经典散文欣赏15篇
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更新时间：2024-06-23 10:48:03 发布时间：24小时内
散文是一种叙事文学体裁，表达作者的真实感受和灵活的写作方法&ldquo散文这个词可能出现在北宋太平天国时期976年12月至984年11月。 以下是为大家整理的关于经典散文欣赏的文章15篇 ,欢迎品鉴！
【篇一】经典散文欣赏
我爱大自然
日月经天，江河行地，春风夏雨，秋霜冬雪，多彩多姿，色彩斑斓的大自然是多么的美妙，多么的和谐，多么的壮丽，又是多么的可爱!我爱大自然，爱它的春夏秋冬的美的景物，美的情感，美的语言……
春风扶摸着我们，它又到来了。它给大地披上了绿装，招回了燕子，唤醒了青蛙。万物都张开了它的眼睛，照了照蓝镜子，才发现自己已经开始了新的一天。鸟儿叽叽地唱着，风儿轻轻地吹着。每个人都开始了新的一天。人们都舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各自奔波到自己的岗位上去了。“一年之季在于春”，刚起头，有的是功夫，有的是希望。春天是美好的。
春去夏又来。炎热的太阳把人们烤的汉流夹背，气喘吁吁。人们都穿上了短袖衫，嘴里都吃着冰棍。草儿们的个头都长高了，树木也生长的更茂盛了。唯有花儿愁眉哭脸，我问它怎么了，它说：“我快被炙热的阳光烤熟了。”
听它这么一说呀，我也感到自己的汗珠已经流了下来，真热呀!夏天天气可真热呀!要是能够下一场雨那该多好呀。正说着雷阵雨便来袭击了。雨滴哗啦啦地打在人们的脸上，人们都欢呼起来，各个欢笑着。夏天是暴热的。
一眨眼，大地已经批上了黄色的衣服——秋天到来了。树木的叶子都被大自然的理发师染成了黄色。秋天是收获的季节，人们都在田里耕作，嘴里唱着婉转的曲子。一幅丰收的景象。
盼望着盼望着，冬天来了，天气逐渐变冷了。人们都穿上了厚厚的衣服，脸一个个被冻的通红，刺骨的寒风吹着，雪花打在人们的脸上，一朵朵晶莹的小雪花给大地批上了银装。雪渐渐的大了，这是我想起了“瑞雪兆丰年”这句谚语，他预测着明年是个丰收年……
自然界就是这样的变化。她是多么的美啊!我爱你——大自然!
【篇二】经典散文欣赏
《境由心造》
一个人的处境是苦是乐常是主观的。
有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。
苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
【篇三】经典散文欣赏
《三言两语》，作者：小迪
精彩段落：
温情的东南风向北吹着，这风绵润而有力，空气便显得湿漉漉的，它很清爽，并没有沾湿我的衣服。右侧的荒野里有几棵粗壮的柳树，在霞光的怀抱里格外引人注目，它没有因年久时长而显出老气沧桑、一点没有，反而充满着朝气、充满了正的能量，青春不减、苍翠欲滴。它的地上根遍布四面八隅、错乱交横，每条根上都覆盖着一层墨绿色的苔藓，而且很密，三三两两的蚂蚁在懒散着爬动着，有种在高空俯视大地上的斑斑点点一般，只不过他们是动的、我是静的而已。
《多态的夏》，作者：随心所想
精彩段落：
树枝繁密地掩住了那湛蓝的苍穹。树叶轻晃，带来了清凉的风。远方是不知名的铁轨，喧嚣的声音却打不破树林的宁静。阳光透过缝隙精灵般地匍匐在大地上，很是温暖。但我却就在那时，爱上了寂寞。或许花季有了寂寞的点缀，才会变得更加夺目璀璨，让人禁不住一次次地流连于回忆之中。但寂寞，却是一个人的狂欢。正是因为有了寂寞，所以才不叫孤单。
余晖轻轻地折射在地上，把我寂寞的影子拉得好长好长。
《夏日的黄昏》，作者：子隽
精彩段落：
那一轮稍稍圆缺的月，透过葳蕤的林荫，把月辉洒在不规则的地面上。树枝的摇曳，形成了一片片花影，斑斑驳驳的影子像极了一张浅浅的水墨，朴实无华，且栩栩如生。此时，一双白发老者，相互搀扶，在天然青石的一侧，像是捕捉到了旖旎的景致，各自匆匆连拍下黄昏的图片。然后又请我为他们在青石旁拍张合影。天然的青石，斑驳的花影，褐色的花架，耄耋的伴侣相融在十字框，一张淡雅到极致的图片，就这样瞬间成就在夏日的黄昏里。
《昙花》，作者：贺康齐
精彩段落：
也许，昙花是知道她的宿命的。当她降生于这个世界时，苍茫的天，在那草长莺飞处，她便发现自己是多么渺小，虽是万类霜天竞自由，但她的心情却异常沉重，难道自己就终将湮没于这杂草丛生处吗？她高傲地瞥了这四周一眼，心里不禁萌生了一丝恐惧感，她有些无奈，垂下了自己的头，她看见自己脚旁一株不知名的花儿开得是那么艳丽！她便没先前那么颓丧了，她坚信自己也终能将绽放出绚丽的光彩，这最初的梦想便支撑着她坚强地活着，风雨来过时，她挺直腰杆，为的是坚定自己昂扬的斗志，当云开雨霁后，七彩虹挂在了天边，她便含着微笑，默默地享受、惬意地遐想。
《如璃之心，云禅之梦》，作者：馜裳羽伊
精彩段落：
人生人生，很多时候，回眸就是一生，回首也是一生。那些为了的遗憾，就当作是一个梦，梦本身就是空的，有亦是无，无亦是有。若干年后，追思过往，那些我们以为永远放不下的东西，已在不知不觉中慢慢地放下了；我们以为永远忘不掉的那个人，也只剩一个模糊的剪影；那些我们以为永远解不开的心结，也早早的豁然开朗了；那些堆积的仇恨，也随风烟消云散了。
拥一颗如璃之心，做一个云禅之梦，我们虽然不能择青山秀水，载竹种菊，我们亦可以在我们生活的每一个地方，坐看云起，静待夕落。我们依然可以将我们喧嚣的生活，经营的温暖而精致，把我们的锦绣年华修炼得超凡脱俗，把我们短暂的人生参悟的玲离尽致。
《念你，轻抿一杯香茗》，作者：南宫冰儿
精彩段落：
你身处北方，夜晚市井繁华，华灯初上;我在南方，星星澄澈欲坠，究竟是我们之中的谁曾说过，偶尔在闲暇时若想起对方，请记得泡上一杯茉莉花茶。我忘了许许多多，像忘了我们是从什么开始都一起喜欢上茉莉花茶的，当时的那份羞涩，如今的我们又保留了几分，那肆无忌惮的笑声会否会再穿过层层树叶直达云端，我们也再无法清楚。
《迷失的心，不愿回头》，作者：的确良
精彩段落：
向往着花开满园，一路芬芳，却又眷恋着“岁月静好，现世安稳”。执念于梦的国度，你的世界，却又不舍这温香茶饭，甜润小粥。在你的世界里，我走过的足迹都被你悄悄收藏。我欢快地奔跑在你的世界，欣赏一处又一处的美好，未曾回顾。我惊叹于你的温婉，静静地靠近，轻柔地触摸，在这停留的一刻，深藏一缕温香。未曾发现，你的世界在不停地变幻发展，在不经意间，我就忘了是从哪来，要到哪去。走进你的世界，我已迷失了自己。
《阡陌红尘，丹青一笔久违的眷念》，作者：馜裳羽伊
精彩段落：
前世怎样的别离，换来今生这场短暂的相遇，相识，只言片语，都觉情深意切。纵是不见，欲觉就在眼前，默默相视，盈盈微笑。仿若，期盼了许久许久的等待，得以月满西楼，琴瑟和鸣！
冥冥之中，我们是要相遇的，隐约之中，我们真的相遇了。天青色等来一场盛世的烟雨，而我等来一份如梦如幻的久别重逢。沉浸在欣喜若狂的痴颠里，忘记了久别后的重逢亦是要久久的分别……
《错过的都是路人》，作者：落花飘零
精彩段落：
我迎接过，也告别过；等待过，也放弃过；期待过，也失望过。许多路人在我的世界来来去去，却没有一个人愿意停留不走，让我不再告别和失望。有时候，遇见之初就预料到日后的离别，但是仍然不顾一切地抓住任何机会，哪怕是极其微小的可能性，我也想放过任何可能幸福的机会。有时候，相处时间长了以为可以一路走下去，但是最后还是会因为这样那样的原因分道扬镳，曾拥有的幸福转眼间成了泡影，一戳就破。
【篇四】经典散文欣赏
变老的时候
作者：李琦 朗诵：杜杜
变老的时候，一定要变好
要变到所能达到的最好
犹如瓜果成熟，焰火腾空
舒缓地释放出最后的优美
最后的香与爱意
最后的，竭尽全力
变老的时候，需要平静
犹如江河入海，犹如老树腰身苍劲
回望来路，一切已是心平气和
一切已选择完毕
再无长吁短叹，双手摊开
左手经验丛生，右手教训纵横
变老的时候，犹如名角谢幕
身子谦和自信在心
眼角眉梢深藏着历练后的从容
幕帷垂落丝竹声远一切已是过眼云烟
只有尊严的光芒闪耀在幕后时分
变老的时候是起身回到儿童
看起来未必鹤发童颜而内心里却趋向坦率而纯真
我们已经变老而世界依然年轻貌美
一切都是循环往复，婴儿在啼哭
而这收留了我们笑容和泪水的人间
又一场轮回正在声色里进行。
【篇五】经典散文欣赏
心灵游走在文字里
静谧时，我喜爱读些将人生的道理点缀在故事里的故事，让心灵游走在文字里，沉浸在故事的酸甜苦辣，喜怒哀乐中……心灵在与文字共舞，带来的释然与静宁，如同一缕春风，摩挲着每一寸渴望的肌肤，任由脑海中，那亢长的思念与牵挂以及期望，都随着文字的铺叙，慢慢沉淀。拍拍双手，扯扯衣角，抖掉的岁月尘埃，坦然从容淡定地，一头扎进苍茫的未来……
细细品读文字，感知生命的过往，那种与字韵的融合，绵绵的思绪中，诠释文字附着生命和灵性的颜色，进入心灵深处，渲染一颗素心，在时光里搁浅……生活里尽管遭冷漠，尽管守望的天真，尽管孤独中的孤独。就会以淡定的心态保持心理的平衡，以宽阔的心胸去面对生活。才会在一本书中读懂生活的静好与不羁，悟透命运的浮与沉，时间里感受到时光的温醇与静好!
与文字的相逢，真正懂得生活的况味，倾心与眷恋……史铁生在《我与地坛》结尾处的一段话：“但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。”那种与字韵的融合，酿一缕斜阳，捻一寸茶香，心痕浅浅处，一盏香茗，静静欣赏那纤纤茶丝在水中身姿轻盈的舒展，任思绪，伴随袅袅茶烟弥散……
