中考满分作文三篇
中考满分作文三篇
作文一:我有一双隐形的翅膀
春天因为披上柳绿桃红,而芳香四溢,生机勃勃;天空因为蓝天白云的交相辉映,而明媚无限,晴空万里;我,因为有一双隐形的翅膀,在蓝天下,在大地上,可以自由地飞翔。
我有一双隐形的翅膀,它伴我走过十几年的风风雨雨,它带我走向精神的殿堂。从《诗经》中的“所谓伊人,在水一方”到《将进酒》中的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,再到《自嘲》中的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。
它带我从古游到今,从无知到有知,从懵懂到知事。这双隐形的翅膀一直在带领着我飞翔,指引着我奋斗,让我的人生愈发精彩。
我有一双隐形的翅膀,在我跌倒时,它拍打着坚强的羽翼,把我从困难中拉出来,给我坚强与勇敢,给我再次高飞的勇气。每当我沮丧时,耳边仿佛想起翅膀拍打的声音,它犹如那首歌中的唱词“每一次都在孤单徘徊中坚强,每一次就算是很受伤也不闪泪光”那样给我鼓励。每当此时,我好像一个天真的孩子,在它的抚慰下,忘却伤痛。不知从何时起,我好像已离不开它了,离不开它的作陪,离不开它的鼓励,也离不开它的指引。
我有一双隐形的翅膀,在它的指引下,我渐渐长大,我渐渐读懂了生活给予我的许多考验,我渐渐爱上了读书。虽然我没有张良那份“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”的自信,也没有苏轼那种“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的自得,但我有无形的力量在给予我坚强,给予我动力。
我有一双隐形的翅膀,它让我得以在同龄人中与众不同,让我得以用丰富的知识装扮自己,让我踏上了不寻常的路。每每放假回家,总能听到爸妈在谈论我的哪个同学在外面挣了多少钱,又有哪个同学已结婚生子,而我却还窝在书堆里,年复一年地为我的梦想而奋斗。正是这对翅膀,让我和我的朋友走上了不同的道路,让我拥有了一个充满奋斗与期待的未来,让我总能在每一次收获中得到喜悦,让我明白了“书是人类进步的阶梯”的真谛。是它在无形中与我指明了方向,给我前进的动力。
回首过去,十几年的学海生涯,虽然失去了几许闲情与玩乐,但我却获得了一份坚强与从容。我有一双隐形的翅膀,带我飞,给我希望,让我走进了梦想的殿堂,我也终于在蓝天下飞得更高,也飞得更远。
这是一篇优美的议论性散文,开篇类比引出观点“我,因为有一双隐形的翅膀,在蓝天下,在大地上,可以自由地飞翔。”然后联想历史名人名言,联想自我生活,全文一气呵成,结构严谨,主旨鲜明。
作文二:魅力的星空
“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”,那是小池的魅力;“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,那是瀑布的魅力;“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,那是杨柳的魅力……
但是,魅力远远不仅仅是外表的美丽,它更是一种由内向外流露出来的气质和神韵,它是真善美光芒的闪耀,它是美好精神、品质和行为高度统一的产物,它是外表和内在美的集合。
魅力是一种本色。它不需要任何形式的包装,任何矫揉造作和故作风雅的搔首弄姿都只能是镜花水月、昙花一现,真正的魅力是一种纯自然的美丽。“水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇”,西湖具有本色的魅力;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,滕王阁具有本色的魅力;“大漠孤烟直,长河落日圆”,沙漠具有本色的魅力;“帘卷西风,人比黄花瘦”,李清照具有本色的魅力。
