了。让你意想不到的就是,一大波一大波的美国人跑到中国看春晚,过春节……我们的传统节日如一桶水,但盛水的桶有一个洞,水正在一点点流逝。
拯救我们的文化
桶破了,我们就要修补它;水漏了,我们就要重新再挑。中国人应放下手中的手机,和家人一起过春节;中国人,应放下情人节的巧克力,和家人一起过好每一天;中国人,应该放下枕边的袜子,安安稳稳睡个好觉。我们就是中国人,我们要找回属于自己的文化,丢弃那些并不重要的外国文化。
我们要找回属于自己的文化,我们要拯救正在消逝的传统节日,我们要让华夏民族的血脉一直流淌!
传统民歌《绣金匾》简谱汇总八
中国,一个以五千年文明积淀的文明古国。具有曲折而又漫长的发展过程,由中华各族人民共同书写创造,内涵丰富,从未丧失过它的根本—中华传统文化。
那么,究竟什么才是传统文化呢?它是指在长期历史发展中形成并保留在现实生活中,具有相对稳定性的文化;但它又与历史文化有所区别:它对人有着深远持久的影响,不仅存在于历史中,还存在于现实中。
传统文化被称为中华文明之“根”,不单是因为它对于历史发展保留了其文明成果,同时也是因为它对于现实也具有积极意义。
传统文化中的传统思想如“以和为贵”、“实事求是”、“己所不欲,勿施于人”这样的思想仍沿袭至今,它在潜移默化中对人也产生了一定的积极影响,影响了人们的思维方式,至今“平等”、“和谐”仍印烙在我们的日常生活中;中国旗袍,更是中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服,是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。中华民国政府于1929年已将它确定为国家礼服之一。从古至今,它代表着中国女性的古典韵味,标志着独具特色的东方时尚,具有鲜明的民族特色,以及那具有永恒意义的美,让世界为之倾倒。
但传统文化就全部是积极的、先进的吗?任何事情都是有其两面性的,中国传统文化也不例外。
中国传统文化的时代局限性,决定了其对当今社会也有消极的影响。好比古代西汉时尊儒家思想为正统思想,于是在一定程度上使人们过于追求道德修养而忽视自然科学,让中国传统文化重政务,轻自然,斥技艺。道德至高无上的观念把人的兴趣引向了道德修养和政治活动,而不是引向对自然的征服和对物质世界的剖析;这种极端的思想直到现在还在一定程度上影响着社会。因此,我们更应辩证地看待传统文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。
而如今,各种思潮鱼龙混杂。如何继承发扬中国传统文化,对我们的社会主义建设有着十分重要的促进作用。
现代科学的发展,信息全球化,外来文化的进入,难免让国人随波逐流,忘记了怎么去弘扬和发展中国传统文化。然而正如李清照所言:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念,遵循各民族文化一律平等的原则,以不卑不亢的姿态去与外来优秀文化借鉴、交流,博采众长,发展中华传统文化,赋予传统文化新的时代内涵,让传统文化与时俱进,创新发展。
用心解读传统,辩证地看待传统文化的“两面性”;在当今社会中抵御外来文化带来的冲击的同时,不忘中华文明之“根”,弘扬中华传统文化,做传统文化的继承者,做新时代的建设者,让传统文化一脉相传,欣欣向荣!