将心灵的脉动揉碎在字行间，就好像遥望天空里的星辰，在深邃冗冗的夜海中投射出点点光华。有豁达的胸襟，有恬静的心态，有冷静的头脑，去应对和适应处境或不良际遇。人生的无奈，必须去接受。无奈与无助是需要拿出勇气去面对的!不能改变天气，可以改变心情。接受生活中的阳光，留下的是无奈的背影。季羡林说;"不圆满才是人生。殊不知，人生就是因为有些许遗憾才显得完美!真实的生活不是韩剧，人世变幻，做个从容的穿行者，只有真正懂得生活的人才会知道，那些柴米油盐酱油醋的烟火，才是真实的生活。往前一步就是韩剧，退后一步便是人生。
其实每个人、每一天的生活都是故事的内容，每个人都在努力的让故事演绎地完美无憾!正因生活中有了苦难与悲欢，才会更加珍惜一米阳光的重量，一袭微笑的可贵，一丝温情时光的难得!不管清傲寒霜的菊，还是素雅简洁的莲，都无法避开尘世。真正的平静，从来和外界的喧嚣无关。
从书中获得有了向往，向往中有了激情，激情中有了拼搏，拼搏中有了快乐，快乐中有了感动，感动中有了幸福感与满足感!
【篇六】经典散文欣赏
1、《境由心造》
一个人的处境是苦是乐常是主观的。有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。
你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中。因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。
苦乐全凭自己判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
2.《大和小》
一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？”
每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。其实，有时生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。
没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。
许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。
不管买什么鞋子，合脚最重要；不论追求什么，总要适可而止。
3、《抉择》
人的一生常处于抉择之中。如：念哪一所大学？选哪一种职业？娶哪一种女子……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。
倒是那些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做？”
大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。
在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。
4、《人就这么一辈子》
我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么解不开的呢？
人就这么一辈子。想到了这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业；如果我是学者，便要获取更高的学问；如果我爱什么人，便要大胆地告诉她。因为今日过去，便不再来了；这一辈子过去，便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子，我必须好好地把握住它啊！
人就这么一辈子，你可以积极地把握它，也可以淡然地面对它。想不开时想想它，以求释然吧！精神颓废时想想它，以求感恩吧！因为不管怎样，你总是很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊！
5、《如花》
笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。
生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心；生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。
如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？
然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花，花如一切。
所以，佛祖拈花而迦叶微笑。这一笑，便是整个世界。
6、《生命》
生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。
生命的孕育、诞生和显示本质，是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的，它的主人并无选择的可能。
应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。
在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。
7、《我崇拜生命》
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。
是的，生命就是希望。它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场。
8.《思想的小鱼》
每一汪水塘里，都有海洋的气息。每一颗石子里，都有沙漠的影子。
所以诗人才说：一枝三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。
走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切成熟了的，都必须低垂着头么？
没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离。但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎·卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！”
狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱；广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，仅一层之隔。
而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。
一位年老的作家告诉我说：“你的双脚，踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。”
在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口？在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头？
9、《信任》
信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。
倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任何一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。
你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。
10、《拥有》
这世间，美好的东西实在是太多。人们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。
人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。
如果你失去了太阳，你还有星光的照耀；失去了金钱，还会得到友情；当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。
拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。
不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实地拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？
在不经意所失去的，你还可以重新去争取；丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅；丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。
欲望太多，反成了累赘。还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？
选择淡泊，然后准备走一段山路。
【篇七】经典散文欣赏
经典优美散文摘抄赏析：我愿如风飘扬着
窗帘轻轻地飘扬着，像一个专注的舞者，忘我地，投入地，跳动着。它完全忽略了一双夹着寂寞的眼睛，正在窥视着它，正在想读懂它。那躲在一隅的疑问，更是忍俊不禁住开口问道：是什么让你这般的愉快?是什么让你如此的激情洋溢?
