家风建设心得体会汇总(6篇)
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更新时间：2024-07-17 19:48:46 发布时间：24小时内
家风建设心得体会汇总一
首先，家风就是一个家庭的风气。它是精神一层表面的教育，也是一种潜移默化的理念。家风是一种正面的、积极向上的行为准则。它在于内化心灵，而外化行为。所以，孩子的家风教育不只停留在表层的行为教育上，更重要的是对孩子精神上的教育。因此，家训对于孩子的精神教育就起到至关重要的作用。
家训是中国自古流传的一种家庭传统，至今在我们的生活中仍然有强烈的影响。对于家风来说，家训更为具体、易懂。它就是对孩子的一种要求和警示，能够更确切地指出孩子的不对。将家规熟记于心，每当孩子做事时，都会以家规为准，符合则为之，不符合则拒之。无形中，起到了警告、监督的作用。其实，家训也可以理解为在家风的基础上加以补充，达到内外要求，共同形成的目的。
我认为，家风和家训的主要体现还是在家教。家教是由父母双方共同对孩子的亲身教育。这种教育是其他教育不能代替的。总而言之，家风和家训都属于家教。所以，家庭坏境的好坏直接影响了孩子的人生观、价值观以及世界观的形成。当然，家教是否成功，也能够直接反应你是不是一名合格的，负责任的家长。孩子在初始阶段，他们所有的认知标准都来源于父母对孩子的引导，在这段时间内，父母能否让孩子正确地认识人生观，价值观以及世界观。这些观念一旦形成，就很难再次改变。因此孩子的一生与家庭教育的质量是密不可分的。想要孩子拥有一个美好的未来，家长必须给孩子一个良好的家庭坏境和良好的家庭教育。
家风不是说说而已，家训也不是背背也罢，家教就更不是简单粗暴的那种打骂教育。家长对孩子做得够不够、好不好、严不严，就体现在孩子的未来。千万不要等到无可挽回的地步才开始后悔当初对孩子教育的懒惰和放纵，要从现在就开始对孩子教育，担负起自己作为家长的责任，百分百地投入到教育中去，严格地要求孩子，以高标准的家庭教育帮助孩子成就人生最美好的未来。
好家风，好家训，好家教，中华民族发展史上不可或缺的一部分，也是无法忽视的话题。愿我们每个人都能在好家风，好家训，好家教中幸福成长。
家风建设心得体会汇总二
中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。
在这片古老的土地上，人生的光阴若白驹过隙，然而总有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，虽经时光河流千百年的冲刷，不但没有流逝，反而越发弥足珍贵。这其中，就有那些充满温情和智慧的家风故事，其所蕴含的传统与美德，融入语言，汇入血液，成为中华民族精神的重要内核。今日看来，这些优秀传统家风依然可以为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。
父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。
彭玉麟戎马一生，充满传奇，他为清朝中兴立下汗马功劳。然而，他一生曾六辞显官：他曾因习于军营而疏于民政，请辞安徽巡抚;以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由，请辞督掌八省的漕运总督这一“天下第一肥缺”;曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危难关头，彭玉麟总会临危受命，而后功成身退，从不贪恋权力。
彭玉麟廉洁奉公，虽居高位，却始终坚持“不要钱”的生活准则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两，分文不取，全数上交国库充作军饷。在权贵当道、横行的清末，彭玉麟成为一个罕见的清廉、正直、淡泊的名臣。
