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腊八节作文500字六年级(五篇)

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更新时间:2024-07-16 13:13:35 发布时间:24小时内

腊八节腊八节六年级一

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20_年腊八节

20_年腊八节时间1月5日农历腊月初八星期四

腊八节的历史演变

腊八节,顾名思义,以农历腊月初八为节期。腊八节源于古代腊日祭祀风俗,在佛教传入中国后,又受到佛教的渗透。腊八节的历史源远流长,起于先秦,兴盛于明清,清末民国时就已衰落,何况到如今。

腊日——腊八节的雏形

腊日,即祭祀之日,是岁末祭祀神灵和祖先的时日,始于伊耆氏(即神农氏)。腊日是中国古代岁末的一个重要的节日,唐宋以前就十分兴盛,有“岁时伏腊”之说。唐宋以后,腊日逐渐衰落,分化成了两个节日——一个是具有浓郁佛教色彩的腊八节,一个是祭灶节(腊月二十三)。

腊日有两种祭祀方式

一是蜡祭。蜡祭有八个方面的内容,称为八蜡或蜡八。《礼记?郊特牲》说“八蜡以祀四方。”郑玄《注》说“蜡有八者先啬,一也;司啬,二也;农,三也;邮表辍,四也;猫、虎,五也;坊,六也;水庸,七也;昆虫,八也。”炎帝神农氏开创了我国古代以农业立国的根本,并且始作蜡祭以告上苍,形成了我国古代年终蜡祭的开始。蜡祭在我国古代是一件大事。所以,作为一国之主的历代天子或国君,在每年的农历十二月,都要作蜡祭以祀神,并且进行祷祝,称为天子大蜡八。

二是腊祭。腊祭之日是在农历每年的十二月进行的,“冬至后三戍,腊祭百神。”即腊祭是在农历每年冬至后的第三个戍日进行的,该日称为腊祭日,简称腊日。腊祭则主要是指祭祀祖先。年终祭祖是上古时期的主要风俗,其目的是为了感恩祖先的赐予,希望来年风调雨顺,庄稼丰收,以先祖五祀为对象。

蜡祭与腊祭原来是具有十分明显的区别的。蜡祭始于祭祀八位农业神灵,其祭品多为五谷,祭祀场合多在郊外;而腊祭是天子对祖先及五祀等的祭祀活动,祭品多为猎获的禽兽,祭祀场合多为宗庙。然而,春秋战国之际,社会巨变,“礼崩乐坏”,原有的秩序日渐衰败,加之蜡祭和腊祭日期相临近,两者由此逐渐合一,统称“腊祭”,作为年终的腊月也因此得名。

可以说,腊八节是古代腊日节的遗俗。

腊八节的形成

腊八节是在多种因素综合作用下而形成的,其中最为关键的两大因素,即腊日节的衰弱与佛教对其的渗入。

蜡祭与腊祭在秦汉时期逐渐趋于融合。汉武帝改用《太初历》,以正月为岁首,以十二月为腊月,并定于腊月初八日为腊祭之日。到了魏晋南北朝时期,腊八节逐渐从腊日节中分化了出来,成为一个独立的节日。佛教传入后,统治阶级对其大力提倡,佛教在境内日益兴盛,对腊八节的形成也产生了推波助澜的作用。《荆楚岁时记》中最早记载了腊日固定于腊月初八,此后腊日便都固定在初八这一天,很少再有变动,腊八节随之逐步产生。唐宋以后,腊日节出出现了衰亡的趋势,尤其到了元明时期,腊日节日日渐衰微,不在举行祭祀活动,逐渐被腊八节所取代,腊八节作为一个独立的地位得以最终确立。

唐宋盛世腊八节的发展阶段

唐宋两代,经济发展,文化繁荣,国力强盛,盛世空前。腊八节的发展也呈现与社会发展趋同的态势,节俗繁杂,民众喜爱,加之佛教的推波助澜,迎来其发展的大好时机。

起初,腊八节与佛教紧密相关,是一个佛教节日,纪念佛祖成道,世俗民众参与的很少,这一时期,腊八节的主要节俗有浴僧和浴佛、煮“药食”、燃灯习俗等。这些习俗主要在寺院里面举行,起初只是僧佛们举行的活动,后来逐渐蔓延至民间,吸引了民众的参与,演变为民间之物。腊八节也由此获得了长足的发展。

及至宋代,腊八节成了与腊日节齐驾并驱的节日,随着腊日节的日渐衰微,腊八节逐渐取代了腊日节,成为当时主要的腊月节期。这一时期的腊八节不断继承着以往的习俗,最为惹人关注的是腊八粥的出现,它随即成为腊八节的主要标志物,是腊八节最终成型的最重要的标识。另外还有冬春、送腊药除疫等新习俗,表明腊八节在宋代得到进一步的发展。