它仍旧扭动着它曼妙的舞姿，愣是没听见一样，没有作出任何的回答。给人一种高傲，难以接近的感觉，瞬间让气氛陷入了冰点。在这极其让人尴尬的时刻。突然，一道“呼呼”的声响，划破了这无言的沉寂。当这道声响出现时，那个高傲的它，出人意料般，跳得更是忘我和投入，但却不知为何，竟少了之前的高傲，反而是多了一点臣服的意味。
这时疑问的疑问，自是徒添多了几分。然而就在这会，那“呼呼”直奔着扑脸而来，把那额前青丝，撩得甚是零乱。一股清凉，将挂在脸上的愁绪，一扫而尽。疑问顿时有了答案，也明白了那个高傲的舞者，所表现出的不是高傲，而是沉溺进了一种难以抗拒的享受，根本不想别人去打扰它。或者说，它已经醉了在其中，完全忽视了一切。
每当夜色即将来临时，总会站在窗前看着那远处的落霞，可映入眼前的并不是柔美，而是一种感叹和伤感。感叹青春的老去，伤感曾经的遗憾。往往就在这时，窗外的风像是知道般，善意地发出“呼呼”的声响，来扰乱我这种情绪，把我从悲切中拉扯出来。
风起，吹散了愁容，吹散了一段事，吹散了一个人。那放不下的，那得不到的，那执着的。通通，所有，全部，不再紧握到渗汗，不再紧握到无力，在指间的缝隙慢慢地消逝。像远去的蒲公英，飘荡，飘荡;像断线的风筝，飘飞，飘飞。少了牵挂，少了牵绊;多了释怀，多了释然。
心，此时亦静静地停了下来。它在聆听，听一场风给予的淡然，听一场风舍予的安抚。然后跟随着它，四处游历。来到那绵绵小雨的春，在那满园的芳菲，寻一片绿的惬意;来到那热情四射的夏，在那绽放的荷塘，偷一丝缕的清香;来到那落叶旋舞的秋，在那黄色的枫林，写上青春的诗句;来到那漫天飘雪的冬，在那白色的天地，画下别样的凄美。
在风中，我躺在云朵里取暖，舒心的休憩，忘了曾经的苦累;在风中，我站在大雨下淋漓，灵魂被洗涤，忘了昨日的悲伤;在风中，我看见了未来，我看见了微笑;在风中，我听到了呼唤，我听到了宁静。如若可以，风，请牵着我的手，在我的青春里使劲地吹拂，让孤寂不再;如若可以，风，请靠着我的肩，在我的生命里拼命地吹拂，让空虚不再。
我愿做个风一样的男子，无拘无束，无忧无虑，在光阴里流浪，天为被，地作床。从此不再为明日的方向迷茫，孑然一身地，了无牵念地，行走在，巡视在，这喧嚣的尘世。当渴了，便轻舔晨露;当饿了，便细嚼花絮;当累了，便柔倚杨柳。不管到了哪，处处为家，用一种随遇而安的心态面对人生。
经典优美散文摘抄赏析：等你，是我一生的宿命
是谁说流光易逝的忧愁，我却从婉约的的江南而来，惊起一滩鸥鹭;是谁说人事易分的情愁，我却在这烟雨中无尽的回眸;是谁把千年的韶光轻送，我却在这芊芊宋词中吟诵哦多情的等待。等你，是我一生的宿命。
转过流年的渡口，心儿不知怎么，被这一帘幽梦，颠簸了一世的芳羞。许一场掠过耳畔的清风，织一袭拂过眼眉的烟雨，与你在灯火阑珊下诉说前世的缘，今生的情。梧桐细雨，染点点忧愁。曾记否，红尘陌上，你为我折尽长安柳，我为你摘尽相思豆。你捻来青梅的低嗅，让我在那一瞬，为你倾尽了一世的风流。只是再回首，岁月都温柔。
停舟沿堤走，月上柳梢头。帘外芭蕉惹雨的相思，门环惹铜绿的痴情，与这烟柳花桥中，忆你执伞，捻指花开眉头的娇羞。一季柔情，轻抖落我寂然欢喜的情愫。那一婉清雅的浅笑，让我为你许下千年的守候。
为一场重逢的梦，我踏遍水墨江南，在泼墨的雨巷中，寻找你撑着油纸伞，漫步烟雨朦胧的清幽，却只见，雨落心头，泛起对你思念的忧愁。
不知是几世的轮回，让我醉了你一颦一笑的回眸。也不知是今生的缘分易逝，在薄雾浓云中隔断了我寻尽这千年的回眸。是剪不断的相离，忘不掉的忧愁。
冉冉檀香，透过窗，将往事尘封。执子相守的白头，终究随一曲幽风，化为乌有。几番雨疏风骤，又上西楼，望断这无情的白频洲，却只道欲说还休，欲说还休。
花落柒海，琴瑟悠悠。我碾墨提笔，又从婉约的小令中瞥见，你素面胭红，欲语泪先流。约一程千年的初见，只望你敲开我菲薄的素窗，诉尽离别的千秋。
烟绕轻城，清风拂柳。恍惚间，我仿佛看见你柳眉绛唇的温柔，捻指为香，静待花开的娇羞。你从墨色中踏月而来，许我煮酒为诗，对杯共把流年话的夙求。
那缺席的重楼，是否让我的等待，化为与你共笑人世离愁的悠悠。许你我重逢在月色江南中，共织一帘未完成的幽梦。
经典优美散文摘抄赏析：寂寥流年，念你如初
剪一段我们的光阴珍藏于红尘深处，用一簇你的柔情温润寂寞流年。于是时光如水，轻轻浅浅;于是岁月如歌，缓缓悠悠。
我们遇见在温暖的岁月里，遇见在最美的年华里。我们的遇见，细细碎碎的日子便灿烂了这个春天，温暖了整个季节，我们的黑夜不再疼痛，我们的流年不再孤寂。在这样温暖的岁月里，我为你写诗，把所有关于我们的幕幕时光填进阙阙青词;在这个最美的年华里，你为我扶琴，把无尽的相思融入悠悠远远的琴音。我为你写诗，你为我抚琴，从此，日子恬静，从此，天涯咫尺。
想念远方的你，是否你眼眸里还挂着淡淡的忧伤?是否你仍再为一束落红而浅吟而低唱?携一壶温润的时光，把思念镌刻在光阴的角角落落，你可曾感受到，想你的时光因此而优雅，因此而从容。你说你是我的花千骨，我是你的白子画，红尘路上我们只能相伴不能相守，只能相知不能携手。这，我何尝不知道?繁花落尽不知春，莺歌燕舞夏已来。为你，我放弃了整个春天;为你，我甘自堕红尘!不管是缘是劫，我愿承受一切红尘悲苦。
我们相约，相约去西藏，去布达拉宫，去看蓝天白云，青草牧场，去寻找我们最初的梦想。可是，我们都不知道，西藏，会不会成为我们的天堂?布达拉宫里的转经筒转了一世又一世，会不会为我们转一生?你想去雪山，想去看雪莲花，想为我摘一朵花瓣，让我珍藏在时光深处，累了倦了，就打开珍藏的记忆，这瓣雪莲花就会为我驱散心里的阴霾。其实，你就是我灵魂深处的雪莲花，你永远那么孤洁，永远那么高傲。我们都是高傲的。
每每读到我为你写的诗，你都会幸福的甜甜的笑。你的笑脸如樱花，如莲花，如千万朵花绽放，那一刻，你的流年溢满花香;那一刻，我的岁月安然静好。多么希望时光停留，留住你的纯真你的温润，留住你的笑容你的清雅。可是，时光依旧轻轻浅浅流淌，许多的许多，都成为回不去的过往，成为曾经的曾经，幽幽飘散时光深处。
红尘多寂寥，相思更入骨。我知道，我们没有执手白头的缘，也没有同过奈何桥的份。即便这样，你已让我种下爱的蛊，你就是这纷扰红尘中相思的毒!一眼，就让我沉沦此生;一眼，就成为我今生最凄美的缘。我用思念丈量我们的距离，用诗行抚慰我们刻骨的相思!你是我今生走不出的沧海，你是我这世唱不尽的情歌!