魅力是一种品格。荷“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是一种魅力;梅“俏也不争春,只把春来报”是一种魅力;竹“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”是一种魅力;石灰“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”是一种魅力。屈原“信而见疑,忠而被谤”,仍高呼“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”;司马迁遭受宫刑之奇耻大辱,仍不屈不挠,完成被称为“史家之绝唱,无韵之离骚“的《史记》;李白不肯向权贵低头,大呼”安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜” ……这些诗句充满永恒的魅力,是因为它们都是诗人内心品格的真实写照。
魅力是一种修养。它源自丰富的内涵、豁达的胸怀和无私的奉献。苏东坡因乌台诗案被贬,仍乐观豁达,他的魅力在于他“莫听竹林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的从容;韩信虽遭胯下之辱,但心胸宽广似海,成名后不但没有找当年欺负他的人复仇,还以美食佳肴相款待,他的魅力在于他有比天空还更宽广的胸怀;丛飞用舞台构筑课堂,用歌声点亮希望,把生命毫不保留地献给了救助失学儿童的事业,他的魅力在于“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。
魅力并非生而有之,它需要经年累月的修炼,需要逆境与挫折的磨砺,需要后天的学习充实。魅力并不神秘,只要我们不邯郸学步式地迷失自己;魅力并非高不可攀,只要我们敢登上用信念和毅力搭起的云梯;魅力并非别人的专利,只要肯努力,你、我、他,均可以拥有迷人的魅力。
拥有魅力的人生是亮丽的人生。
作文三:学会低头
曾有人问苏格拉底,天地间的距离是多少。苏格拉底说:“三尺。”提问者不以为然:“我们每个人都有四五尺高,如果天与地之间的高度只有三尺,那人还不把给戳出许多窟窿来?”苏格拉底微笑着说:“所以,凡是超过三尺的人,要能够长久地立足于天地之间,就要懂得低头啊!” 苏格拉底一语道出了智者的处世之道:学会低头。
学会低头是一种智慧。生活中,不可能每一扇门都符合我们的身高、体型,它们或矮或窄,智者懂得弯一弯腰,侧一侧身;而固执者则经常碰壁,甚至被撞得头破血流。
蔺相如面对挑衅,选择了容忍;廉颇面对错误,选择了悔改。这是两种不同的意义的“低头”:前者体现了胸襟与气度,后者则体现勇气与坦荡。如果蔺相如不能容忍与退让,如果廉颇放不下所谓的尊严而不去负荆请罪,那么根本无法成就一段“将相和”的千古佳话。
在崇尚个性的今天,不少心高气傲的年轻人,视“低头”为“懦弱”,更有甚者视之为世俗的媚态,而一味地自命清高。其实,学会低头并不是顶礼膜拜、诚惶诚恐或者逆来顺受,少一点傲气,也并不意味着放弃傲骨。相反,它不仅是我们待人接物的一种风度与修养,也是一个人立身成事的策略。
“低头”可以是一个“蓄势”的方式,目的是“待发”。据说企鹅将登陆前,会猛地低头,从海面扎入水中,拼力沉潜。潜得越深,海水产生的压力和浮力也就越大,为窜出水面、腾空而起的那一刻积聚了力量,这种方式虽然看起来愚笨,却颇有成效。
会低头的人懂得“蓄势待发”,他们深知只有甘心沉下去,才有可能浮上来。曾经被吴国大败的勾践,就明了这个道理。他虽然屈服求和,但在后十年中卧薪尝胆、励精图治,最终灭掉了吴国。勾践这类人虽然暂时低下了头,却把目光放在更远处。这无疑是一种处世的睿智与立业的艺术。相反的,项羽做不到忍辱负重,他用自己的手,结束了自己大起大落的一生。如果项羽没有自刎乌江,历史是否会重新书写呢?这自然是不得而知的。但至少,西楚霸王重振雄风的希望还是存在的。但他却断送了这一切,只因不懂得大丈夫能屈能伸的道理,难以忍受一时之辱。这怎能不让人扼腕痛惜?
学会低头,是一个人成熟的标志。饱满的稻穗会低头,不成熟的稗子则自以为是地高昂着头颅。
低一低头,多一点坦然与气度,少一点清高与固执,或许眼前的“小门”,通向的正是明媚的春天。