2020年高考作文题目预测：别让夸和喷左右了我们
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更新时间：2023-04-11 18:59:11 发布时间：24小时内
2020年高考作文题目预测:别让夸和喷左右了我们
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
最近，“夸夸群”迅速火遍网络，“喷喷群”也随之诞生。在“夸夸群”里，你会获得方方面面的夸赞;在“喷喷群”里，你会遭到毫不留情的批评。
某心理学博士说，其实每个人都希望听到别人夸自己的好话，“尤其是现在年轻人面临的竞争压力、就业压力非常普遍，而遇到压力的时候就特别需要支持”。
也有人认为，这个社会真正需要的是努力，“喷喷群”恰恰告诉你不要沉浸在那些虚妄的夸奖之中，从别人不那么友善的言论中锻造更闪光的自己。
对此，你有怎样的思考与体验？请结合上述材料写一篇文章。
【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。
【文题解析】：网络时代，一个人会身处不同的或真实或虚拟的群落，每个群落会有各自不同的文化。这个作文题关注当下，提供两种“对立”的群落，引导同学们思考群落背后的社会现象，在写作中观照和建构自己的人生观。
根据材料，写作立意大致有以下几个方向：
（1）认可“夸夸群”，认为遇到压力的时候特别需要支持;
（2）认可“喷喷群”，认为可从别人不那么友善的言论中锻造更闪光的自己;
（3）不要过分在意“夸夸群”的“夸”或“喷喷群”的“喷”，要有定力，坚守自己的原则;
（4）在沮丧的时候需要“夸夸群”的鼓励，在春风得意的时候需要“喷喷群”的鞭策，“夸”和“喷”都有可取之处;
（5）肯定“夸夸群”和“喷喷群”存在的意义，但是也要理性地思考群落文化可能会掩盖个体思想的危害。
当然，如果思考“夸”和“喷”现象背后的社会本质，分析这种群落文化流行的原因，分析它们的利弊，思考对策，也是一种不错的选择。要注意的是，所有的立意都要落脚在群体氛围对“我”或“我们”的影响上。
【佳作赏析】：别让夸和喷左右了我们
人生而为人，游走于形形色色的夸赞和嘲讽之间，无论是否出自真心，它们都占据着生活中浓墨重彩的一角，在某种程度上影响着我们前行。网络载体如今为我们提供了自主选择权，“夸夸群”和“喷喷群”火遍网络，让夸奖和批评的分水岭更为清晰，而面对看似有鸿沟的两者，我们的头脑也应越发清晰。
诚然，积极寻求方法为自己镀金，彰显自己的优秀才能是人再正常不过的本性，而沉溺在“夸夸群”的“彩虹*”中本质上是人们理性的出逃。“夸夸群”何以流行？不过是群成员互相加油打气，人们需要外界的支持去消解自我的压力。按照个体心理学开创者阿德勒的说法，当人们因生理或心理问题感到受挫，便会自觉或不自觉地用其他方式来弥补遗憾、缓解焦虑。
个体与个体之间互相寻求“补偿”自然是有好处的，但是“过度补偿”无法给人真正的安慰，看似是正能量的放大，实则是群体性孤独的写照;看似是双赢甚至是多赢的结果，实则是满盘皆输。
慎入“夸夸群”并不代表鼓励大家跻身“喷喷群”的行列，选择“喷喷群”需要勇气，而“喷喷群”的价值需要辩证看待。
人们在希望听到好话的倍感压力的阶段选择了“喷喷群”，选择了让心灵接受那些并不那么友善的言语的洗涤、打击之后，又是否换回与痛苦对等的回报？我不得而知。“喷喷群”并不是告诉我们不要沉浸在虚妄的夸奖之中，因为那些浅显的道理我们本应懂得，我们不该用铺天盖地的批评去代替方方面面的夸奖，从而拒绝夸奖。
