关于对象现实表现通用
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更新时间：2025-01-16 12:42:24 发布时间：24小时内
关于对象现实表现通用一
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民的先锋队，代表了中华民族的根本利益，这更坚定了我要加入中国共产党的信心，作为一名党员培养对象，自知与党员还有一定差距，但我从写入党申请书的那天起，就一直严格要求自己，在工作上起模范带头作用，当然，我做的还远远不够，但这也将成为我前进的动力，我必将通过自己的实际行动争取早日入党，为党的事业贡献我一点微薄的力量！
在培训期间，组织我们观看了革命历史题材影片《长征》和先进事迹报告会《我们身边的共产党员》，这些共产党员的表现让我折服，让我更加坚定的认为入党是我的正确的政治选择，我会积极向党组织靠拢，在党的熔炉中接受锻炼，和千千万万的共产党员一道，踏上实现中华民族伟大复兴的征程，奉献自己的青春和汗水。
作为一个要求入党的积极分子，我的生活态度积极、意志坚定，具备正确的世界观、人生观、价值观，并正努力提高自己各方面的素质，我意识到党的组织性、纪律性很强，也深知自己距离党员还有很大的差距，但我会不断努力，让自己早日符合党员的条件，我会以实际行动争取早日投入中国共产党的怀抱。
在此次培训以前，我曾片面的认为，只要不断的努力学习，积极参加工作和社会各项活动，关心社会，就能加入中国共产党，就能成为一名名副其实的合格的共产党员。但是经过这次培训后，我才知道，一个真正的共产党员的所需要具备的条件，也了解了共产党员的义务和权利，也更加深入了解了中国共产党的性质和指导思想，我将会不断学习来完善自我以及不断实践来锻炼自己。通过这次培训我主要有以下收获：
1、通过培训系统的了解和掌握党的历史和党的基本知识
通过这几天的培训，培训老师的精彩辅导使我系统地了解了我们党的性质、指导思想、党的历史和组织原则等基本知识，并且，更进一步的理解了党的基本路线、方针、政策等的真正含义，使我对党的认识水平有了更深一层的提高，从而使我在工作、学习、生活等方面有了更加明确的方向和目标，从而做到知党、信党、永远跟党走。
2、通过培训学习使我进一步端正了入党动机
通过这次培训，足以让我在对党的理解和党性修养上得到了又一次的升华。使我深深地感到入党不仅光荣，更意味着承担党员的责任和使命。通过这次系统学习，我更加坚定了自己的信念，加入中国共产党是正确的选择，我将以马克思主义哲学来武装自己，坚持社会主义的价值观，坚定共产主义理想。增强党性锻炼，提高政治理论素养，加强个人修养。
3、通过培训找出差距，确定奋斗的方向
通过此次培训，我了解了共产党员的条件，认真对照党员标准检查自己的差距，明确在哪些方面达到了党员条件，哪些方面还没有达到，认识到作为一名党员发展对象要立足本职工作不断努力，以实际行动争取早日加入中国共产党。以实际行动锻炼自己，要求自己，作为金融单位的工作人员，更要坚定自己的社会主义价值观，端正了过去认为只要自己工作做好就能入党的思想。现在已经充分认识到，共产党员要从各个方面体现它的先进性和示范性。我将时刻以一名党员的标准来衡量自己，以一名党员的条件严格要求自己。
以前，对党的认识很多时候都停留在感性认识上，通过这次培训学习，自己思想上有了很大的转变。能够对党的认识更为全面、深刻，升华到理性的认识上来，确定为共产主义事业奋斗终身的政治信念，争取在组织上入党之前，做到思想上先入党。我相信，只要坚定自己的意志，只要通过自己坚持不懈地努力，严格要求自己，紧密地团结在中国共产党的周围，就能在党的领导下，创造出无愧于时代的光辉业绩。相信自己一定能够成为一名真正的、光荣的中国共产党员。
关于对象现实表现通用二
骨子里的伤感，无药可医。曾经一再表态，写文字时，不再扭扭捏捏，不再独上高楼无病呻吟。只惜华颜易逝，秉性难移。再一次地重蹈覆辙。
每个人或多或少都看过一些悲剧电影，听过一些伤情歌曲，看过一些忧郁的文字，有些是凑巧碰到了，遇到了，放下了；还有些人把他们当作调味品，偶尔拿来品尝一番，给生活增添另一些风景；另一些人他会上瘾…而我恰恰是那个另一些 。
其实我们不可否认品尝过那些滋味的人，他们也许想看看别人的故事，从中吸取教训以防自己也在掉在主人公那个坑里，还有绝大部分是大部分人是产生了共鸣，他们在黑白的故事里，在忧伤的旋律中，在绵绵的文字间找到了自己的影子，或许更多时候他们把“他”当成了自己，他们是有故事的人。
