颂中华传统美德——纪念文天祥先生就义730周年

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更新时间：2024-03-26 13:34:09 发布时间：24小时内

　　敬爱的老师们、亲爱的同学们：

　　大家好！

　　立足今天，回看历史，流转的五千年时光如在眼前。中国是四大文明古国之一，也是唯一未中断的伟大文明。在这五千年中，我们伟大的祖先创造了无数辉煌的成就。

　　我们有蜿蜒雄壮的万里长城，影响深远的科举之制，彪炳史册的四大发明，美妙绝伦的诗词古韵，变化无穷的书法艺术，精彩纷呈的艺学大观，严谨宏伟的故宫，浩瀚宏大的《永乐大典》，威震四海的郑和下西洋，集史而成的《二十四史》等等辉煌成就。

　　当然，在取得无数辉煌成就的同时，中华民族也经历了无数考验，面临种种巨大的灾难，可也正是这充满愉悦、怅惘、骄傲、痛苦的历史进程，锻造了如今的中华民族，集成了我中华优秀的传统美德，即爱国、持节、自强、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等。

　　老师们、同学们，我们要知道，一个伟大的民族必定有其伟大的英雄，正因他们的存在，才有了这五千年的壮美诗篇。今年是XX年，也是我国伟大的民族英雄文天祥就义730周年。在此，我要借这个机会歌赞这位伟大的英雄。

　　东方的云彩被朝阳无情地撕裂，海风带来腐败的腥臭，无数漂泊在海上的尸体告诉人们昨天大战的悲壮。身戴枷锁脚镣的文天祥孤独的站在海边，看着同胞的尸体，内心百感交集。身后彪悍的元兵催促着他离开。投向海面最后一瞥，文天祥随元军北上，他将在那里坚持自己的斗争，并以死扞卫祖国的尊严。

　　元朝逼迫文天祥投降，他没有答应，愤怒的蒙古人便把他关进破败的牢房。雨潦四集、蒸沤历澜、乍晴暴热、仓腐寄顿、腥臊汗垢，恶气杂出便是他如今身处的环境。在这里，他面临着饥饿、孤独、疾病，但这并未让他屈服，反而历炼了他的心志。不论是亲人、朋友、君主还是其他人来劝，他都没有动摇自己的信念。生死贵贱只在一念，选择顺从，便是无尽的荣华富贵；选择抗拒，便是光荣地死去。文天祥毅然选择了后者。

　　元人不明白，国家已经灭亡了，再抵抗毫无意义，为什么文天祥还要选择去死，活着不好些么？

　　元人是不会明白的，因为他们没经历过他经历的一切，答案只在文天祥的心中。

　　“张世杰、陆秀？？夫他们已为国而死，我不能对不起五十年来战死的军士，不能对不起为救我而死的人们，我不能对不起在蒙古铁蹄下受苦受难的百姓，我不能对不起生我育我的大宋，我不能对不起这片我挚爱的土地。我宁愿在孤独、无助、绝望中死去，不愿泯灭自己的良知；我宁愿在战斗中死去，不愿走上不光荣的结局。为了尊严、信仰和心中光明，我愿为国而死，宁死不屈！”

　　公元1283年，一月九日，文天祥行刑的日子。

　　“如何？现在启奏圣上还可免于一死。”滥斩官说。

　　“死便死，休得多言。”文天祥喝斥道，同时断绝了他生还的最后希望。

　　“南是哪个方向？”文天祥问，百姓为他临明了方向。文天祥面南而跪，从容就义，时年四十七。当人们抬他的遗骸时，发现了他的绝命词：孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！而《过零丁洋》则是他一生的写照。

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死？留取丹青照汗青。

　　在我看来，他已经完成自己的理想。

　　有人曾问我：“可有一人，不为荣华富贵，不求清史留名，以天下、以国家、以百姓为已任，霸权之下，矢志不移，视死如归？”

　　我答：曾有一人，不为名利，值天下荡覆之际，献尽家财，以卑微之身救国家于危难；曾有一人，不辞艰辛，值皇室倾颓之际，毅然勤王，以孤身之身扶大厦于将倾；曾有一人，事业已休，值回天无望之际，矢志不移，以忠贞之身留丹青于青史；曾有一人，北囚三年，值生死一念之际，慷慨就义，以死国之身表赤诚于国家。

　　文天祥，数百年沦桑虽过，永垂不朽，万古流芳！