精选拓荒牛精神演讲稿通用

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更新时间：2024-04-15 10:20:47 发布时间：24小时内

精选拓荒牛精神演讲稿通用一

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摘要：通过阐述外语学院进行国学“拓荒”的文化功能与当代价值，将“国学热”浪潮转移到外语领域来的必要性与可行性，并将它作为校园精品文化建设的一个重要组成部分，与大学生学术讲坛相结合，探寻这种承载方式的合理性。国学“拓荒”的必要性如下：加强国学涵养需要；
文化交流的必然要求；
国学进一步发展的突破口；
符合时代特征的新文化形成。

关键词：外语院系；
校园文化；
国学

中图分类号：g642 文献标志码：a 文章编号：1002-2589（20_）35-0234-02

“国学热”大盛于各个文化领域，原因就在于国学能够古为今用。从《三国演义》学智慧，从《孙子兵法》学竞争，从《易经》学管理，从《礼记》学做人……这些汗牛充栋的书籍无非是在向大家阐述如何“古为今用”罢了。从大的文化视角来谈，只有现在的“古为今用”才算是真正的中外文化交流。尽管中西文化的大碰撞早已开始，但无论是鸦片战争前对西学的不屑一顾，还是新文化运动后对西学的全盘接受，都是不健康的文化交流。只有当今社会背景下，文化传统尚未消磨殆尽，而西学也已渐渐从那高不可攀的神坛滚下，这两种文化才能够有更深层面的、生活化的交融。在外语学院进行国学拓荒，是一个新尝试，是对清末民国初年国学大师们学贯中西的反向复制。如果这种尝试真能取得一定效果，那么很多现在纠缠不清的问题或者就有另一种说法了。

一、国学今日

（一）国学的概念

国学，《现代汉语词典》的解释为：“我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学、语言学等。古代指国家设立的学校，如太学、国子监。”后一个义项今已不用，前一个解释则现代性太强。

事实上，国学一词，至今文化界尚不能对它做出统一的定义。笔者较为赞同国粹派邓实的观点，他在《国学讲习记》中说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”邓实这个观点与当代国学大师季羡林的“大国学”概念十分相似，季老认为：“国学应该是‘大国学的范围，不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化，都包括在‘国学范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。”故而无论是邓实眼中的国学，还是季羡林眼中的大国学，都是对我国域内精华之学的统合，可以是器物层，可以是精神层，也可以是制度层，广阔精深，无所不包。

（二）“国学热”

20世纪80年代起，骤然兴起了“文化热”；
20世纪90年代后，一些学者提出研究和发掘传统文化的思想意蕴，从传统文化资源中寻找精神支柱，构建新时期中华民族的道德信仰体系，“国学热”悄然兴起。21世纪以来，“国学热”继续升温，国家也开始重视这股思潮，在各个领域大力支持。从孔子学院的建立，到各高校国学院的建立，百家讲坛国学系列讲座的推出、国学经典名著系列丛书的出版……重建民族文化心理，更新社会价值取向，达到中华文化的自我超越，并为实现中华民族的伟大复兴奠定文化基础，是“国学热”的至高主题，也是国家重视国学的重要原因。

“国学热”是在现代思潮越来越不能解释一些问题时，出现的一种“非主流”文化向“主流文化”的冲击。这种“非主流”文化有着几千年的传承，博大精深，在沉寂百余年后又开始逐渐走向主流，并将以其优越的社会价值与经世作用继续为人们所用，“国学热”说明了人们在多元文化下已日趋理性。

二、外语学院国学“拓荒”的理据

（一）外语学院国学“拓荒”的必要性

1.加强国学涵养需要

部分国民的汉语水平已有所下降，而一些外语学院学生则对汉语产生了生疏感。语言尚且如此，依靠汉语承载的国学更是如此。国学式微百年，任何国民都有责任加强自身的国学涵养。外语学院学生与外国人交往机会远大于其他专业学生，他们身上承载的不仅仅是个人梦想，更是民族形象。一个不懂本国文化的人，走到哪都会让人看不起；
一个不懂本国文化的民族，永远不可能屹立于世界民族之林。因此，外语学院学生应该比其他专业的更具有加强国学素养的必要。

2.文化交流的必然要求

中西文化的交流与日俱进，这种文化交流已渐渐从理论学术走向日常生活。一个国家的文化大都具有同一性，载之于书的理论也必然会在生活各个领域有所体现。外语专业大学生必须要加强国学素养，知其然且知其所以然，这样才能不被外国人随意问倒，才能更好地向世界传播我们的国学。也只有不断传播本民族文化，吸收外来优秀文化，促进中外文化交流，才能使国学不断更新、发展。

3.国学进一步发展的突破口

国学是域内精华之学的统称，不只是历史的，是不断更新、发展的。国学发展至今，虽然有了“文艺复兴”式的“国学热”，但对于实现中华文化与中华民族的全面复兴，还远远不够。要加快国学复兴的速度，就必须不断找到新的突破口。国学之理解，特别是对一些经典的理解，只能说仁者见仁，智者见智，无对错之分。因此，从不同的文化角度去解读，我们往往会有新的发现。故而，由外语学院进行国学“拓荒”，很有可能会打开一个国学发展的新突破口，产生一种新的国学群体解读视角。

4.有利于符合时代特征的新文化形成

我国改革开放三十多年，新中国成立六十余年，百年前的国难与文化冲击形成的伤口尚未完全愈合，社会主义的新文化也仍在形成之中。新时代的新文化必然是以西方现代化思潮与传统文化相交融为主体的多元一体文化。因此，由外语学院的大学生进行国学“拓荒”，并将一种较新的文化方式或理念扩散到各高校，进而传播到社会中去，对于符合我国时代特征新文化的形成有着重要作用。

