高二议论文 :辩意何为_1200字
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更新时间：2023-05-12 16:38:36 发布时间：24小时内
正方观点：爱的教育比体罚更重要
反方观点：体罚比爱的教育更重要
就我个人而言，我觉得此辩论主题其实是失败的。
首先，打个比方，人类好比动物，不一样的动物都有自己适应生活的本能。也就是说，不同种动物都有其不一样的生存环境和生存方式。比如说，鱼儿只能生活在水里，一离开水它就会死；比如说，黑蝙蝠适合在黑夜活动，白蝴蝶适合白天的花丛，而黑夜和白昼永远都不会相交；再比如说，我喜欢吃苹果，不喜欢吃梨；我喜欢别人说我帅，不喜欢别人说我走路很拽……
所以，其实很多东西都没有一个确切的衡量标准的。就像衡量一个写手的标准不在于他出不出书；就像衡量一个人的标准不在于他学习好不好……
我只能说，两个无法衡量的物体，不应该用同一种概念来衡量它们的标准。就像我学习不好，而某某某学习很好，你能以你的第一感觉去判断我们内心的东西吗？比如说，我学习不好，你就可以给我下定义，说我不是好孩子，说我什么都不好吗？而某某某学习很好，你就可以义正言辞地高呼，他绝对是一个好孩子，好标兵吗？
你不觉得这未免有些太客观、太“独到”了吗？
很多人都说我表里不一。是，我也觉得。所以，如果我外表很斯文，你也不要轻易地去给我下结论，说我整个人都是斯文的，因为有的时候人就像一个包子，不知道里面包的是什么!
所以，我觉得“爱的教育”跟“体罚”之间根本就不存在大小关系，更不存在谁比谁更重要。如果可以，你能给我一个确切的数据，在它们之间画上“大于号”或“小于号”吗？如果不可以，你为什么不腼腆一点，保守一点地说，“有时候会大于，有时候会小于，有时候也会等于”呢？
中国几千几万的学生，我敢说，每个学生都有犯错误的机会，只不过是程度的大小不同罢了。就像前人所说的“人非圣贤”嘛。但是，是不是每个学生犯错误，老师都会用同一种方式去改正他们呢？如果你是乖巧的孩子，学习又好，老师会不会在你犯错误的时候体罚你？如果你“作恶多端”，爱的教育对你起不了作用，老师会不会对你再仁慈？如果体罚能让你“改邪归正”、“弃恶从善”，老师又何乐而不为呢？当然我说的是适当的体罚。
拿我来说吧，通常我都比较希望别人在我犯错误的时候，用仁慈、用爱的方式来教导我。因为以我的性格，别人对我好，我就会努力不让他失望。当然，有的时候，我犯了不该犯的“滔天大罪”，我更希望别人惩罚我，而不要对我太仁慈，因为那样会让我觉得不至于太愧疚。
所以，我觉得不同的地理、不同的气候，应该发展不同的农业，也就是所谓的应地制宜。教育也一样，应该是因材施教。我个人认为，根本就不需要辩论“爱的教育”跟“体罚”之间谁更重要，谁不重要一些。毕竟昧着良心说话的感觉总会让人觉得很不舒服！
不过，说到这里，我也只能感叹了：中国的教育总喜欢拿一些片面的观点来争论个谁对谁错、谁是谁非。这样的意义到底何在啊？
我想，这样的辩论大会除了从某种角度上可以练胆、练口才，当然也不缺乏娱乐。但是除此以外，已经没有其它意义价值了。我想如果没有评委，最后不打上一架，很难分出胜负。
最后说一句：中国人喜欢这样，我也没办法，就像我就是喜欢吃苹果，你能把我怎么着？
反方观点：体罚比爱的教育更重要
就我个人而言，我觉得此辩论主题其实是失败的。
首先，打个比方，人类好比动物，不一样的动物都有自己适应生活的本能。也就是说，不同种动物都有其不一样的生存环境和生存方式。比如说，鱼儿只能生活在水里，一离开水它就会死；比如说，黑蝙蝠适合在黑夜活动，白蝴蝶适合白天的花丛，而黑夜和白昼永远都不会相交；再比如说，我喜欢吃苹果，不喜欢吃梨；我喜欢别人说我帅，不喜欢别人说我走路很拽……
所以，其实很多东西都没有一个确切的衡量标准的。就像衡量一个写手的标准不在于他出不出书；就像衡量一个人的标准不在于他学习好不好……
我只能说，两个无法衡量的物体，不应该用同一种概念来衡量它们的标准。就像我学习不好，而某某某学习很好，你能以你的第一感觉去判断我们内心的东西吗？比如说，我学习不好，你就可以给我下定义，说我不是好孩子，说我什么都不好吗？而某某某学习很好，你就可以义正言辞地高呼，他绝对是一个好孩子，好标兵吗？
你不觉得这未免有些太客观、太“独到”了吗？
很多人都说我表里不一。是，我也觉得。所以，如果我外表很斯文，你也不要轻易地去给我下结论，说我整个人都是斯文的，因为有的时候人就像一个包子，不知道里面包的是什么!
所以，我觉得“爱的教育”跟“体罚”之间根本就不存在大小关系，更不存在谁比谁更重要。如果可以，你能给我一个确切的数据，在它们之间画上“大于号”或“小于号”吗？如果不可以，你为什么不腼腆一点，保守一点地说，“有时候会大于，有时候会小于，有时候也会等于”呢？
中国几千几万的学生，我敢说，每个学生都有犯错误的机会，只不过是程度的大小不同罢了。就像前人所说的“人非圣贤”嘛。但是，是不是每个学生犯错误，老师都会用同一种方式去改正他们呢？如果你是乖巧的孩子，学习又好，老师会不会在你犯错误的时候体罚你？如果你“作恶多端”，爱的教育对你起不了作用，老师会不会对你再仁慈？如果体罚能让你“改邪归正”、“弃恶从善”，老师又何乐而不为呢？当然我说的是适当的体罚。
拿我来说吧，通常我都比较希望别人在我犯错误的时候，用仁慈、用爱的方式来教导我。因为以我的性格，别人对我好，我就会努力不让他失望。当然，有的时候，我犯了不该犯的“滔天大罪”，我更希望别人惩罚我，而不要对我太仁慈，因为那样会让我觉得不至于太愧疚。
所以，我觉得不同的地理、不同的气候，应该发展不同的农业，也就是所谓的应地制宜。教育也一样，应该是因材施教。我个人认为，根本就不需要辩论“爱的教育”跟“体罚”之间谁更重要，谁不重要一些。毕竟昧着良心说话的感觉总会让人觉得很不舒服！
不过，说到这里，我也只能感叹了：中国的教育总喜欢拿一些片面的观点来争论个谁对谁错、谁是谁非。这样的意义到底何在啊？
我想，这样的辩论大会除了从某种角度上可以练胆、练口才，当然也不缺乏娱乐。但是除此以外，已经没有其它意义价值了。我想如果没有评委，最后不打上一架，很难分出胜负。
最后说一句：中国人喜欢这样，我也没办法，就像我就是喜欢吃苹果，你能把我怎么着？