岁月悠悠，时光匆匆。愿，每个花开花谢的日子里都有你莲花般清澈的身影;愿，我寂寥流年里都有你温润甜美的琴音。红尘岸边，你是我的摆渡人，三生石畔，我们手牵手一起走，不求地老天荒，只盼今生共白头。
【篇八】经典散文欣赏
你将你美不胜收的翅膀轻轻拢起只为告诉世界，真正的光环与美丽，无须炫耀。——题记。
想来那是一个春日，我独自漫步在碧绿的草浪里，风窸窸窣窣的吹着，草叶间互相亲吻着，拥抱着。各色各样的美丽的花朵将自己毫不保留的裸露在清风里，招引那些蜂儿蝶儿来身旁亲昵。我轻轻撩拨一束草，便涌出一群五颜六色的碟，展着翅膀骄傲的舞动在蓝天下。
嘴角扬起弧度，这些美丽的小东西衬得我的心情刚刚好。考试名列前茅，比赛拿到了金奖，美术作品远运美国……这一切的一切令我骄傲无比，我甚至都不甘心，不甘心这些“伟绩”有这么几个人知道！看着金色阳光下那些动人的仙子，我不禁在幻想-------把我的成功，把我的光环展在蓝天下吧！让更多的人看得见。
我想我的眼睛在闪烁着异样的光彩，我奔跑在春日青草的气味里，奔到一条小溪前，看着清澈的泉水倒映着我放肆的笑。突然，我有些愣。我看到在百花掩映下有个灰色的东西----------那是什么？一只蝴蝶？喔，这不能算是蝴蝶，他真的很丑，灰色的翅膀，带着令人反胃的棕褐色的花纹，呆滞的停在一小块阳光里。我厌恶的看着它，在这样美丽的春天里，怎么有这么个怪东西！我用脚拨动它旁边的草叶。它突然就展开了翅膀。这下，我更惊诧了---------它那双丑陋的灰色翅膀的正面，藏着一双美丽的紫色的精品！淡紫色的翅膀，黑色的精致花纹，勾勒出无与伦比的美丽。我很难相信，造物主怎样才创造了这样的一件宝物？然而，就在我惊叹之时，它却又偷偷的隐起了紫色，停驻在阳光洒下的一小块光斑里，拢起翅膀后的它又回到了那个平凡的它。毫无炫耀，只是默默地。淡然的吮吸着阳光的雨露。
我平静了呼吸，脸有些发烫，我所谓的那些“伟绩，”那点成熟，算得上什么呢？值得这样骄傲吗？与它的美丽相比，什么也不算。而一只小小的碟所懂得，却远胜于我。
而从那次后，我总也忘不掉你的那份淡然，忘不掉你的从容，我想，我会尽力，拢起我那点小小的光环，收起自己的骄傲。我想，我又成长了许多。
总也忘不了，你的淡然。
【篇九】经典散文欣赏
都江堰
作者：余秋雨
一
我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
长城当然也非常伟大，不管孟姜女们如何痛哭流涕，站远了看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。长城到了八达岭一带已经没有什么味道，而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带，劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸，淡淡的夕照、荒凉的旷野溶成一气，让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉就深厚得多了。
但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数发众输送汩汩清流。有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点，有了它，抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。
它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。它，就是都江堰。
二
我去都江堰之前，以为它只是一个水利工程罢了，不会有太大的游观价值。连葛洲坝都看过了，它还能怎么样?只是要去青城山玩，得路过灌县县城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌县下车，心绪懒懒的，脚步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。
七转八弯，从简朴的街市走进了一个草木茂盛的所在。脸面渐觉滋润，眼前愈显清朗，也没有谁指路，只向更滋润、更清朗的去处走。忽然，天地间开始有些异常，一种隐隐然的骚动，一种还不太响却一定是非常响的声音，充斥周际。如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，浑身起一种莫名的紧张，又紧张得急于趋附。不知是自己走去的还是被它吸去的，终于陡然一惊，我已站在伏龙观前，眼前，急流浩荡，大地震颤。即便是站在海边礁石上，也没有像这里强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里吃够了苦头也出足了风头，就像一场千年的收伏战。就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。
三、
这一切，首先要归功于遥远得看不出面影的李冰。
四川有幸，公元前251年出现过一项毫不惹人注目的任命:李冰任蜀郡守。
此后中国千年官场的惯例，是把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚，而李冰，却因官位而成了一名实践科学家。这里明显地出现了两种判然不同的政治走向，在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事儿，既具体又质朴。他领受了一个连孩单都能领悟的简单道理:既然四川最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家。
前不久我曾接到一位极有作为的市长的名片，上面的头衔只印了"土木工程师"，我立即追想到了李冰。
没有证据可以说明李冰的政治才能，但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。
他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个"守"字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终究又胜利了。
他开始叫人绘制水系图谱。这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应。
他当然没有在哪里学过水利。但是，以使命为学校，死钻几载，他总结出治水三字经"深淘滩，低作堰"、八字真言"遇湾截角，逢正抽心"，直到20世纪仍是水利工程的圭臬。他的这点学问，永远水气淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，却早已风干，松脆得无法翻阅。
他没有料到，他治水的韬略很快被替代成治人的计谋;他没有料到，他想灌溉的沃土将会时时成为战场，沃土上的稻谷将有大半充作军粮。他只知道，这个人要想不灭绝，就必须要有清泉和米粮。
他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考。
他未曾留下什么生平资料，只留下硬扎扎的水坝一座，让人们去猜详。人们到这儿一次次纳闷:这是谁呢?死于两千年前，却明明还在指挥水流。站在江心的岗亭前，"你走这边，他走那边"的吆喝声、劝诫声、慰抚声声声入耳。没有一个人能活得这样长寿。
秦始皇筑长城的指令，雄壮、蛮吓、残忍;他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明。
有什么样的起点就会有什么样的延续。长城半是壮胆半是排场，世世代代，大体是这样。直到今天，长城还常常成为排场。都江堰一开始就清朗可鉴，结果，它的历史也总显出超乎寻常的格调。李冰在世时已考虑事业的承续，命令自己的儿子作3个石人，镇于江间，测量水位。李冰逝世400年后，也许3个石人已经损缺，汉代水官重造高及3米的"三神石人"测量水位。这"三神石人"其中一尊即是李冰雕像。这位汉代水官一定是承接了李冰的伟大精魂，竟敢于把自己尊敬的祖师，放在江中镇水测量。他懂得李冰的心意，唯有那里才是他最合适的岗位。这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施，只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。