（二）外语学院国学“拓荒”的可行性

1.文化共通性

任何文化都具有共通性，中西文化在本质上虽属于不同的文化体系，但并非完全割离的对立体。很多层面上，东西文化都有着共同的认识，特别是一些贤哲的思想与经典著作，虽时代不同，地域不同，其内涵却惊人的相似。文化的共通性决定了外语学生学习国学并非像想象地那么困难，正如很多中文系的学生兴致勃勃学习外国文学一样。

2.国家支持

国家培育民族精神，弘扬中华优秀传统文化，为国学教育提供了强有力的政策支持，飞速发展的国民经济为国学复兴提供了良好的物质基础。社会大背景下的国学大热，国家兴办孔子学院、国学院，支持电视、网络等媒体国学节目来号召国民学习传统文化，而社会主义文化要求的大团结、大发展、大繁荣为国学复兴创造了良好的社会环境。

3.高校教育资源丰富，有利于国学交流与传播

高校藏书多、教师多、学生多，教育资源丰富，且大多数高校有外语学院、文学院、哲学院、历史学院等，具有良好的交流条件与学习途径。因此，外语学院应该加强与其他学院的联系，充分利用有效资源，多读一些经典著作，向一些名师大家学习，与一些国学涵养深较深的师生多交流探讨。

4.大学生文化层次较高，且有较强的国学接受心理

国学博大精深，源远流长，但并非晦涩难懂，凝执不通。大学生具有较深的知识积淀与理论素养和自主学习能力，只要掌握了正确的方法，于国学之道学有所成是不难的。兼之当今社会，经济所发展带来的一系列负面影响，已经使得人们对现代化有了一定的迷茫，开始寄希望于传统文化，希望能在国学中找到精神寄养。相比之下，大学生对于精神方面的需求较之一般国民来得更为彻底和直接，这就为国学教育的开展在心理上做了很好的准备。

三、外语学院国学“拓荒”的承载方式

1.开设大学生学术讲坛与塑造校园文化

调查结果表明，合计84.22%的同学认为开设学术讲座与塑造校园文化为最佳途径，这和我们平常调查谈话与理论分析得来的结果基本一致。我们将它与正在研究的大学生学术讲坛相结合，得出了以开设大学生学术讲坛与塑造校园文化为主体的基本承载方式。

2.实施方式

第一，增加国学授课的课程。在人才培养方案中增设国学课程，指导学生学习研究，并将最终研究成果通过讲课的方式展示出来，接受师生点评。第二，成立国学研究小组。让学生通过自由组合形成国学研究小组，作出阶段性研究成果，并与其他小组交流。第三，进行国学比赛。具体可以有国学知识竞赛，国学问题的辩论赛，以及对热点问题进行国学思考，可经选拔后进行讲座。第四，建立国学校园风气。在开设大学生学术讲坛的基础上，烘托学院氛围，打出国学外语学院的品牌，营造良好的校园文化气息。

四、外语学院国学“拓荒”的文化功能与当代价值

1.文化功能

国学具有不可比拟的精神力量，可以教育、感化和凝聚人心，而外语学院学生进行国学“拓荒”，可以激发全民传承中华优秀文化的斗志，振兴国学，提高中国综合国力。国学可以视为一门文化产业，产生巨大的经济价值，《功夫熊猫》这一类中国元素的外国电影由有国学素养的外语专业生来制作，也能产生很好的效益。文化需要对比，才能发现其不足，需要双语或多语者对其进行域外传播。

2.当代价值

外语学院进行国学“拓荒”，能引发全民积极性，带动国民传承和发扬优秀传统文化，更能增添民族自信心，打破以西学为中心的可耻话语权。从外语学生入手，有助于寻找国学的当代视角，更好地建设社会主义精神文明。在国学复兴到一定程度后，还能增强文化认同感与民族凝聚力，为两岸统一及中华民族伟大复兴作出贡献。

五、结语

20_年莫言的《蛙》获诺贝尔文学奖，是中国籍作家的当代作品第一次获得世界的认可，然而国内读者对于莫言的作品却大多停留在买而不读的层面。这说明中西文化交流还远远不到位，莫言的作品虽符合了西方人的胃口，却难以满足本土人的需求，而国人仍浮躁地认为必须得到诺贝尔认可的作品才是好作品。使外语学生进行国学“拓荒”的主观意义应该是造成一种形势，一种学外语的学生都觉得国学好，要重新审视度势。一种陈寅恪旅居欧美十三年，带回来的却是国学；
季羡林奔走世界游学，却成了国学大师一类的势。这种形势才能使国民们真正重拾信心，认同并传承自己的文化。

参考文献：

[1]陈东.大学国学教育的价值与现实路径研究[d].福州：福建师范大学，20_.

[2]辛红娟.“国学重振”与翻译专业人才的培养[j].中南大学学报：社科版，20_，（1）：136-139.

[3]赵忠德，邹璐.外语院校国学教育状况调查分析及对策研究[j].文化学刊，20_，（4）：46-54.

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精选拓荒牛精神演讲稿通用二

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承蒙李智明老师的厚爱，赠我三本专著——《拓荒者——通用技术教学实践与研究》（以下简称《拓荒者》）、《探索者——教育教学实践与研究》（以下简称《探索者》）、《前行者——教育科研实践与研究》（以下简称《前行者》）。三本大作是一个系列的著作，读完，心里由衷地对智明老师充满敬意。我深深感到，这位老教研员拓荒、探索、前行的精神和教育情怀，值得与广大教师同仁分享交流。

“人的生命是短暂的，能够留下的东西不是很多，一切都会随着生命飘然而去，唯有文字表述的思想能够延续生命的长度。”智明老师如是说，也是如此执着地在教育的田地里耕耘。他在工作中养成了爱思考、爱学习、爱研究、爱反思、爱写作的习惯。他的60多篇论文散见于各大报刊杂志，他的《拓荒者》《探索者》与《前行者》，记载了他从教30多年执着耕耘的真实足迹。从书中，我读到了一名普通教师成长为一名研究型、专家型的特级教师的专业化发展的心灵轨迹。