还有小部分，个人觉得属于幸灾乐祸型。鲁迅在很多年前就描写到国人在看鬼子虐杀同胞同胞时一副冷冰冰的表情，其实我敢打赌，他们中有些人绝对是在憋着气，不为别的，只因他们想笑。这一群人往往他们在生活中过得相当不快乐，但却又很少表现出来，工作不顺心，感情不顺利，出行不顺风…等等一切的一切都不如意，众多的烦恼憋屈在心中，没有倾泄的对象，眼看着别人的幸福，还能怎么忌妒？找不到平衡点，因此他们选择了把“快乐建立在别人的痛苦之上”。看别人过得比自己还如意多少倍，证明自己其实还不赖。到时往往这种以毒功毒的方法都以最终的郁郁寡欢而收场，但是还是有很多人会采取这种慢性自杀的方式来解脱自己，虽然并没有解脱。他们一如既往地坚持着这种生活方式和人生态度，并乐此不疲。
那些个另一些也许万万没有想到，当他们上瘾之后，会觉得并没有什么不妥之处，直到一日梦想照进现实，伤到临头的时候，却有了叶公好龙的黑色幽默。
其实，我不是祥林嫂，我不想反复的向人说自己的这些事，不想弄得身边的的人们几乎都能背诵我的话，于是他们很多人都不知道我心里到底怎么回事，包括朋友， 不过我还是怕憋出内伤来，于是就借这块很久不曾耕耘的荒地，寄托一点点的疼痛。
末了，想起很久以前一个朋友的话，希望一切都会好起来，包括工作感情方面的，就这样吧。
关于对象现实表现通用三
最近一个阶段，本人通过师德师风整改的学习，对教师职业的特殊性有了更进一步的认识。通过学习，我受益匪浅。教师不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表，使我更加深刻地认识到加强师德师风建设的重要性。现对照《郑州市中小学教师职业道德建设十项规范》，《郑州市中小学教师职业道德行为十条惩戒》的要求，结合自己的教育工作表现，作自我问题剖析。
一、查自己在热爱学生方面
不足之处：缺乏依法执教，特别是遇到一些屡教不改的学生时，心躁气急，对此类学生有时难免大声训斥。
爱与责任是师德之魂，体现在既爱“双优”的学生，更多地关爱“欠发展的学生”，平等地对待每一个学生。新型的师生关系给我们提出了新的要求，我努力做到在关爱与严格要求学生上把握好分寸。学生既是教育的对象，又是教师人格不断完善的动力。
二、查自己在爱岗敬业方面
不足之处：由于个性使然，有时较情绪化，课堂教学往往受情绪支配。
在教育教学中，热爱教育、热爱学校、尽职尽责、教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德。我努力以崇高的职业道德，良好的教风，严明的教纪从教，平等的态度对待学生，以人为本、严格要求、耐心引导，认真备课上课，认真批改作业，不敷衍塞责，不传播有害学生身心健康的思想。积极实施素质教育，不断提高教育教学质量，促进学生全面发展，以达成教学相长之目的。
三、查自己在为人师表方面
不足之处：在工作上自己有时对后进生缺少应有的耐性；作风上，不够严谨，对于犯错的学生，不能立刻与家长联系、沟通和与学生谈心教导。没能结合学生实际情况，对学生出现过高的甚至不切实际的要求。
作为一名教师，我深深体会到自己的一言一行都将对学生产生很大的影响。所以我时刻注重自己的言行举止，以身作则，言行一致。在平时工作和生活中，遵守社会公德，克服个人主义、注意言行，不讲粗话，以模范对学生做出表率。外出学校、注意自己的形象，不参加任何赌博活动和其他对社会造成不良影响的活动。时时刻刻提醒自己要严于律已，保持良好的生活习惯。
四、查自己在廉洁从教方面
记得陶行知先生在《每天四问》中写道：“一切心术不正行为不端，都是由不廉洁而起”。工作中，我坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。从不利用职责之便谋取私利，向学生推销教辅资料及其它商品，索要学生、家长的财物，从事有偿家教等以教谋私行为。
今后努力的方向：
1、树立先进的教育理念，自觉遵循教育规律，积极推进教育创新。牢固树立育人为本，德育为先的思想，全面关心幼儿成长，热爱尊重幼儿，公平、公正对待每一个学生，促进学生全面发展。
2、认真学习教育教学理论，把时间用在业务钻研上勤劳苦钻，精益求益。
3、加强专业知识学习，虚心求教，探索教学理论，改进教学方法。
4、在工作中要严于律已，以身作则，真正做到为人师表。保持平和心态，不要过于急燥。在对待学生方面特别是对待困难学生要有耐心，有恒心，对待不听话的学生，可以采用一些比较随和的办法，别让师生关系僵化，因为这样的效果就不大好。因此，要时刻为人师表。