石像终于被岁月的淤泥掩埋，本世纪70年代出土时，有一尊石像头部已经残缺，手上还紧握着长锸。有人说，这是李冰的儿子。即使不是，我仍然把他看成是李冰的儿子。一位现代作家见到这尊塑像怦然心动，"没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握"，作家由此而向现代官场衮衮诸公诘问:活着或死了应站在哪里?出土的石像现正在伏龙观里展览。人们在轰鸣如雷的水声中向他们默默祭奠。在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。
四
继续往前走，看到了一条横江索桥。桥很高，桥索由麻绳、竹篾编成。跨上去，桥身就猛烈摆动，越犹豫进退，摆动就越大。在这样高的地方偷看桥下会神志慌乱，但这是索桥，到处漏空，由不得你不看。一看之下，先是惊叹。脚下的江流，从那么遥远的地方奔来，一派义无反顾的决绝势头，挟着寒风，吐着白沫，凌厉锐进。我站得这么高还感觉到了它的砭肤冷气，估计它是从雪山赶来的罢。但是，再看桥的另一边，它硬是化作许多亮闪闪的河渠，改恶从善。人对自然力的驯服，干得多么爽利。如果人类干什么事都这么爽利，地球早已是另一副模样。
但是，人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不断自我耗损，又不断地为耗损而再耗损。结果，仅仅多了一点自信的李冰，倒成了人们心中的神。离索桥东端不远的玉垒山麓，建有一座二王庙，祭祀李冰父子。人们在虔诚膜拜，膜拜自己同类中更像一点人的人。钟鼓钹磬，朝朝暮暮，重一声，轻一声，伴和着江涛轰鸣。
李冰这样的人，是应该找个安静的地方好好纪念一下的，造个二王庙，也合民众心意。
实实在在为民造福的人升格为神，神的世界也就会变得通情达理、平适可亲。中国宗教颇多世俗气息，因此，世俗人情也会染上宗教式的光斑。一来二去，都江堰倒成了连接两界的桥墩。
我到边远地区看傩戏，对许多内容不感兴趣，特别使我愉快的是，傩戏中的水神河伯，换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多，民众围着他狂舞呐喊，祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺，水土滋润。傩戏本来都以神话开头的，有了一个李冰，神话走向实际，幽深的精神天国，一下子帖近了大地，贴近了苍生。
【篇十】经典散文欣赏
林清玄：把时间花在心灵上
朋友带我去看一位收藏家的收藏，据说他收藏的都是顶级的东西，随便拿一件来都是价逾千万。我们穿过一条条的巷子，来到一家不起眼的公寓前面，我心中正自纳闷，顶级的古董怎么会收藏在这种地方呢？收藏家来开门了，连续打开三扇不锈钢门，才走进屋内。室内的灯光非常幽暗，等了几秒钟，我才适应了室内的光线，这时，才赫然看到整个房子堆满古董，多到连走路都要小心，侧身才能前进。
到处都是陶瓷器、铜器、锡器，还有好多书画卷轴拥挤地插在大缸里，主人好不容易带我们找到沙发，沙发也是埋在古物堆中，经过一番整理，我们才得以落座。
我不知道怎样才能形容那种感觉，古董过度拥塞，使人仿佛置身在垃圾堆中。我想到，任何事物都不能太多，一到“太”的程度，就可怕了。
我们都喜欢蝴蝶，可是如果屋子里飞满蝴蝶，就不美了，再想到蝴蝶就会生满屋的毛毛虫，那多可怕。
我们都喜欢鸟，但鸟太多，也是会伤人的，希区柯克的名作《鸟》，那恐怖的情景想起来汗毛都要竖起。
正在出神的时候，主人端出来一个盘子，但盘子里装的不是茶水或咖啡，而是一盘玉。因为我的朋友向主人吹嘘我是个行家，虽然我据实地极力否认，主人只当我是谦虚，迫不及待地拿他的收藏要给我“鉴赏”了。
既是如此，我也只好一件一件地鉴赏，并极力地称赞，在说一块茶色玉时，我心里还想：为什么端出来的不是茶水呢？
看完玉石，我们转到主人的卧房看陶器和青铜，我才发现主人的卧室中只有一张床可以容身，其余的从地面到屋顶，都堆得密不透风。
虽然说这些古铜都是价逾千万，堆在一起却感觉不出它的价值。后来又看了几个房间，依然如此，最令我吃惊的是，连厨房和厕所都堆着古董，主人家已经很久没有开伙了。
古董的主人告诉我，他为什么选择居住在陋巷，是怕引起歹徒的觊觎。
而他设了那么多的铁门，有各种安全功能，一般人从门外窥探他的古董，连一眼也不可得。
朋友补充说：“他爱古物成痴，太太、孩子都不能忍受，移民到国外去了。”
古董的主人说：“女人和小孩子懂什么？”
我对他说：“你的古物这么值钱，又这么多，何不卖几件，买一个大的展示空间，让更多人欣赏呢？这样，房子也不会连坐的地方都没有呀！”
他说：“好的古董一件也不舍得卖。”
他说：“而且那些俗人懂得什么叫古董？”
告辞出来的时候，我感到有一些悲哀，再怎么了不起的古董，都只是“物件”，怎么比得上有情的人？再说，为了占有古董，活着的时候担惊受怕，像囚犯困居于数道铁门的囚室，像乞丐住在垃圾堆中，又何苦？
何况，人都会离开世界，就像他手中的古董从前的主人一样，总有一刻，会两手一放，一件也不能带走。真正的拥有，不一定要占有，真正的古董鉴赏家，不一定要做收藏家；偶尔要欣赏古董，到故宫博物院走走，花几十元门票，就能看真正的稀世古物。累了，花几十元在三希堂喝故宫特选的乌龙茶，生活不是非常的惬意吗？回到家，窗明几净，也不需要三道铁门来保卫，也不需要和无情的东西争位置，役物而不役于物，不亦快哉！
我们的生命如此短暂，有所营谋，必有所烦恼；有所执着，必有所束缚；有所得，必有所失。
我们如果把时间花在财货，就没有时间花在心灵。
我们如果日夜为欲望奔走，就会耗失自己的健康。
我们如果成为壶痴、石痴、玉痴、古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。
好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，又是价值多少？
“百花丛里过，片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活，百花丛里是“有情”，片叶不沾身是“觉悟”。
误解与赞赏、批评与歌颂，都像庐山的烟雨和浙江的潮汐，原来一物也无。
去年春天最好的春茶，放到今年也要失味，所以，今年要喝今年的春茶。
年年的春茶都好，我眼前的这个粗陶茶杯也很好，古董、古物、钻石、珍珠，乃至一切的背负，留给那些愿意背负的人吧。
【赏析】
心灵被世俗的杂念填满，每个人都有太多舍不得放下的东西，所以很多人迷失了自己，找不到生活的真意。其实我们越是不忍心看着自己喜欢的东西从手中溜过，我们越无法真正得到。有时即使千方百计得到了，也仅仅是个形式而已。
林清玄的散文不刻意去运用某种修辞方法，而是以通俗易懂的口头化语言来进行中国式的浅吟低唱，语言优美、清新而富有哲理，从而形成了自己独特的风格。
【篇十一】经典散文欣赏
品读自然
自然是一本厚厚的书，自然是一幅色彩丰富的画，让你细细地品尝让你静静地欣赏。
我喜欢黄昏，它虽没有日出让人振奋，但它让人觉得安恬和从容。
我喜欢黄昏，它激发过太多诗人的灵感，因此留下了很多的绝妙好句。
“夕阳无限好，只是近黄昏”这是一种境界，只是这种境界很悲凉，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得。”这意境又无不饱含了太多的惘怅，太过冷清，“恼乱横波秋一寸，斜阳只与黄昏丘”情多成恨，相思成灾这重重的伤感之外，又蕴藏了浓浓的悲苦。
傍晚时分，静静的，看着那一片绚烂的黄昏之中徘徊，静下心品尝它的甜美，这便是生命中的一种恬淡，一种闲逸，放飞自己的思绪，任意它停留在那绚烂的黄中，你会感到生命中涌动着一种希望。
黎明固然美丽，但是却又有一种冷清的感觉，骄阳固然热烈，却又有一种难以忍受的炽热，而黄昏则给人一种难以言喻的静谧，让你混乱的思绪得到沉淀，最后沉到那深深的夜色之中。
我喜欢小草，喜欢它那“野火烧不尽，春风吹又生”的精神，我被那顽强的生命深深地震撼。
曾经觉得小草的生命很卑微，但后来发现小草不管置身于怎样险恶的孤境，高山平地，峡谷丘陵，田畔路边，也不管是阳光能否照耀，雨水能否滋润，都蓬蓬勃勃，展示自己的生命。
人啊，有时候还不如一株小草。
我喜欢把自己高高地挂在天空，远离尘世喧器的那一轮明月。
月亮像是看破了世间的兴衰荣辱，喜怒哀乐，繁华似锦，于是变得十分的冷静，变得从容镇定，飘然世外，不染尘俗，或许陶渊明也是因为受到了你的丝丝感染吧!