一、初心不改

1978年，李智明老师以优异的成绩考入湛江市师范学校，1980年正式走上教书育人之路，一干就是30多年。在那个年代，不少师范毕业的人都转行走上了仕途，选择长期从事教育研究的不多。智明老师却初心不改，丹心无悔，从选择了当教师的那天起，就辛勤耕耘了一辈子；不为升官发财，不求闻达于世，只为圆心中的教育梦。

智明老师先后在物理教師、物理教研员、电教仪器站站长和通用技术教研员等岗位工作。不管承担哪项工作，他投身教育的信念始终不变：他初为人师时秉灯苦读，11年拓荒终不悔，潜心教研创见解，并坚持用文字来记录自己一路耕耘的反思和收获……有智明老师诗作为证：

（一）

讲台三尺九春秋，乐在乡村壮志酬。

影只灯孤甘寂寞，春风桃李慰心头。

（二）

投身装备十秋冬，岗位平凡志趣浓。

业务求精多努力，无名小卒亦英雄。

（三）

十载河东十载西，教研工作自沉迷。

潜心业务忘天命，老骥无鞭亦奋蹄。

二、痴心拓荒

翻开厚厚的书作《拓荒者》，循着“拓荒者”的笔触，穿越回到12年前的那段艰苦的拓荒时光，我看到了第一个吃螃蟹者的勇气、教育者的一片赤诚。

通用技术课程，是20_年在我国高中开设的一门新课程，在当时尚是一块未被涉足的教育领域。没有专业教师，严重缺乏教学资源，更没有助手，当时几乎一切都是从零开始，所面临的困难与挑战可想而知。智明老师就是当时“拓荒者”中的一员——中国第一代通用技术教师。

20_年至20_年不间断的整整11年时间，智明老师承担了通用技术教研员的工作，带领一线教师开展通用技术课程与教学的课题研究。为了能够尽早掌握更多的资料，他一面通过多种途径钻研学习专业知识，一面扎根课堂，通过教师培训、举办研讨会、听课、评课、教学比赛、论文评比、学生作品制作评选等等一系列的教学教研活动，有效提高了本地区实施通用技术课程的教学效果。

托尔斯泰说，勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。是啊，是智明老师的教育智慧成就了他“吃螃蟹者”的勇气，成就了“吃螃蟹人”的美丽人生：11年，他每天痴心钻研，在通用技术课程的实施与建设历史中留下了深深的印痕，作出了不凡的业绩。20_年，智明老师被教育部中国教育发展基金会评为“全国特色教育先进工作者”，20_年被评为广东省特级教师。他先后主持了广东省中小学教学研究“十二五”规划重点课题“通用技术学生作品多元性评价研究”、广东省教育科学“十二五”规划项目“通用技术”问题导学，多维互动“有效教学研究”和“通用技术学科技术素养评估研究”、广东省基础教育课程改革项目“构建‘二位一体’通用技术地方课程资源整合研究”等；参与建设广东特色基础教育课程教材体系“高中通用技术课程教材改革与发展研究”课题研究工作，是该项目的主要成员；是广东科技出版社出版的高中通用技术（必修1）《技术与设计1》和《技术与职业探索》的编者；20多篇通用技术论文发表在省级以上教育刊物上；多次在全国、省教学研讨上受邀作通用技术专题发言。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。11年拓荒，智明老师经历了多少困难、挫折与艰苦，但终换来令人瞩目的理论成果和实践经验，为我国通用技术课程的实施与建设做出了具有里程碑意义的重要贡献。

三、真心探索

沿着“探索者”的足迹，我觅拾到探索者在探索道路上的无数个令人动心的启迪与收获：

教师须安于清贫，甘于艰苦，乐于奉献，坚守灵魂，不为世俗所累，方能实现教育之梦。

教师须学会学习，懂得借鉴先进经验；懂得发挥教育技术装备的育人功能。

任何教育改革都是与教育科研分不开的。教师要切实提高学生的动手实践能力和创新能力。曾有人说，能否做出改变世界的事情，依靠的不是天才，而是激情和责任。激情往往源自于对所从事的事业的热爱，责任源自于内心的自律。智明老师一直充满激情地把为老师们提供切实可行的案例、把在课堂中为学生提供更多尝试机会和无限思考空间的探索研究当作自己的责任，他探索着，收获着，反思着，幸福着。

智明老师在工作中注重理论联系实际，经常深入中小学校听课调研，根据课堂的实际情况进行理论分析指导，所以《探索者》写得很实在、很到位，可操作性、可借鉴性很强。例如，在《谈谈优化作业布置的原则》一文中，他提出的“坚持优化布置作业的五个原则（目标性原则、典型性原则、递进性原则、培优辅困原则、多样性原则）”，对我们一线教师具有很强的启发和借鉴作用。有人说，中国缺少的是探索者，而不是重复者。智明老师这位“探索者”，给了我们很多启发与思考，也给了我们很多可借鉴的实操方法。

37载教育人生仿如弹指一挥间，走过的是智明老师专业成长的轨迹，沉淀的是他对教育的思考。他在教研的种种酸甜苦辣中享受丰收的喜悦，走出人生的辉煌。37年，是一个人最珍贵的年华。智明老师把自己的37年全部奉献给了教育探索。这是一种怎样的梦想与坚持！正如他的名字吧，他是一名智者，明白生命价值的所在！

四、醉心前行

多年来，智明老师一直穿梭在各中小学，与一线教师为伍，与同行专家为友，进行课题研究。科研已经成为他生命中的一部分。他坚信，只要自己把心奉给科研，就一定会推进中小学科研工作的开展。近年来湛江市中小学教育科研水平不断提高，智明老师实在是功不可没。

智明老师常爱引用《晏子春秋》的“为者常成，行者常至”勉诫青年教师：“没有人一生下来就有超人的才智和突出的成就，只有后天不停地学习，不停地实践，不停地努力，才能达成自己的目标，实现自己的理想。”