不仅严以律己，彭玉麟对待子女亦非常严苛，从家书中可以看出其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时，彭玉麟“谕子”书中写道：“以起屋买田，视作仕宦之恶习，己身誓不为之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚，归无足蔽风雨者，官员亦多贫乏，兵丁欠缺粮饷……小子狂妄，使予赧愧!”他还曾劝诫儿子“习勤保家声”：“今后当痛自改悔，锐志向学，慎勿享馀荫，以为衣食饱暖无所忧，便学走马王孙故态，盖自堕落之不足，而堕落其家风也。”
不仅对子如此，彭玉麟对亲属亦多有要求，他写信给弟弟告诫其不要任人唯亲，结党营私：“用之则引私人，结朋党，于国事无补，徒糜国库……恐其违法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清廉本色，这才能够成为后人的榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬，这样才能正人正己。同时，家风也需要有意识的养成，对子女亲属的不当行为要时常提点，才能及时矫正，筑牢思想防线。
家风的力量总能穿越时光，发挥出令人惊叹的道德引导力和约束力。家风家训家规，或刻于石碑之上，或镌于牌匾楹联，或传唱诗词之中，其影响力早已超越有形，于无形无声处指引着子孙后辈向优秀先辈看齐。有些家风已传承几百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相传恪守的何氏家训，500年间不曾断续，教化早已超出本家族人，对当地整体民风民情亦有着泽润之效。
何以尚历任明朝户部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生为官清正忠诚，敢于与当时的权臣严嵩的行为做斗争。何以尚之所以能够刚正不阿，与其家族家训有着密切联系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家训十二则》，从孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、敬祖、敦族、为善、守成等12个方面，教育子孙忠孝、清廉、正义。何以尚的父亲何世锦孝行出名，对子女的教育也很严格，他在庭院悬挂“非仁毋为，非义毋行，夙夜匪懈，无忝尔所生”的训辞匾额，并一再力戒后人“但为天子官，勿为私家官，但为庶民官，勿为子孙官。”
何以尚中举后，乡民在村中旌善亭举行了一个隆重的庆贺仪式。庆祝之时，何以尚建议拟些村规民约，以改变村风，弘扬正气。于是在其父的主持下，拟定了《乡约十条》挂于亭中，并更名亭子为“乡约亭”。历经460多年，“乡约亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠诚地践行着何氏家风，在其告老还乡时，朝廷封赐玺书称其“承家节操，澡行诗书;宏猷末试，终养归休;教子以孝，而作之忠。”
“村中子弟务宜礼教修明而后文人蔚起，人才辈出，簪缨继美，登科甲之荣。村中子弟务宜读书积善，正心修身，弘扬文章报国，忠孝传家风。崇尚节俭以养廉，厚储资财以育才养贤……”这10条乡约与何氏家训一起，成为传承何氏家风的精神纽带，从此该乡中秀才、举人的，在兴业县居榜首，自明嘉靖至隆庆、万历三帝就有12人中举。纵观历朝历代何氏族人，不论文治武功，始终遵法纪守规矩，为民者鲜有违法犯罪，为官者均清廉正义。
家风建设心得体会汇总三
成长中的xx三中秉承“上善教育”特色校园文化，坚持“人文滋养，个性成长”的德育理念，从“修、齐、治、平”四个维度形成校本课程体系，其中“齐”维度将《家风家训家规家谱》纳入必修课程。
