初二续写改写 : 梦之蓝 海之梦_800字
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更新时间：2023-03-31 20:25:16 发布时间：24小时内
上古牧野，炎黄战蚩尤，齐心协力，一统华夏。
而今酒泉，神九飞太空，万众瞩目，扬我国威。
古往今来，华夏儿女，炎黄子孙，上至帝王将相，下至布衣百姓，孰无“梦”哉？
帝王者欲效周文周武，剑锋所指，所向披靡，克商纣于朝歌，一统九州；为武者皆仿卫仲卿、岳武穆，驰骋沙场，保家卫国，建功立业，名垂青史；从文者欲为东方、诸葛，察言观色，直言切谏，抑或稳坐军中，指点江山；布衣者，亦有如唐雎意图长剑所向，“伏尸二人，流血五步，天下缟素”。
上为古代帝、将、相、庶之梦，谓之梦无大小，皆以命付我华夏。
古人已矣，辛亥百年，此梦尚存乎？
不知如今新人可知“三钱”？多以为“钱学森，钱三强，钱伟长”，实无钱伟长，是乃钱骥。“三钱”皆为国之科技发展舍弃荣华，毅返贫邦，呕心沥血，筑“两弹一星”之辉煌。
如今，此梦传至我辈，岂可弃之？
望现今，我辈多有以不明“中国梦”为何物，于中束之高阁，落灰盈寸而不问，祖、父辈谓之“大可哀哉”！
实不尽然，你我皆为华夏儿女。中国人，流国人之血，洒国人之泪，当梦国人之梦。
何为“国人之梦”？
例而言之：国人望富，非物质之富，亦精神之富。其之于你我，当传承国粹，登高望远，合以先辈之所指，天下之所向，张我中华文化以图精神之富。
国人望贵，非身份之贵，亦灵魂之贵。其之于你我，当以“博爱”为先，穷则独善其身，达则兼济天下；以“人人平等”为念，平视上至元首，下至乞者。当可升华灵魂。
国人望雅，非外在之雅，亦内在之雅。其之于你我，纳“真、善、美”之念，摒脂粉之俗。风自雅，何患面之陋？
此种种皆为“中国梦”，国人之梦，你我之梦！
难乎？不难也。
白话一段，以结拙文。
百年来，这“中国梦”都是中华儿女普遍的坚定的思想意识和目标追求。尽管有时，这“梦”始终只是一个模糊的潜意识，但我们所有人，所有中国人，都一定曾为之努力。这“梦”，就如我们的血脉基因一般，传至我辈，随着国人思想的进步，逐渐地觉醒、强化。
终有一天，你我的梦实现了，中国梦实现了。到那时，我们可以骄傲：中华民族的伟大复兴实现了。
我们的梦
初二:柏云
而今酒泉，神九飞太空，万众瞩目，扬我国威。
古往今来，华夏儿女，炎黄子孙，上至帝王将相，下至布衣百姓，孰无“梦”哉？
帝王者欲效周文周武，剑锋所指，所向披靡，克商纣于朝歌，一统九州；为武者皆仿卫仲卿、岳武穆，驰骋沙场，保家卫国，建功立业，名垂青史；从文者欲为东方、诸葛，察言观色，直言切谏，抑或稳坐军中，指点江山；布衣者，亦有如唐雎意图长剑所向，“伏尸二人，流血五步，天下缟素”。
上为古代帝、将、相、庶之梦，谓之梦无大小，皆以命付我华夏。
古人已矣，辛亥百年，此梦尚存乎？
不知如今新人可知“三钱”？多以为“钱学森，钱三强，钱伟长”，实无钱伟长，是乃钱骥。“三钱”皆为国之科技发展舍弃荣华，毅返贫邦，呕心沥血，筑“两弹一星”之辉煌。
如今，此梦传至我辈，岂可弃之？
望现今，我辈多有以不明“中国梦”为何物，于中束之高阁，落灰盈寸而不问，祖、父辈谓之“大可哀哉”！
实不尽然，你我皆为华夏儿女。中国人，流国人之血，洒国人之泪，当梦国人之梦。
何为“国人之梦”？
例而言之：国人望富，非物质之富，亦精神之富。其之于你我，当传承国粹，登高望远，合以先辈之所指，天下之所向，张我中华文化以图精神之富。
国人望贵，非身份之贵，亦灵魂之贵。其之于你我，当以“博爱”为先，穷则独善其身，达则兼济天下；以“人人平等”为念，平视上至元首，下至乞者。当可升华灵魂。
国人望雅，非外在之雅，亦内在之雅。其之于你我，纳“真、善、美”之念，摒脂粉之俗。风自雅，何患面之陋？
此种种皆为“中国梦”，国人之梦，你我之梦！
难乎？不难也。
白话一段，以结拙文。
百年来，这“中国梦”都是中华儿女普遍的坚定的思想意识和目标追求。尽管有时，这“梦”始终只是一个模糊的潜意识，但我们所有人，所有中国人，都一定曾为之努力。这“梦”，就如我们的血脉基因一般，传至我辈，随着国人思想的进步，逐渐地觉醒、强化。
终有一天，你我的梦实现了，中国梦实现了。到那时，我们可以骄傲：中华民族的伟大复兴实现了。
我们的梦
初二:柏云