作为一名教研员，智明老师身先为范，醉心耕耘六年多，课题硕果累累。他还大方地把痴心耕耘所总结出的科研经验、具体科研方法分享给老师们，使每一位老师都有能力去做教育科研；他经常到各中小学真诚指导教师开展课题研究，在各学校营造了一个个快乐的科研家园，为老师们做了许多实实在在的事情，赢得了很好的口碑。

智明老师就是这样用实际行动默默地感染身边的每一位教师，用实实在在的帮助为年轻教师打开成长之门。他醉心于为教育事业增添光彩，他那执着的追求和奉献的精神，不正是一位老教研员留给年轻教师最宝贵最有价值的财富吗？

有人说：“生命的过程也是塑造人格的过程。”智明老师以满腔的热忱，无私的投入，在平凡的工作岗位上默默耕耘，年复一年，为教育事业播种希望，播种未来。他一直胸怀理想、兢兢业业、笔耕不辍，取得令人瞩目的成绩后，这位老教研员仍然勤勤恳恳、忘我工作，关心着湛江教育的明天。

《前行者》凝聚了智明老师对教育科研的实践与思考，系统阐述了教育科研的课题选择、实验探索、总结提炼、推广应用这“四部曲”的基本知识和基本技能。它像跳动的火焰，将引领同行教师在科研中快乐耕耘，实现梦想。我相信读了本书的教师，一定能受到鼓舞，摆脱繁庸的事务工作，找到自己的幸福教育生活。

一片丹心兴科研，两袖清风铸师魂。智明老师自称是一名“农夫”。是啊！智明老师甘当一名老黄牛拓荒者，愿作一名默默奉獻的探索者，乐为一名幸福的前行者，在教育的一路上留下一串串坚实的脚印。他用汗水播种着希望，用赤诚浇灌着教坛。这是一名“农夫”的写照！每一位教育人都应是一名“农夫”，痴心、真心、醉心培育每一颗希望的种子。我们有理由相信，在“拓荒者”“探索者”“前行者”的鼓舞下，青年教师也一定会“痴心拓荒、真心探索、醉心前行”。

《拓荒者》《探索者》《前行者》映照着智明老师的多少艰苦、多少汗水与多少智慧！它是一名拓荒者的心灵轨迹，是一名探索者的成长轨迹，是一名前行者在教坛中一辈子默默耕耘的心血结晶，更是一名老教研员用坚定的信念创造出的一首属于生命、属于教育的赞歌！

《拓荒者》《探索者》《前行者》值得你与之为伍！

（作者单位：广东湛江经济技术开发区第三小学）

责任编辑黄佳锐

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精选拓荒牛精神演讲稿通用三

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跨国公司在20_年扬起对广阔的中国内陆市场空前希望，最大敌人：自己此前的经验积累。

下面将要展现的，是跨国公司在中国腹地市场的三幅原生态图景。

对一个在海外市场耕耘了近30年的群体而言，20_年是个期待了很久的时刻。数十年不遇的全球经济衰退空前刺激了中国社会的内需。为了调动内需，今年以来，中国政府颁布了诸多切实的引导性政策。其中不仅包括对于某些行业的整体振兴计划，还有对地方政府引资决策权力的下放一种种迹象，都将跨国公司的关注点聚焦于对中国腹地的无穷想象。

事实上，30年前，正是幅员辽阔的广阔国土，彻底激发了跨国公司趋之若鹜的欲望。然而，在将潜在的市场前景转化为现实的过程中，跨国公司诚然改变了中国社会的消费观念，却也为此做出了诸多的自我颠覆。但更可怕的是，今天，当它们从熟悉的城市来到小城镇和乡村，却发现所做的工作和30年前并无区别：拓荒，一如既往地拓荒。

当中国经济显示出惊人的力量，本土品牌在跨国公司新一轮的拓荒过程中扮演着挑战者的角色。在更加危险的境遇中，跨国公司做出的努力值得剖析^

日化、pc、汽车这三个在不同时段成为中国社会主流的行业，将作为本次专题的切入点。它们的故事看来迥然不同，但在渠道建设、品牌认知以及竞争态势等方面，却折射出跨国品牌的整体境遇。对于这种境遇的描绘不仅有助于梳理跨国公司的腹地经历，同时，也展现出中国基层社会的千姿百态。

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精选拓荒牛精神演讲稿通用四

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曾小苑

細胞是人體中最基本的結構與功能單位，有健康的細胞才能擁有健康的生命。過去10年，細胞生物學家一直嘗試對貼壁細胞進行調控。為了找出細胞與特定結構之間的關係，一直以來，生物學家對人造細胞外基質表面結構進行加工時，都是運用半導體方法，製備出規則且尺寸清晰的微納結構，借此找出細胞與特定結構的關係。半導體方法的優勢就是精準，但缺點就是又慢又貴，而且一般的生物實驗室根本不可能有這類設備。因此，為了克服這個問題，王鵬元團隊開發了一種新的人造細胞外基質。

學霸養成记：白大褂与醫生梦

從小對數理化有著深厚的興趣與優異的成績，似乎早已註定王鵬元會成為一個理工男。對新鮮事物有著高度好奇心的他，以全系第一名的成績畢業於台北科技大學化學工程系，並被保送進入台灣大學化學工程研究所。那一年，王鵬元的心中燃起了對生物的好奇心。「當時想象著能穿著白色實驗衣在實驗室裏面工作，遠看也像個醫生，從此與細胞和生物結緣」。

在台灣，化學工程是一門跨領域的學科，教授們的研究方向五花八門，有細菌發酵、程序控制、綠能材料、污水處理、半導體材料、生物醫學工程與生物材料等研究方向。在碩士期間，王鵬元對生物不僅有極大的好奇心，對生物化學與細胞學的相關課程也有濃厚的興趣。他一面學習著化工的專業科目，同時也努力學習生物化學與細胞學相關課程。兩年下來，王鵬元修習的課程遠遠超過了畢業要求，也順利的拿到了雙碩士學位——化學工程與醫學工程。