5、在工作过程中，虚心听取学生们的意见和建议，提高自身的教育意识，增强自己敢于同不良现象做坚决斗争的勇气，树立良好教师的自我形象。
关于对象现实表现通用四
无论你的生活如何卑微，要正视它，生活下去；不好躲避它，也不好恶语相加。你的生活不像你本人那么糟糕。你最富有的时候，你的生活看上去倒是最贫穷的。
吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。要钟爱你的生活，尽管生活一贫如洗。即使身处贫民院，你也可能享受一段愉快、兴奋、辉煌的时光。西斜的落日映照在贫民院窗户上的余晖，与照射在富贵人家的豪宅上一样光芒万丈；门前的积雪一样在早春消融。
我只看到，一个气定神闲的人在那里能够过着自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫里一般。依我之见，城镇的贫民倒是往往过着最独立的生活。也许他们十分伟大，对任何事情皆可坦然受之。大多数人认为他们不屑于理解城镇的施救；但是实际上他们经常使用不诚实的手段来维持自我的生计，这是更为不体面的。
像圣贤一样，如同栽培花园中的花草一般来培养贫困吧。犯不着千辛万苦以求获得新东西，无论是衣服还是兄弟姐妹。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是咱们在变。
衣服要卖掉，思想要保留。上帝会证明，你并不需要社会。如果我被终日关掉在阁楼的一隅，如同一只蜘蛛，只要我还有自我的思想，那么世界还是原来那样大。一位哲人曾说过：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”不好急于谋求发展自我，不好让自我受到各种影响的利用，这全都是浪费。
谦卑如同黑暗，展现着天国之光。贫穷与卑贱的阴影笼罩着咱们，“看啊!天地万物在咱们的眼界中扩大了”。咱们常常被提醒，假使上天赐予咱们克洛索斯一样的财富，咱们的目标务必依然持续不变，咱们的手段也将维持基本不变。此外，如果你受到贫困的约束，比如买不起书和报纸，你的经验但是是仅限于最有好处、最为重要的那一部分；你将不得不与那些能够产生最多的糖和淀粉的物质打交道。但是最接近骨头的地方的生活最甜美，你不可能再成为一个无所事事的人。较高层次上的宽宏超多，不会使任何人在较低层次上获得损失。剩余的财富只能够买剩余之物。人所必需的灵魂是不需要花钱购买的。
我蛰居在一堵铅墙的角落里，铅墙里浇注了一点钟铜的合金。在我正午休息的时候，常常有一阵阵嘈杂不堪的喧闹声从外面传入我的耳中。这是我同代人发出的噪音。
我的邻人向我讲述他们与那些知名的绅士淑女之间的奇遇，他们在宴会桌上碰见了哪些显要人物；但是我对这些事情，如同我对《每日时报》的资料一样，毫无兴致。
兴趣的对象和谈话的主题主要是围绕服饰打扮和礼节举止；但是呆头鹅总归是呆头鹅，随便你怎样去刻意装扮它。他们向我不断唠叨加利福尼亚和得克萨斯，英格兰和东西印度群岛，来自佐治亚或马萨诸塞的尊敬的某某先生，全是短暂易逝、昙花一现的事情，直到我几乎要像马穆鲁克大人一样从他们的庭院中逃之夭夭。
我钟爱进入我自我的世界——不愿引人注目地走在盛大的游行庆祝队伍中，而愿与宇宙的缔造者平等地并肩同行，如果我能够的话——不愿生活在这个浮躁不安、神经质的、喧嚣忙碌、轻浮浅薄的19世纪，而愿随着19世纪一天天地消逝，或立或坐，思考着。人们在庆祝些什么呢?他们都参加了某个筹备委员会，时时刻刻盼着某个大人物的演说。
上帝只是这天的轮值主席，韦伯斯特是他的演说家。那些强烈地、合情合理地引起我注意的事物，我喜爱掂量它们的分量，处理它们，被它们吸引——决不吊在秤杆上来试图减轻重量——对任何事情不妄加推测，而是完全按照其实际状况来处理；只走我自能够走的那条唯一的道路，在这条路上，没有任何力量能够阻止我。在打下坚实稳固的基础之前，就开始着手建造起一座拱门，这不会给我带来任何满足。任何地方的底部都是结实的。
咱们读到过这样一个故事，一个旅行者问一个男孩，他面前的这块沼泽底部是否坚固。男孩回答说是坚固的。但是不久，旅行者的马深陷沼泽，直到马的腰部，他对男孩说：“我还以为，你告诉我的是这块沼泽底部是坚固的。”“是坚固的啊，”男孩回答，“但是你还没有到达它的底部一半深呢。”社会的泥沼和流沙也是如此，但是只有少年老成的人才了解这一点。