明清腊八节的繁荣阶段

明清以来,腊八节的发展达到了繁盛阶段,过节氛围日渐隆重、新的节俗不断涌现。此时的腊八节俗在整体传承往代习俗的基础之上,展现出些许新的节俗变化。

明代,腊八粥的构成原料与和以往不同了,制作因南北方物产和饮食习惯的不同而略有差异。不仅居家皆吃,又拿来作为亲朋好友间相互馈赠的礼品,甚至在有些地方用来祭祀贡献祖先。此外,还有寺院给信佛者、贫穷者施粥。腊八粥的食用习俗到明朝时已经被整合进许多新鲜的具有特殊的仪式活动,不仅扩充了延伸其活动的丰富性,而且加深了其文化内涵的厚度。明代流行的腊日风俗有腊月制作腊水、腊酒、腊肉与腊醋等。

清朝时期,民族融合加强,各民族的风俗习惯也相互融合渗透。此时流行与民间的腊八节,不仅承袭前代节俗的特点,并且融入了许多其他民族的特色。清朝作为最后一个封建制国家,除了受到外来文化的入侵,传统的文化自然发生改变外,其节日文化也与少数民族节日习俗相互交融,呈现出别具特色的文化内涵。

清末至民国腊八节的衰落阶段

清朝末年,中国社会进入了急剧动荡的历史阶段,政权更迭十分频繁,内忧外患,民不聊生。废除旧传统、学习新思想的维新改革的呼声日益高涨。传统文化首先成为被打压的对象。腊八节作为民间传统节日系统的重要组成部分,自然逃脱不掉被改进的命运,出现了解体、衰落的趋势。

时下,腊八节在全球化、现代化的时代背景下,不论在表现形式、文化内涵,还是在社会功能、文化价值等方面都有着深刻明显的变化。腊八节的许多习俗无法很好地与现代生活对接和融合,逐渐被人们淡忘。腊八节如果不能通过自身节俗表现形式的转变来适应社会需要,并重新焕发出生机活力以吸引更多年轻人,那么其走向衰落将是必然的趋势。

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时间过得真快,转眼又一个腊八节到来了,小作者希望所有人能渡过一个快乐的腊八节,关于内容详情如下。

时间可过得真快,想去年的腊八,我还呆在学校里准备考试呢,呵呵。

今天又到腊八节,可惜好多天天被工作和生活搞的晕头转向如我的人是记不清这些日子的。一早起来,我用高压锅做了小米粥,煮了鸡蛋,这才跑到网上,这也算一种统筹安排时间的方法吧,做饭上网两不误。看到考试吧社区首页有关于腊八的来历,教做腊八粥之类的帖子,这才恍然,原来是腊八啊。

曾经,我也很喜欢喝腊八粥。母亲用红枣、花生、大米、核桃仁、栗子、绿豆、红豆之类加上白糖熬成的热腾腾的粥在我眼里曾经是不可多得的美食,当然,并不需要在腊八,平常也可以吃得到,但是要看母亲有没有时间,有没有心情。每当母亲说要熬腊八粥了,那我会开心的帮母亲剥栗子、花生等等,还热心的尽可能凑着八种原料,回想起来,吃腊八粥是一件很麻烦很热闹的事。

今天又到腊八节,我希望所以的人都能够过一个快乐的腊八节。

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>腊八节为什么喝腊八粥

1、祈福

我国古代的天子国君在腊八节要进行腊祭,祭祀八谷星神,庆贺丰收;祷祝祈求来年风调雨顺。民间则要祭祀天地、祖先、神灵,感恩这一年来的恩泽庇佑,并祈求来年继续施恩。

古时干物称腊。到年终十二月祭神时,蔬菜水果谷物等全都变成干物了,祭祀用的供品也就全都是干物。后来供品由原来的各种干物,逐渐演变成腊八粥。

2、行善积德

旧时,大户人家往往会多多地熬制腊八粥,将腊八粥施舍给穷人、乞丐、孤寡者,在这寒冷的冬天,热腾腾的腊八粥既可果腹,亦可御寒,对穷人是一种享受。

而对施舍者来说,也是一种功德。

3、联络感情

祭祀完后,邻里乡亲,亲戚朋友之间,有互相赠送腊八粥的习俗。你家送过来,我家送过去,送的人要客气地说是请对方尝尝自家的味道,受者很高兴地道谢。

也许这家的腊八粥中多得是豆类,也许那家的腊八粥中多的是谷类,这家是甜的,那家是咸的,就在互相品尝腊八粥的过程中,一起分享收获后的喜悦,加深亲友间的感情。

4、古代表皇恩浩荡

旧时,为了表示皇恩浩荡,与民同乐。天子要御赐腊八粥给皇子、大臣、侍卫、宫女、百姓,还向寺院发放米、果等食材,一方面供僧侣食用,另一方面让他们分给更多的人。

相传,雍和宫的腊八粥香飘数里,周围的人们都会闻香而来。

5、积福惜福

据说,福寿粥最初源于杭州天宁寺,寺中僧人每日把剩饭晒干,腊八时将这一年的干剩饭煮成腊八粥分赠信徒,称为“福寿粥”,说吃了可以增福增寿。后来,很多寺庙也在腊八节这天将腊八粥赠予信众,称之为福寿粥。