我喜欢那轮明月，因为它，人世间产生了太多的佳话，留下了数不清的诗词佳句，你那冰清玉洁的心是我永生的向往。
自然，我还在细细的，静静的品读……
【篇十二】经典散文欣赏
荔枝蜜
作者：杨朔
花鸟草虫，凡是上得画的，那原物往往也叫人喜爱。蜜蜂是画家的爱物，我却总不大喜欢。说起来可笑。孩子时候，有一回上树掐海棠花，不想叫蜜蜂螫了一下，痛得我差点儿跌下来。大人告诉我说：蜜蜂轻易不螫人，准是误以为你要伤害它，才螫；一螫，它自己耗尽生命，也活不久了。我听了，觉得那蜜蜂可怜，原谅它了。可是从此以后，每逢看见蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服。
今年四月，我到广东从化温泉小住了几天。四围是山，怀里抱着一潭春水，那又浓又翠的景色，简直是一幅青绿山水画。刚去的当晚，是个阴天，偶尔倚着楼窗一望，奇怪啊，怎么楼前凭空涌起那么多黑黝黝的小山，一重一重的，起伏不断？记得楼前是一片比较平坦的园林，不是山。这到底是什么幻景呢？赶到天明一看，忍不住笑了。原来是满野的荔枝树，一棵连一棵，每棵的叶子都密得不透缝，黑夜看去，可不就像小山似的！
荔枝也许是世上最鲜最美的水果。苏东坡写过这样的诗句：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，可见荔枝的妙处。偏偏我来的不是时候，满树刚开着浅黄色的小花，并不出众。新发的嫩叶，颜色淡红，比花倒还中看些。从开花到果子成熟，大约得三个月，看来我是等不及在从化温泉吃鲜荔枝了。
吃鲜荔枝蜜，倒是时候。有人也许没听说这稀罕物儿吧？从化的荔枝树多得像汪洋大海，开花时节，那蜜蜂满野嘤嘤嗡嗡，忙得忘记早晚，有时还趁着月色采花酿蜜。荔枝蜜的特点是成色纯，养分多。住在温泉的人多半喜欢吃这种蜜，滋养精神。热心肠的同志为我也弄到两瓶。一开瓶子塞儿，就是那么一股甜香；调上半杯一喝，甜香里带着股清气，很有点鲜荔枝味儿。喝着这样的好蜜，你会觉得生活都是甜的呢。
我不觉动了情，想去看看自己一向不大喜欢的蜜蜂。
荔枝林深处，隐隐露出一角白屋，那是温泉公社的养蜂场，却起了个有趣的名儿，叫“养蜂大厦”。正当十分春色，花开得正闹。一走近“大厦”，只见成群结队的蜜蜂出出进进，飞去飞来，那沸沸扬扬的情景，会使你想：说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢。
养蜂员老梁领我走进“大厦”。叫他老梁，其实是个青年人，举动很精细。大概是老梁想叫我深入一下蜜蜂的生活，小小心心揭开一个木头蜂箱，箱里隔着一排板，每块板上满是蜜蜂，蠕蠕地爬着。蜂王是黑褐色的，身量特别细长，每只蜜蜂都愿意用采来的花精供养它。
老梁叹息似的轻轻说：“你瞧这群小东西，多听话。”
我就问道：“像这样一窝蜂，一年能割多少蜜？”
老梁说：“能割几十斤。蜜蜂这物件，最爱劳动。广东天气好，花又多，蜜蜂一年四季都不闲着。酿的蜜多，自己吃的可有限。每回割蜜，给它们留一点点糖，够它们吃的就行了。它们从来不争，也不计较什么，还是继续劳动、继续酿蜜，整日整月不辞辛苦……”
我又问道：“这样好蜜，不怕什么东西来糟害么？”
老梁说：“怎么不怕？你得提防虫子爬进来，还得提防大黄蜂。大黄蜂这贼最恶，常常落在蜜蜂窝洞口。专干坏事。”
我不觉笑道：“噢！自然界也有侵略者。该怎么对付大黄蜂呢？”
老梁说：“赶！赶不走就打死它。要让它待在那儿，会咬死蜜蜂的。”
我想起一个问题，就问：“可是呢，一只蜜蜂能活多久？”
老梁回答说：“蜂王可以活三年，一只工蜂最多能活六个月。”
我说：“原来寿命这样短。你不是总得往蜂房外边打扫死蜜蜂么？”
老梁摇一摇头说：“从来不用。蜜蜂是很懂事的，活到限数，自己就悄悄死在外边，再也不回来了。”
我的心不禁一颤：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊！
透过荔枝树林，我沉吟地望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛辛勤勤地分秧插秧。他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己，为别人，也为后世子孙酿造着生活的蜜。
这黑夜，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂……酿造着未来…………
【篇十三】经典散文欣赏
关于经典优美的散文欣赏篇一：看那朦胧的月光
正如既往，在旭灿的落日之后，天空陷入一片昏暗，未见一颗星辰。而人的目光也渐渐的开始变的空洞……
夜的来临，对于一个都市来说，只是另外一个面具的揭开，带来无数难以名状的放纵。在灯红酒绿之间，又有多少人迷蒙了自己的双眼，昏暗了属于自己的星空，忘记了空洞，逃离了一时的面对……而另一个场面的我，却是四肢张开，一个大字，仰天长望，除了孤黑的天花板，还有那窗外投射来的清淡月光。双目也逐渐的感觉出了空寂，倾听着：雪之梦，感受这个只属于我一个人的夜……
在任何极端的环境里，人们总会拥有一种最后的自由，那就是选择自己的态度的自由!骗人容易，骗自己难些，在漫长的夜色中，总是纵容自己放开压抑，放松自我，然而现实总是有所拗悖，-。-无法放开自我，思绪从窗外的月光中散漫开，漂浮在属于自己的一张床上空，让自己直接去面对他们。一张张既熟悉又模糊的脸，一件件既清晰又朦胧的往事，我不情愿去直视，却无法躲避它的来袭。如黑云蒙蔽月亮般，渐续的压来，即使你多么的皎洁，也要接受在幕后的暗淡……
一个多么平静的夜，正如大卫·梭罗所散步过的瓦尔登湖边那般寂静，各种生物依然在过自己的生活，而梭罗也在自己的思维里欣赏过去，现在，和将来。过去的无知，现在的困惑，以及将来即将来临的暴风雨……朦胧的月光在黑暗的幕后落下了那滴不为人知的泪水，不是不坚强，而是太累了。累那些被普照的人不会伤感它，不会过多的望一眼已经被遮盖的它。然而何尝不是没有欣赏它的人，只是他们躲在自己的窗下安静的看着，想着，念着……
看不见的是不是等于不存在了?记住了是不是永远都忘不了?生命中不断的有人进入或者离开了，于是看见的看不见了，遗忘的记住了……生命中不断有得到和失落的，于是得到的不存在了，失落的却记住了。看不见你那皎洁的月光，却能感觉到你的美丽和温暖……
关于经典优美的散文欣赏篇二：回眸一念
前世五百次的回眸，才换来今生的一次擦肩而过，那么，我的前世，到底回眸了多少次呢?