碩士畢業後，王鵬元準備出國念博士，託福與gre都考好了，但因為不想增加家中的經濟負擔，最後應屆考取博士班成為學校課題組第一個博士生，留在了台北科技大學。當時，博士生需要通過資格考試且僅有兩次機會。資格考的科目全是化學工程學科裏最硬核難啃的科目，如高等流體力學、高等熱質傳、單元操作與工程數學等，「這些科目我光聽名字就不想打開課本」，更殘酷的是，這些科目與王鵬元當時的研究方向完全沒有關聯。在讀博士的前兩年，全身心投入的他，就像在讀兩個博士——白天念化工、晚上念生物。

從事多年研究後，王鵬元才意識到當時那些資格考試的潛移默化的效果，正是在10多年交叉學科的培養之下，王鵬元才成為一個具備多種學科知識的學者，這對其後來研究有相當大的幫助。在很多思考的模式和邏輯上，他發現自己比純生物背景的研究者有著更為廣闊的視野。

伯樂賞識「青千」人才入深圳

在加入中國科學院深圳先進技術研究院以前，王鵬元獲得了澳大利亞科學與工業研究院（seif）的資助，拿到了3年的博士後合同，先後在澳洲斯威本科技大學（sut）擔任講師，在墨爾本大學與澳洲科學研究院（csiro）擔任兼職科學家，之後又成為了首位獲得澳大利亞傑出青年學者獎（decra）的臺灣青年，獲得斯威本理工大學副校長獎和維多利亞州政府獎學金，代表澳大利亞科學訪問團與中國科學家進行了2周的實地交流，並拿到了6年的講師長期合約，這樣的成績在澳大利亞的白人科學家中都是非常少見的。

一次機緣巧合之下，王鵬元代表澳方參加科學家交流學會遇到了中國科學院深圳先進技術研究院院長，在他的介紹和盛情邀請下，王鵬元對深圳的生物技術有了更全面的了解。20_年，王鵬元獲得國家「青年千人計畫」專案來到了深圳，並依託於中國科學院深圳先進院醫藥所，成立了幹細胞生物工程實驗室，並於20_年擔任深圳市重點實驗室主任。

「回國做研究一直都在我的計畫之內，而且中科院深圳先進院是一個產學研的平台，跟過去待在大學裏面的感受很不同。先進院不大，但研究領域卻不少，包含醫藥、腦科學、機器人、大數據、人工智慧與合成生物等。先進院也很重視科研成果的轉化應用，希望技術能夠轉化成產品，造福社會。當時作為青年千人人引進到深圳，這個選擇沒有錯！」王鵬元說。

未來可期生命科學是前沿醫生

細胞是人體中最基本的結構與功能單位，有健康的細胞才能擁有健康的生命。現代醫學對細胞的操控能力愈來愈強，不論是從基因編輯的手段或是表觀遺傳的方法，人類一直渴望通過操控細胞來改變人類的命運，但距離實際應用還有很長的路要走。

「伴隨著精準醫療、個性化醫療的熱潮，未來某一天我們在體外操控細胞，可能已經不那麼遙遠了。」由於對改造細胞具有濃厚的興趣，過去10年，細胞生物學家一直嘗試對貼壁細胞進行調控。為了找出細胞與特定結構之間的關係，生物學家對人造細胞外基質表面結構進行加工，都是運用半導體方法，製備出規則且尺寸清晰的微納結構，借此找出細胞與特定結構的關係。王鵬元認為半導體方法的優勢是精準，但缺點就是又慢又貴，而且一般的生物實驗室根本不可能有這類設備。因此，為了克服這個問題，王鵬元團隊開發了一種新的人造細胞外基質。

人造細胞外基質具有複雜多元的表面微納結構，可以作為研究各種細胞行為的完美工具。其最大的優點就是製備簡單，又便宜又快，可高通量製備成材料庫。雖然此人造細胞外基質的結構無法跟大型設備做的精準度一樣，但能立即在所有的生物實驗室中普及使用，這個工具將揭示許多未知的生物現象，帶來新的變革。

人造細胞外基質開發至今僅僅5年，已經應用在多個生物領域，包含幹細胞、腫瘤細胞與微生物等，顯示出此材料寬廣的應用性與巨大的潛力。其中一項應用已經轉化到臨床，即在人造細胞外基質的輔助下，在體外快速擴增稀少的腫瘤細胞。得到足夠的細胞數量後，可為癌症病患進行大量化療藥物的篩選，除了可以免除癌症病患以身試藥的臨床難題，個人癌細胞的建庫則可以提供藥廠作新藥開發，在醫藥領域有巨大的影響力。

「生命科學或是醫學關乎人類健康，不會有終點。人想活得健康快樂，一定會想辦法解決人體面臨的各種問題，這樣醫學才會進步。」王鵬元指出，通過操控細胞來改變人類的命運，實現這一構想不僅僅需要目標、願景和行動，還需要攻克很多尚未解決的問題，例如細胞材料在生物上面的應用和反應。王鵬元團隊已經開始進行了一些實驗，由於細胞的種類非常多，它們在不同材料下的反應如何，它們如何相互作用，這是細胞與生物學上非常重要的研究方向，「把材料進行優化是我們組非常重要的方向之一，另外一個方向是生物的應用。」

王鵬元團隊的實驗室現在所開發的細胞外基質，稱為仿生細胞外基質，它能模擬體內細胞與細胞外基質的作用情況。

仿細胞外基質研究可以培養稀少細胞，一些病狀例如癌症在二線用藥完成後，醫生無法判斷用哪一種藥物的時候，過去只能通過檢測的方法去計算癌細胞在體內的含量，進而判斷病人的病情。「仿細胞外基質能在體外擴增一些細胞，擴增後有非常大的潛力能應用在病人身上。」王鵬元認為，人造細胞外基質的第一個潛力是能夠幫助醫生為病人篩查用藥，這是精準醫療的一部分。第二個潛力就是幫助建庫，將病人的病情、細胞等資料整合起來之後建立細胞資料庫，利用人造細胞外基質可以收集到1萬甚至10萬個病人的資料，當這個資料庫足夠大的時候，將這些資訊提供給藥廠，作為新藥開發的依據。那麼如癌症或其他慢性病的治療，就會有新突破。