腊八节的传说一:对忠臣岳飞的怀念

腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年,岳飞率部抗金于朱仙镇,正值数九严冬,岳家军衣食不济、挨饿受冻,众百姓相继送粥,岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”,结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后,人民为了纪念他,每到腊月初八,便以杂粮豆果煮粥,终于成俗。

腊八节的传说二:朱元璋遇难之说

腊八节起源于元末明初,据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时,当时正值寒天,又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥,因那天正是腊月初八,朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下,坐北朝南做了皇帝,为了纪念在监牢中那个特殊的日子,他于是把这一天定为腊八节,把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。

腊八节传说三:悼念秦长城修筑民工

秦始皇修建长城,天下民工奉命而来,长年不能回家,吃粮靠家里人送。有些民工,家隔千山万水,粮食送不到,致使不少民工饿死于长城工地。有一年腊月初八,无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮,放在锅里熬成稀粥,每人喝了一碗,最后还是饿死在长城下。为了悼念饿死在长城工地的民工,人们每年腊月初八吃“腊八粥”,以资纪念。

腊八节腊八节六年级四

中国有许许多多的习俗,今天我给大家来讲一种我们中国的习俗——腊八节。

腊八节这天家家都喝腊八粥,泡腊八蒜。

以往我们家都是买腊八粥,去买时没有了,所以我妈妈今年要在家里煮腊八粥。

妈妈叫我把红豆、黑米、花生、莲子、红枣……,洗干净,放在盆里,对不起,我忘了要把米和干果分开洗。

腊八蒜,就是把蒜放入咸菜坛里,把醋和一些水(水不要放太多),放里一些花椒把这些放了作料得水烧开冷凉,倒入咸菜坛里封上口放在外边。到了。大年初一吃饺子时捞出来,酸酸辣辣的可以让你多吃几个饺子。

今天,我给你说的中国习俗你学会了吗?以后我还会给你们一起说一些中国的习俗。拜拜!

腊八节腊八节六年级五

腊月初八,虽然不是什么大日子,却还是有一定影响力的,不是在哪里的中国人,在这一天都会煮上一碗腊八粥来喝的。这就是中国人的文化。

腊月初八是进入腊月的第一个农历节日,在这一天,各地均有喝腊八粥的习俗。在我国,腊八节喝腊八粥和中秋节吃月饼、端午节吃粽子是同等重要的风俗习惯,是千百年来流传的习俗,代表着劳动人民对丰收的希冀与渴望,是我国宝贵的非物质文化遗产。而近年来,腊八正与其他许多民俗节日一样,渐渐淡出现代人的生活,成为远去的记忆。这天,以及这天的前前后后,都应该是雪花的节日。它们像少女一样干净质朴,在这个时候轻盈地飘落人间,来了就把一切抱在怀里:村庄、田野、小院、柴草堆、麦秸垛。

这天的炊烟是年底盛事开始的标志,袅袅地蜿蜒在房顶上的天空里,延续着几千年的乡俗。在醇香的气息里,游子想起了母亲的呼唤,想起了老屋的温暖,泛起了归家的情思。

铁锅下火苗跳跃,像一群好动的精灵拉扯着柴草,红色的锦绸消解了乡亲们四季辛劳的酸痛,化作母亲们脸上止不住的笑意。水花沸腾中,清香飘逸。阳光的味道被各样杂粮吸收,又在氤氲的水汽中化作一缕清香,散发出来。

这清香带给我们腊月里第一丝清清淡淡的幸福。锅边那口盛满清清山泉水的石瓮还笨重地立着吗?大黑还在翘着尾巴绕着石瓮打转吗?瓮里那把厚厚实实的水瓢还悠闲地漂着吗?那只陈旧的木盆还在工作吗?木盆里还有五彩的粮食吗?金黄的小米,鲜红的大枣,白的莲子,各色各样的豆子,核桃仁,花生米。那么多的色彩,那么浓的甜香,吸引着孩子们热切的目光,传达着乡亲们对土地的感激。

这么多材料的腊八粥,真是香甜美味啊!

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