社会真正需要的是努力，那么请回到努力本身。造就努力的不是批评，是见识，是眼界，是境界。不那么友善的言论未必能锻造更好的自我，反倒使我们垂头丧气、消磨心志，使我们与成功的彼岸渐行渐远。在“喷喷群”的手机屏幕后，我仿佛看到了一群挖空心思修饰词藻挖苦他人的“键盘侠”和以“为他好”为由无情加以批评的乌合之众所勾勒出的病态世相。
不仅需经得起“夸”，更应理性地对待“喷”。在“夸夸群”和“喷喷群”之间，寻找到自身处于社会的位置，不忘自我地鼓舞与反省，自我对话，品味得失，或许才不辜负生而为人的使命吧。
【点评】：这篇文章给人的感觉是作者的思维在不断地挺进。先提出观点，然后分析“夸夸群”与“喷喷群”的本质，最后再提出“找到自己的位置”这一应对策略，思路清晰。对“夸夸群”背后的理性出逃和群体性孤独的思考，对“喷喷群”背后的“键盘侠”“乌合之众”所勾勒的病态世相的分析，虽然也有片面甚至偏激的地方，但是让人看到了作者在文章中所提倡的“见识”“眼界”和“境界”。思想永远是论述文写作的最有力的武器。
延伸阅读：其他作文范文两篇
2020年高考作文题目预测:大方无隅，大器晚成
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
校园里种了不少的树。
两年的样子，好多的树长得已经足够粗壮了，只有一排树，稀稀拉拉的，异常的枯瘦奇小。一样的阳光，一样的水土，甚至风，甚至呵护，都是一样的，为何它们偏偏长成那样的情形呢？
一打听，这种树的名字叫银杏。
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
【佳作赏析】：大方无隅，大器晚成
大方无隅，大器晚成。原指缸、鼎一类的大容器要经过千锤百炼，回炉重造的过程，才方可铸成大器。银杏树，有很高的药用、观赏价值，可谁知道这种树在生长时经历多少，和别的树的成长过程不一样。或许十年二十年才会成为别的树一两年的样子。要经过漫长的等待，成为最有价值的。
东汉时，有一个名叫马援的人，12岁他就失去了父母，靠哥哥抚养长大。马援少年有志，可天性并不聪明。当时，同村有个叫朱勃的人，与马援年纪相仿，却能口诵《诗经》《尚书》。马援见此，自愧不如，于是就向哥哥提出要去边疆放牧。哥哥十分了解弟弟，安慰他说：“你是很有才干的人，只要奋发努力，克服自卑，时间久了，定成大器。”马援听后，发奋学习，坚持不懈，终于在55岁时被封为伏波将军。在东汉建立的过程中，马援屡建奇功，成为了“大器晚成”的名将。
人都是一生，从小而大是自然生长的过程。有人是天才，从小就有天分，技惊四座；有人是普通人，没有什么独特之处，只是普通的活着。但同样作为普通人，却有些在耄耋之年取得了成就，证明了厚积薄发，大器晚成。
诺贝尔文学奖获得者罗素79岁才获此殊荣，成为不可超越的大师。他经历过贫困，经历过战争，在狱中还坚持完成自己的书。他不止一次被他的反对者谣传“死亡”的谣言，可他总是不放在心上。因为他知道，这本来就不必放在心上，困难总是会有的。终于，他成功了，获得了诺贝尔文学奖，关于他的种种谣言也就随着不攻自破了。在颁奖典礼上，他说过这样的一句话：永远朝着还可以有所作为的方向前进。仅获得大奖对他来说不是终结，更是开始。
同样大器晚成的还有姜子牙。他年轻时只是商朝的一个小官，不堪忍受*，他辞官四处游历。他当然想施展自己的抱负，只可惜生错了时候，只希望有明君独具慧眼。他等啊等，在磁泉边上以长杆短线，高肩直背的姿态“钓鱼”了多年，终被周武王发现，辅佐君主，讨伐商朝，那一年，他已经70岁。