姓氏，起源于母系氏族社会。古训“慎终追远，民德归厚也”，自古就有讲孝道，讲寻根祭祖，讲求统一的美德，其风格特美。为大力弘扬家庭美德，充分发挥家庭教育在未成年人思想道德建设中的基础作用，培育和践行社会主义核心价值观，丰富“齐”维度校本课程内涵，xx三中决定在20xx年寒假期间开展“寻根问祖家谱探源”主题实践活动。
中国的家谱一般都有家规族训，对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家风家训家规是家庭教育的重要内容，也是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体，培育好家风、恪守好家训、践行好家规，对于学生健全人格、增强家族荣誉感和家庭责任感有着重要的意义。本次主题实践活动旨在发动广大学生，在家长的共同参与下，寻根问祖探索家谱中的“上善教育”元素，倡导主流价值，培育文明风尚，使其在活动中受到滋养，得到成长。
全校学生及其家长。
（一）活动内容。
活动以学生和家长共同寻根问祖、家谱探源为主要内容，探源本家族世代传承的家谱、阅读《百家姓》、绘制家谱树、说家族名人故事等。
（二）活动形式。
2.读一读百家姓。寒假期间，邀请父母长辈开展一次家庭读书活动，一起了解《百家姓》的成书背景，知晓《百家姓》姓氏排序的原因。
3.画一画家谱树。了解家谱的基本含义、基本记述格式，清楚自家史、家族亲戚后，手绘或电子制作家族近五代家谱树。
4.晒一晒家族事。在认真寻根问祖、家谱探源过程中找出家族中你认为最典型的一位名人，撰写一篇家族名人故事，并主动向家长征询意见，一起修改完善。
（一）高度重视。各班师生要高度重视本次活动，将其作为培育和践行社会主义核心价值观和优化学生思想道德建设环境的重要载体加以认真落实。
（二）精心组织。各班师生按照学校的实施方案，明确要求，合理安排好本次活动。要将“寻根问祖、家谱探源”社会实践活动作为寒假作业，及时告知家长，邀请家长共同完成。
（三）认真总结。20xx年春季开学后，各班对活动进行认真总结，并将活动成果上交学校，上交的活动成果计入各班“步步高”评价。
（四）作业要求：全校每个学生上交一幅“家谱树”，一篇“家族名人故事”至政教处（1、纸张：a4纸；2、标题：宋体，二号，加粗，居中；3、正文：宋体，四号，首行缩进2个字符，倍行距）。
家风建设心得体会汇总四
花儿在阳光的呵护下，才能美丽动人；禾苗在雨露的滋润下，才能茁壮成长；孩子只有在优良的家风熏陶下，才能出类拔萃。每个家庭都会有不同的家风，家训。而我们家庭的家风家训就是：以孝为本，以俭为德，宽以待人。虽然，这只是简单的十二个字，但在我的心里，却胜过千言万语。因为这十二个字教会了我很多，很多。
俗话说：“百善孝为先”。记得那天，我和爸爸妈妈去姥姥家吃饭，姥姥还特地做了辣子肉。碰巧那段时间，爸爸上火，不能吃辣的东西。妈妈正想对姥姥说，却被爸爸阻止了。爸爸不仅把自己碗里的辣子肉扒了个精光，还一直夸姥姥的手艺好，把姥姥乐得合不拢嘴。
回到家后，我充满疑惑的问爸爸：“爸爸，你明明不能吃辣的，为什么还要吃辣子肉啊？”爸爸笑了笑，说：“那盘辣子肉是你姥姥精心做的，如果我不吃，那得多扫兴啊！你说是不是？”我点了点头，说：“我知道了，要多多的考虑老人的感受，懂得‘孝’一字。”爸爸欣慰的点了点头。
受爸爸的影响，在那以后的每个星期的周末，我都会为爸爸妈妈做菜，给他们揉肩，捶背，做一些力所能及的家务活。表示对他们的感谢。