总是会回忆起我们相处的日子，虽然只有两天，但对我而言，已是欣喜，牵挂了五年，然后见了两次，再然后又是三年无声的思念。我们终究还是会错过么?
你依旧如往昔，而我却早已走了很远。不敢面对，害怕失去，连朋友都不再是。清晰的记得是那年寒假，你我在一处人烟拥挤的地方擦肩而过，我抬头的瞬间，你已经走远，我顿时了然，呵呵，终究还是我看着你的背影，那一刻，惊喜，失望，激动，害怕，跟着你的脚步，你还是那样清秀，多少年了，你，还是我记忆中的你，我没有勇气跟着你走下去，害怕被你看到，也害怕自己再次沦陷。那一刻，我哭了，望着你渐行渐远，我却只能就此顾影自怜，然后，转身。后来，总是会想起你，想起你阳光的笑颜，想起你对我说过的种种，只是如今，你我一南一北，有着一亿光年心的距离，踩着一步步的思念，我却再也无法靠近。
有时候，会很喜欢夜的宁静，喜欢淡淡的灯光散发的温暖，喜欢在宁静的时刻，听听歌。都说喜欢戴着耳机听歌的人，注定会是孤独的人，那么，我呢?看到跟你背影相像的人，总会驻足凝望，听到跟你声音相似的人，总会窃喜不已。同一片蓝天下，你在做什么呢?
我该怎么说，能怎么说，早已词穷。我走远了，可是你还在我心里，到底我还要再回眸多少次，才能让你看到我呢?
关于经典优美的散文欣赏篇三：时光请放缓你的脚步
作者：长江之水
当寒冷侵袭着季节，当飞雪在夜深独舞，当我一个人路过转角的路灯下的时候，我知道，我是在等这个冬季的走过。
也许是因为其他三个季节的温暖积蓄太多，在这个季节才显得如此内敛，安静。一年四季轮回变化，春生，夏炎，秋收，冬藏，都在演绎着经年的冷暖和无着，而每个人经受的寒冷，都是人生的一笔财富。
其实，我更爱寒冷的冬季，它蕴藏着生机等待万物勃发。世界没有永恒的冬天，人间没有永恒的夜晚，如果心暖意，即使再寒冷的天气，都不能成为阻滞我们前行的羁绊，也不会让所有的情节与历经，都冰封成灵魂里无法破解的意象。
我们都知道，昨天的生活已经塑封了起来，今天的生活正在行进中，明天还有着更清新的牵引及要走的路，有等待、有期许……
时光匆匆，岁月悠悠，往昔一去不再复返，我们的双鬓在时光穿过泛白的发间，总有一份弥漫涤荡在心里波澜，而记忆中忘却的总是那些美丽的日子常常被忽略了的，你站在桥上看枫叶，而站在窗台上的人正把你和桥看成了另外一种风景。这个世界从来不缺少美，而是发现美的眼睛和品味美的心灵，繁忙而快节奏的生活让我们忽略了许多美好和值得欣赏的东西，所以我们为何不放慢自已的脚步，让节奏慢下来，在岁月的素笺里，将时光稍微的折叠，将心事轻盈，捡拾快乐，感一路风雨，踏光阴浅行，把安然妥帖成细水长流，让些许温暖的情结在光阴里添香叠暖，用一种感知去聆听时光的美好。
时光的掌纹里写着美好，同样写着寂寞与心碎，美丽的曾经，有过一个就足够。每一个生命都希望葳蕤成树，花香淡淡，有时却又不得不像一朵雪花一样流浪着自己，沉默着自己，漂泊着自己。那些稍纵即逝却常常潮湿着我们眼眸里的份份感念，那些纵然久远却不能淡去的阙阙故事，都会在心中渐渐累积，渐渐沉淤成一份最凝重、最美丽、最隽永的温馨，任岁月侵蚀，心境变迁，永不会漠视，永远的珍惜。
走近冬就走近了等待，也只有冬才有资格等待，走近等待，就走近了痛苦，就拥有了期望;就有了等待的资本。只有在冬的等待里，才能聆听雪诉说它那一季相约的喜悦，三季思念的漫长，才能听到晶莹的雪花低吟浅唱纯真无韵的歌。我想这个冬也会有花开的声音，就让我在一缕雪魂里等你，让它染上灵气，动感于天地之间，在灵魂中曼妙出柔情似水的暖色，让心底念长成一树琉璃，在它的风月里缱绻、摇曳成幸福的绵长，倾心陪伴，寂静欢喜。在它用一层柔软，拂袖，抖落的一地光阴掩盖喧嚣、掩盖浮华的碎念中、用一缕尘念种下的葳蕤，慈悲的奔赴一场天涯的邀约，使灵魂的染香，倾念着素白，近贴暖温，邀你待一起春天的声音。
时光请放缓你的脚步走，当天空里一抹蔚蓝的纯净，摇曳出一个素白的天地时，多想，让雪不停地下，把万物都包裹起来，不见美丑，不见贵贱，只见一个没有纷扰的世界，那里天大地大，凝固成了永恒，那里只是一个诗意如雪的浪漫……
时光请放缓你的脚步走，当我用久待的痛去拥有等的资本时，春已在不远处慢慢回眸，等你用冬雪那娆弱的雪花串起一份份温暖，为我戴上那真挚的爱白暖温心怀时，就让潜藏不安的深情濯濯在春的心，在心底慢慢滋生春的天。
时光请放缓你的脚步，生命本是一场在漂泊中等待的过程，遇见了谁都是一个美丽的意外，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花，说不定你的圆满、好运，就在放缓脚步、转角处与你不期而遇了。
【篇十四】经典散文欣赏
从容品尝生命的滋味
席慕容
昨夜与朋友喝茶闲聊，他说人生有三个境界：生存、生活、生命；我笑着回道，我也认为有三种人生境界：物质、半物质、精神；我们相视而笑。我们都是普通的人，融入人海，也就一堆活动的物质而也；但这一堆物质却有着不可思议的力量，让浩宇中的这一个小星球变得异常的丰饶，悲悲欢欢的一幕幕一而再，再而三地你方唱罢我又登台。
我说生命的境界应该是自我的充分体现、精神与物质的完美结合。他说还有个人修为的浓厚沉淀。我又笑了，用那种欣慰的笑容。
生命是什么？这是当年柏拉图与老庄同时思考的问题，然后延续到了今天，在静谧的书屋、在高高的论坛、在江边山麓，仍有许多不倦的思考者在孜孜地暝目晗首，试图解去这一千年老题。
从一座古寺下山时，天已经微黑，城市的灯光如同以往一样的依然摇晃得迷离。各种音乐从不同的角度刺入耳朵，让在宝刹中得到片刻清禅的灵魂再度充斥了现实的无奈。刚才的梵钟响起时，感觉生命里的那些是是非非得得失失全都不值得介意，在一尊佛前，我似乎钻入了他的塑像里，好象成了那不苟言笑的佛，冷峻地看看芸芸众生；而踏着下山的台阶，一步步我又走到了物质的世界，心的生命是空幽的，肉体的生命要由四觉牵引，人的物质属性决定我永远无法摆脱那些必须要面对的事实，无论是佛道儒，都是无法让我解脱的。