人们总认为天才是好的，小小年纪就如此聪慧，聪明过人，往往都会忽略大器晚成的人。其实，这些人才是真正的大师，他们不聪慧，没有骄人的成绩。可是他们懂得静候机会，让时间去证明谁才是智者。
大方无隅，大器晚成，成功需要磨砺，坚韧创造奇迹。
2020年高考作文题目预测:动静人生
阅读下面的文字，根据要求作文。
“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”万事万物，一动一静，动静适宜，新陈代谢，生生不息。芸芸众生，“趣舍万殊，静躁不同”，动如脱兔，静如座钟。动，是躁动，是行动，是创造;静，是宁静，是静止，是平衡。静能生慧，慧能促行，行能达成。动静相生，自然充满生机;动静结合，社会充满和谐;静水深流，人生充满智慧。
对此，你有什么样的想法？写一篇800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，自拟题目，明确文体（诗歌除外）;不得抄袭、套作。
【文题解析】：这道作文题，主要在“动”和“静”二字上作文章。材料可分三个层次解读：第一个层次，由两句古诗引出世间万物动静相衬、动静相生的道理，告诉人们，动静适宜，方可新陈代谢，生生不息：第二个层次，从人们对待动静的态度出发，阐述了喜静或喜动的原因，表现出人生追求的差异：第三個层次，具体分析动和静的含义与意义，交代了动和静在人类生活中的表现和价值，指出两者间的相互关系——动静结合才能打造和谐社会。
作文时，考生可以以某一层次的含义为主题来写，亦可以整段话的主旨为主题：可以根据自身的偏好，重点阐述静或动的意义和价值，亦可辩证分析静与动相衬相生的道理。
【佳作赏读】：动静人生
世间万物，亦动亦静。动静结合，生生不息。自然如此，社会亦然。人乃自然之子，万物灵长，所以，美好的人生，亦当亦动亦静，动静相融。
对人生而言，动，是行动，是进取，是创造。我们应当用“动”创造人生的辉煌。
蛹脱壳而出，化成了翩翩飞舞的蝴蝶：幼苗在土壤中扎根，生长成参天大树;鹱鸟飞越千山万水，觅得心爱的伴侣……正是一个“动”字，创造了欣欣向荣的美好世界。没有行动，人生便好似停摆的时钟：没有进取，人生便如同没有灵魂的躯壳：没有创造，人便成了坐吃山空的废物，只能随光阴流逝化为尘土……人若失去“动”的欲望和勇气，只流连于过去的美景，就永远无法到达彼岸的天堂。
但是，在我们的生命中，除了“动”这种积极向上、波澜壮阔的大境界之外，还有一种同样至善至美的大境界，那就是“静”。“静”，蕴藏着强大的精神力量，把最明净、最澄澈的精神阳光送达我们的灵魂深处。“静”，是心灵发出的深呼吸，是喧嚣风暴退却后的一片宁静的蓝天，是人类最后的精神家园。
人生一味求“动”并不可取。“动”，就像不停加速的车辆，长久运转必然不堪其重。一味求“动”，是对生命资源的浪费，会让生命倦怠，让心灵疲惫。“静”，是安抚心灵的良药，让人身心愉悦，淡定从容。在《丰富的安静》中，周国平说：“人生的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”在这个喧嚣和浮躁的世界中，我们更需要坚守心灵的静、精神的静、生命的静，如采菊东篱下的陶潜，如兀坐听雪溜竟日的徐霞客，如垂钓瓦尔登湖的梭罗……
“动”与“静”，是人生的两端：一端是激情和活力，一端是宁静与安闲。如果没有“动”，就没有人生的峰峦，没有人生的高潮;如果没有“静”，就不会有人生的淡定与沉着，不会有生命的从容与睿智。我们“动”要“动”得精彩，“静”要“静”得安适，以“动”去书写人生的豪迈，以“静”去感悟生命的柔曼！