深圳一個酷似台北的城市

作為8 0後，王鵬元生長於台灣經濟爆發的時代，人民安居樂業，但現在的台灣經濟卻在衰退。來深圳前，王鵬元也曾回台灣工作過，他背井離鄉、孤身一人在澳大利亞打拚將近10年，對回鄉工作充滿了期待。但在台灣兩年的時間裏，他發現台灣存在著諸多問題——少子化、年輕人不願從事科研，尤其是生物醫學領域。在幾經掙扎之後，他最終決定放棄台灣的正式教職，前往位於粵港澳大灣區的深圳工作。

來深圳後，王鵬元最大的體會是這裡的人都在努力奮鬥著。深圳外來人口多，這點跟他小時候生活的台北市有點像，一到春節或長假，整座城市宛如空城。「深圳是一座很勇於創新的城市！」深圳人的平均年齡在30歲左右，是一個充滿活力與動力的城市。而緊鄰香港、澳門的優越地理位置，讓三地人員的交流往來更為便捷。王鵬元認為，三地高校和科研院所的資源融合學習，將進一步提升深圳科研創新環境，加之大灣區蓬勃發展的助力，未來將大有可為！

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精选拓荒牛精神演讲稿通用五

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摘要：新课程改革的主要目的是促进学生的全面和谐发展，使学生通过课堂教学达到知识、情感、能力的全面提升。在新课程改革的推动下，要想全面提升学生的知识能力，教师必须转变教学资源观，充分开发教学资源，实现由“单一教材”向“课程资源多元化”的转变。对此，文章将从分析教学资源单一的原因以及如何做语文教学资源的“拓荒者”等方面入手，浅谈新课改背景下语文教学资源的拓展方向。

关键词：语文；教学资源；拓展

一、语文教学资源单一化的原因

1.教学大纲等教学要求的约束

（1）新中国成立以来，基础教育的课程基本上是单一的国家课程，并且都附有标准课程实施大纲，无论是基础教育，还是初等教育，都必须严格按照教学大纲的要求进行教育教学活动。

（2）对于语文教育工作者来说，他们往往根据大纲把教材中所谓的重点知识提取出来，以满足升学考试对高分的要求。长时间的应试教育，束缚了语文教育工作者对教学资源的拓展、开发能力，甚至淡化了教学资源开发的意识。

2.语文教学评价方式的单一性

（1）对学生评价的单一性。虽然我们要求学生全面发展，但在全社会片面追求升学率的热潮下，对于学生的评价更多的是“成绩”，而忽视了对学生的知识、情感态度价值观以及能力的评价。以考试作为评价学生的唯一尺度，在学生心里确立了以成绩为标准的价值导向，这个“指挥棒”所发挥的价值导向是学生必须按目标努力学习，才能达到合格的标准，如不能进入好学校，就不能得到社会的认可。

（2）对语文教师评价的单一性。在教育教学活动中，评价教师工作成果往往以学生成绩为依据，学校对教师的奖惩也是以学生成绩作为依据，这在某种层面上“纵容”了教师以“考试成绩”作为语文教学导向的教育价值观。

二、转变教学资源观，构建立体化教学资源

1.转变教学资源观

在贯彻新课程标准的过程中，教师要转变传统角色，转变教学观念和教学方式，成为教学资源的挖掘者。同时，学生和家长也要领会新课程标准的目标和要求，转变传统教学资源观，成为教学资源挖掘过程的参与者。学生是教学资源的参与者，也是教学资源的受益者和实践者，家长只有参与教学资源的挖掘，才能构建立体化教学资源中的家庭教育部分，紧密结合学校教育和社会教育，充分发挥三方教育的合力。

2.构建立体化教学资源

（1）教材资源由单一转向多元化。在新课程标准指导下，教材是教师授课的重要依据，但不是唯一的依据。教师必须认真钻研教材，将教材理论联系生活实际，整合各种教学资源，例如多媒体设备、网络资源等。只有这样，才能使教学资源由单一教材转向多元化课程资源。教材是一种资源，但是新课改的主要目的是促进学生的全面发展，教材资源大多是满足学生对知识的渴求，是学生认知过程的一部分。网络媒体也是教材资源的重要组成部分，例如，在各地教育教学资源网上，都会存有优秀课件、教案和与教育相关的视频、影像资料，这些都是不可忽视的。

（2）校本课程资源一体化。校本课程资源，一是将地方课程校本化。根据学校和学生的需要可以将地方课程校本化，将地方传统文化融入学校教学，联系课程教学资源，进一步整合，使之更加符合学生、学校、社区特点和需要。二是学校要设计开发新课程，在充分考虑本地区和学校课程资源的基础上，以学校和教师为主体，开发有利于学生个性的、特长的、多样的、可供选择的课程。在新课改的推动下，学校应该注重对学生的自主、合作、探究能力的培养，学校可以根据本校学生素质、特点和需要，制定适应学生学习的“教学资源库”等，在学生考核中，形成适应本校学生特点的评价机制，即校本评价机制，如对学生考试成绩的评价、心理素质评价、能力（自主、合作、探究）的评价等。

三、长效的教学资源开发机制

良好的教育教学评价机制意味着长效的资源开发机制，要建立长效资源开发机制就必须找到教学资源开发的动力源，即教师评价促进资源开发机制与学生评价促进资源开发机制。

社会教育资源是学生成长过程中不可缺失的重要部分，是学生亲近社会、融入社会、适应社会的窗口，也是三方教育合力有效进行的关键部分。在长效资源开发机制的建立中，学校要充当社会教育资源能动作用的纽带，根据学校和社会发展的需要，及时联络社会教育场所，提示家长及时参与学生的社会教育。并且根据社会教育资源的反馈信息，有效整合教材资源、校本课程资源、学生实践与探究资源，形成长效的资源开发机制。

参考文献：

[1] 叶禹卿.新时期校本管理操作指导与案例分析[m].北京：中央民族大学出版社，20_.