佛的四大皆空，道的修身养性，儒的入世中庸，全蕴我之心底，却无法融为一体，象段誉体内的不同内力，仿佛要将人撕裂。
有时候对自己说，做一个生命的隐者吧。去听听草间的风声，去享受林木的呼吸，还有那夜的明月、雨的彩虹；我是从自然中走出的灵魂，应该将自己还给自然吧。可是，我没有足够的勇气去放弃生命的颜色。只能在一条本不愿意继续的道路上踉跄前行，然后一次次迷失自己。我不懂得珍惜，也不懂得放弃。我无法从容地面对生命，品味生命。
不知何年何月，我会学会真正地爱惜自己的生命，那时候我必定也能学会真正地爱人和爱这个世界，用笑容去填补我的朋友的不快与失意。我知道我必须要去学会从容地面对生命的风雨，才能让爱人真正地快乐。
我们生存在一个文化与艺术都又重新萌发个性与特色的时代，每个人对于他人都是一个异教徒。这是一个科学推动着文明的时代，尤如多年前米兰敕令颁布之前，我们轮回到没有上帝的多神时代，文明也不会再次殒灭。一次次生命的放纵，或者悲歌，或者长歌，是如此多姿多彩的表达着生命的真实含义。
我想，那亘古以来似乎永不更改的璀璨夜空经历亿万光年的距离，一次次注视着从古寺上走下的人，那闪烁的微笑应该是真诚的吧，尤如我真诚地笑对着周围的人们。一点点微笑会换来朋友的一个美梦或者一份释怀，对于学经济的我来说，这个交换是不平等的，我付出的太少，而得到的太多，我睡得如此沉静，笑得如此安静。有一个时刻，我懂得了生命是要用心来享受，用灵魂来享受的，瞬那的感悟，我知道自己将来会让爱人与家人快乐，是精神上的快乐，绵长而真实。
当生命的质量、厚度和内涵超出了以往的范围时，思考的结果也得到了一次飞跃。不是不为物喜不为已悲的境界，是一种恬然的喜悦。如果让生命显示了它宝贵的价值，如同班得瑞音乐般醉却林木春花、春柳秋月，生命又何其幸哉。
生命的价值是否可以超过平凡，是否可以以一种完全奉献的姿态出现？不去索求回报，静静地爱，静静地帮助别人，然后收获心理上的一份礼物，其实得到最大利润的还是自己。因为能够真正品尝生命乐趣的人，已经被物流冲得七零八落，能留下来的，皆是幸运儿。
斯巴达的生命是剽悍的，雅典的生命是文明的；特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候，人类已经懂得品味生命，无论用哪一种方式，恺撤享受的是悲壮、屋大维享受的是神圣。中国的古文化人们在奔波放逐中，也能笑着吟唱唐朝的云，宋朝的风。在品味自己生命的时候，也嚼出了历史的滋味。
昨日归家时，高空正好一轮稍椭的明月，月光垂直地射入我的百会穴，有一种清心的感觉，瞬那仿佛体会到了什么，却又什么也没有，只是在静静的树滨中紧了紧风衣，一步步朝家走去。
【篇十五】经典散文欣赏
寂寞
作者：龙应台
我曾经坐在台北市议会的议事大厅中，议员对着麦克风用狼犬似的声音咆哮，官员在挣扎解释，记者的镁光灯闪烁不停，语言的剑道在政治的决斗场上咄咄逼人，刀光夺目。我望向翻腾暴烈的场内，调整一下自己眼睛的聚焦，像魔术一样，“倏”一下，议场顿时往百步外退去，缩小，声音全灭，所有张开的嘴巴、圆瞪的眼睛、夸张的姿态、拍打桌子的扬起的手，一瞬间变成黑白默片中无声的慢动作，缓缓起，慢慢落……
我坐在风暴中心，四周却一片死静，这时，寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑尘，以鬼魅的流动速度，细微地渗透地包围过来。
我曾经三十天蛰居山庄，足不离户。坐在阳台上记录每天落日下山的分秒和它落下时与山棱碰触的点的移动。有时候，迷航的鸟不小心飞进屋内，拍打着翅膀从一个书架闯到另一个书架，迷乱惊慌地寻找出路。在特别湿润的日子里，我将阳台落地玻璃门大大敞开，站在客厅中央，守着远处山头的一朵云，看着这朵云，从山峰那边漫漫飘过来、飘过来，越过阳台，全面进入我的客厅，把我包裹在内，而后流向每个房间，最终分成小朵，从不同的窗口飘出，回归山岚。
冰箱永远是空的。好朋友上山探视，自动揣测我的冰箱一定是空的，总是带点牛奶面包，像一个社会局的志工去探视独居老人。真正断炊的时候，我黄昏出门散步，山径边有农人的菜田，长出田陌的野菜，随兴拔几把回家，也能煮汤。
夏天的夜空，有时很蓝。我总是看见金星早早出现在离山棱很近的低空，然后月亮就上来了。野风吹着高高的树，叶片飒飒作响，老鹰立在树梢，沉静地看着开阔的山谷。我细细在想，寂寞，是个什么状态；寂寞，该怎么分类？
有一年的12月31日晚上，朋友们在我的山居相聚，饮酒谈天，11时半，大伙纷纷起立，要赶下山，因为，新年旧年交替的那一刻，必须和家里那个人相守。朋友们离去前还体贴地将酒杯碗盘洗净，然后是一阵车马启动、深巷寒犬的声音。5分钟后，一个诗人从半路上来电，电话上欲言又止，意思是说，大伙午夜前刻一哄而散，把我一个人留在山上，好像……他说不下去。
我感念他的友情温柔，也记得自己的答复：“亲爱的，难道你觉得，两个人一定比一个人不寂寞吗？”
他一时无语。
寂坐时，常想到晚明张岱。他写湖心亭：“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
深夜独自到湖上看大雪，他显然不觉寂寞——寂寞可能是美学的必要。但是，国破家亡、人事全非、当他在为自己写墓志铭的时候呢？
蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。
有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，或许只能各自孤独面对，素颜修行吧。