记得在我小时候，吃饭时总是剩下饭菜。妈妈发现我的这个恶习时，并没有呵斥我，而是送给我一句话：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”小时候的我，根本不明白这句话的意思，于是妈妈解释道：“我们每吃的一口粥，每一碗饭时，应该想想这里面有多少人的汗水付出，想想它的来之不易；我们所用的半根丝、半缕线，都要常常想到他们是多少人的劳动成果所换来的。我们就应该好好的珍惜。”
听了妈妈的话后，我很惭愧。从那以后，我就再也没有剩过饭菜，浪费过一粒米。更通过这件事，让我养成了节俭的良好品德。
记得有一次，我正在收作业本，突然跑过来一群调皮捣蛋的男生，把作业本弄掉了一地，我刚想拽着他们去办公室“玩耍”。可当我想起父亲常对我说的一句话：“要以一颗宽容的心去面对所有的人。”便不再那么生气，也不再责怪他们，他们也认真地向我道过谦，并主动地帮我捡起作业本。一场矛盾就这样化解了！
多一点儿宽容，多一点儿理解，多一点儿体谅，我们彼此就会相处的更加融洽。
我们的家庭虽然只是一个普通百姓之家，但却有着让我受益一生的家风、家训。“以孝为本，以俭为德，宽以待人。”就像是我成长道路上的一盏照明灯，时刻引导着我前行。
家风建设心得体会汇总五
我的家很温馨，有勤劳的爸爸跟善良的妈妈，他们常常教导我做人要有爱心，要帮助人，做个善良的人。
这是从我爷爷这一辈传下来的甚至更早的时候传下来的，因为我爷爷等许多人爱帮助人，所以，我们的家风就这样形成啦，而且大家都是这样做的。
有一次，我上学坐公交车，坐到第六医院的时候，有许多老人上车，随后，有许多人都站着，我穿过了三位老人，把哪位腿脚不利索的老爷爷让到了我的座位上。这位老爷爷跟我说了好多话，我并不感到厌烦，而是觉得很开心，人都有老的时候啊，我们要有爱心啊！
还有一次，我在上学的路上看到有一位老爷爷突然摔倒在地，我忙跑过去扶，因为要上学啦，所以心里又着急又害怕，又因为当时急于上学去，刚刚把老爷爷扶起来，也没看身边，转身跑向学校。结果，又不小心碰倒了一个路人，当时也还是非常着急，只是小声嘀咕啦一声“对不起”便跑走了。
没想到，妈妈就在后面远远地看着我，她回头给别人说话，没看见我扶老人，只看见我撞倒了路人，妈妈很失望，回到到家不停的批评我，我很冤枉，我给妈妈诉说自己的苦衷，妈妈听了恍然大悟，接着妈妈告诉我：“你的做法又让无辜的路人受到了伤害，这不是我们家人的作风，要引以为戒啊。”
我默默的惩罚自己，半个月不许玩电脑。
自从这件事过去之后，我越来越明白，爱心要真心对待，帮助人要全心全意，一定不能漫不经心的去帮助别人。
这就我们家的家风，跟国法一样，一点儿也不可触犯，否则后果会很严重。你喜欢我们家的家风吗？
家风建设心得体会汇总六
我的外公是个普普通通的乡村老农，没什么文化，却教给了子女许多做人的道理。其中最突出的一点就是像人做事。
在妈妈小的时候，因为家里穷，她只上到小学四年级，就辍学了。那时候，馒头对农村孩子来说，可是少见的美食。外公出门干活回来，偶尔会带几个馒头给孩子们解馋。
有一天，外公叫妈妈去门前的水田里插秧，并许诺她插完秧后，给一个馒头作奖赏。在馒头的激励下，妈妈飞一般地奔到田里，又飞一般地把秧给插完，再飞回家里向外公要馒头。外公来到田边一看，秧苗被妈妈插得歪歪斜斜的。他大发雷霆，狠狠地责骂了妈妈。妈妈哭了，馒头自然也吃不成了。外公说：“莫像人做事，做不来食。(霞浦话)秧苗没插好不许吃饭。”妈妈只好再次踏入稻田里……
可那时妈妈毕竟是个小孩子，儿童的玩性常常会让她忘了正事。喂鸡时，她玩起了“逗鸡”;上山采猪草，她却学男孩子用畚箕去踩泥鳅……当然事后外公又少不了训她“要像人做事”。
在外公的严格教育下，妈妈虽然没读过多少书，但她学会了做事认真。长大后，开了家皮包店，她严格把控皮包质量，生意还挺好的。她尽心尽力地哺育着我，一点儿也不比那些上过大学的妈妈差。更重要的是她也像外公那样教我像人做事，让我从小练成了一手好字。
好的家风，影响的可不是一代人啊!
像人做事，是霞浦方言，意思是认真专心做事。