[2]吴式颖，等编.马卡连柯教育文集（下卷）[m].北京：人民教育出版社，20_.

（作者单位：江苏省泗洪县陈圩中学）

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精选拓荒牛精神演讲稿通用六

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摘要：文章简述了《经济范畴及其理性批判》一书的基本内容、理论要点、研究成果及其理论意义、贡献。

关键词：经济范畴及其理性批判基本内容理论要点研究成果

中图分类号：f270

文献标识码：a

文章编号：1004-4914（20_）01-294-02

钟光荣先生是一位大器晚成的知名专家学者。在经济哲学领域里，其独立的个性、独特的思维、创造性的思考，可谓极是少见。近些年来，我曾读过他不少的经济哲学著作，重点是他的自然本体价值理论著作和《经济学本理》。并写过《创新价值理论刷新世界历史》、《经济学理论的哥白尼革命》等多篇评论文章。最近，又有幸地读到了他的新作由湖南人民出版社出版的《经济范畴及其理性批判》。读毕，不禁让人拍案称奇。

一、奇特的思想之树

《经济范畴及其理性批判》的成书，看得出，这不是先生突发奇想的偶兴之作，而是先生灵魂深处良久酝酿的结晶，是先生在经济哲学领域这座富矿里开掘出来的又一块重金。也可说是他长期以来，超乎寻常的、奇特思维的产物。即将自然的理性之种，撒播于他那经济心灵的土壤之中，而生化出来的又一棵哲学灵感之苗。然后，再慢慢培育出了这棵经济哲学的思想之树。为何如此说呢？读读先生的这部巨著，你就会有同感。

从其立意构思的角度来看，先生是在熟读中西方经济学和哲学经典著作的基础上，引入自然的时间和空间，并运用康德《纯粹理性批判》中的四组十二个哲学范畴，对自然经济要素，社会经济行为，人为经济结果进行的范式研究。这样，先生就为传统而僵化的经济学理论，注入了哲学的智慧，注入了鲜活的灵魂。

从其谋篇布局的角度来看，该书共分为三大部分。这三个部分先生都是以自然时间与空间作为背景和条件的，然后又是以经济的自然数量、质量、关系和模态作为范畴的。在此基础上，先生再行全面的范式研究。第一部分为经济认识论。即对自然人口、资源、环境和价值这四个基本经济要素，进行理性的确证；第二部分为经济方法论。即对财富生产、分配、交换和消费这四种基本经济行为，进行理性的论证；第三部分为经济目的论。即对人类社会、国家、家庭和个人这四项经济结果，进行理性的实证。这一研究方法，可以说，先生为经济学理论的发展和前进，开辟了一方新的天地。

也就是说，如果我们将自然经济要素比作人类的经济之根，那么，我们的社会经济行为，就如吸取其根系养料，并供给枝叶营养的树干。当然，人类的经济生活实际现状，也就如其枝枝叶叶了。根深则干壮，干壮则叶茂。这一道理见之于经济哲学理论。显然，《经济范畴及其理性批判》就是钟光荣先生在这片荒野上栽下的一棵树。不仅如此，我认为它还是一棵既完整，又符合自然道德理性，更合于自然法则和自然目的的充满经济哲学思想的一棵参天大树。

二、奇妙的理论之花

细读钟光荣先生的《经济范畴及其理性批判》，会深受启发和开悟。因为，在他的经济哲学理论园地里，可以看到，他所撒播的自然博爱情怀，犹如晨曦中一轮喷薄而出的红日，照耀着沾满朝露的繁花绿树，光芒闪耀；也如晚间一轮清澈无瑕的明月，辉映着湛蓝夜空中的满天繁星，熠熠发光。可谓美不胜收，能让人激活智慧，明辨方向。

他在“经济认识论”中写道：“自然经济要素，是经济理论和经济实践中最重要、最核心的问题。自然经济要素搞清楚了，其他问题也就非常好理解了”（见《经济范畴及其理性批判》第11页）。他认为，传统经济学的真正问题在于：对于社会人口符合自然生态比例的数量和方法，人口生存环境基本要素的指数和保障，资源利用和存量适应多少人口的数量和时间，财富分配最大公平与正义的依据和措施，这四个最基本的问题，都没有弄清楚，都没有找到答案。因此，对传统经济学加以理性批判，也就非常自然，非常必要了。

他在“经济方法论”中写道：“人和其他物质一样，其需求与满足的生产和消费行为，在本质上是一致的。所不同的是，人在这个始终之间，突现了分配与交换两个环节”（同上，第185页）。因此，他又认为，等价交换，一方面只有在人人都能平等使用生产资料的情形下才有可能；另一方面只有在生活资料之间直接交换时才有可能。然而，当它一旦扩展到生产资料与劳动力、与生活资料进行交换时，也就必然会产生剥削和剥夺。因为，市场自由分配是“零和博弈”。等价交换无钱可赚，赚钱就是剥削或剥夺。所以，在不能实现生产资料人人平等使用的条件下，政府征收资本家的部分资源收益，再分配给资源丧失者，或没有劳动能力的人，也就是天经地义的了。这既不是资本家的施舍，也不是政府的恩赐，而是“天赋人权”的自然平等返还。并且，这还要看是否做到了公平与正义的返还。

他在“经济目的论”中写道：“自然创造的经济结果，是一个最大的经济目的；自然创造的万事万物的经济目的，也是顺其自然的随机目的。但人类的经济目的，则是在聪明与智慧灵动下的刻意目的”（同上，第321页）。由此，他认为，作为社会经济动机，则是达到经济全面繁荣目的；作为国家经济动机，则是达到国民财富共同增进目的；作为家庭经济动机，则是达到家庭收入最大增加目的；作为个人经济动机，则是达到个人消费最大满足目的。因此，经济目的的全部落脚点，始终都是在经济个人身上。所以，他认为，经济理性批判的全部意义、作用和目的，就在于将感性经济人，转变为理性经济人。

这就可以看出，钟光荣先生的全部经济理论，始终都是以自然经济事实与真理为根据，进而所做的科学探索。并且，他用自然公平与正义的道德理性来检验，而不以自利与偏私的功利意识来观照。所以，这才会使他产生神奇的灵感，在这棵奇特的经济哲学思想之树上，绽放出奇妙的理论之花。这也正如他经常所说的：“真理不在主观个体里，而在客观全体中”。

三、奇异的智慧之果

钟光荣先生通过对自然经济要素，社会经济行为，人的经济结果进行理性的批判，获得了经济理论与经济实践紧密结合的两个重大理论成果：一个是以社会经济与自然经济为核心的“人类社会与自然世界协调发展的模态与逻辑”图式；另一个是“马克思劳动价值论是科学原则与人文精神紧密结合的产物”的结论。

他的“人类社会与自然世界协调发展的模态与逻辑”包括三个方面：一是符合自然道德理性的真理认识论。即从感性认识到知性认识，再到理性认识，最终见之于实践真理；二是符合自然法则理性的科学方法论。即从民主政治到自由经济，再到法制社会，最终见之于行为科学；三是符合自然结果理性的和谐目的论。即从环境友好到资源节约，再到公正分配，最终见之于自然和谐。显然，他的这一高度哲学化的经济社会模态与逻辑，不仅是放之普遍而皆准的理性模式，而且也是普遍用之有效的理性方式。无疑，这是先生对经济与社会持续与和谐发展的又一重大贡献。

光荣先生在本书附录中所认知的马克思劳动价值论的科学原则，就是马克思充分肯定商品价值的自然属性，只不过他将其交给历史学和商品学去研究而已。他的具体劳动创造使用价值，抽象劳动形成价值，并不是笼统的“劳动创造价值”。马克思劳动价值论的人文精神，则是他对广大无产者的人文关怀。在全面把握和研究这些问题的基础之上，先生则认为劳动价值学说的本质，是肯定劳动本身有价值，劳动可以获取价值，但劳动并不创造价值。这样，先生也就把劳动自身存在价值、劳动创造使用价值即获取自然价值，自然创造价值，作了严格的区分。然而，后世的经济学并没有看到这一点，所以，误将马克思的劳动创造使用价值，错误看成劳动创造价值，这是十分可悲的。

钟光荣先生的上述研究成果，既是他对经济哲学“大陆”的新发现，也是他在这片近于荒凉的理论土壤中，长期耕耘培育出来的一朵灿烂的理论之花。我相信这枝花，必将结出丰满智慧之果。他的这部拓荒之作，也为我们开辟了一处经济哲学智慧的花果园。只要有幸进入其中，就可以领略“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”的喜悦。

（作者单位：岳阳市审计局湖南岳阳 414000）

（责编：李雪）

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精选拓荒牛精神演讲稿通用七

春节前夕，江苏省委书记娄勤俭也在新春贺词中发出号召：“让我们铆足‘牛劲’，一起奋斗、一起奔跑、一起追梦，争取再耕耘出一个丰收的好年景!”牛年伊始，全省上下尤要以“三牛”精神为指引，为民服务、无私奉献，创新发展、攻坚克难，艰苦奋斗、吃苦耐劳，以不怕苦、能吃苦的牛劲牛力，以风雨无阻向前进的奋发姿态，不用扬鞭自奋蹄，甩开膀子“跑起来”，干出团结奋斗、开创新局，充满希望、充满收获的牛年气象。

要甘为“孺子牛”，心中装满忠诚与信仰，始终保持干事创业的激情。志存高远，始终忠于党和人民，就能充满前进的力量。身处大有可为的新时代，广大党员干部要以高度的政治责任感、历史使命感，勇于为民担当，多谋民生之利，多解民生之忧。要深刻认识人民至上是作出正确决策的根本前提，善于把握新发展阶段广大市民的新愿景新需求，时刻谨记“民生无小事，枝叶总关情”，提高政策措施的可感可及水平，推动各项工作切实取得成效，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感，以接续奋斗扛起建设家乡、造福人民的担当，诠释爱乡情怀、践行报国之志。

要勇做“拓荒牛”，锐意进取、迎难而上，勤于探索、保持远见。创新是引领发展的第一动力。时代前行的迅猛步伐、日趋激烈的竞争态势、亟待解决的具体问题，让我们创新“拓荒”的需求更加迫切。站在城市发展的新起点上，我们要继续保持独迎风奔跑的韧劲，以开拓精神于万千荆棘中杀出血路，以准确识变之智、科学应变之道、主动求变之能，打开改革新局面，“创”出发展新天地，形成新经验、集聚新智慧、贡献新方案，推动质量变革、效率变革、动力变革，实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展。

要当好“老黄牛”，埋头苦干实干，坚韧奋进向前。大道至简，实干为要。全省广大党员干部要像老黄牛一样勤勤恳恳、脚踏实地，始终想干事、努力能干事、确保干成事。要勤干事，同时间赛跑、同历史并进，集中力量办好自己的事。要真干事，坚持说实话、谋实事、出实招、求实效，以钉钉子精神做实做细做好各项工作。要敢干事，创新领导经济社会发展的方式方法，形成鼓励创新、竞相创造的浓厚氛围。要能干事，善于运用科学世界观方法论分析问题、推动工作，增强新思想新理念的对表转化能力、好经验好做法的对标学习能力。

春天，代表着生长与希望，代表着生命新阶段的开始。在中国，每一年春节的到来都承载着新的美好期待，每一段旅程的延展都描绘出砥砺奋进的时代风景。新的一年，机遇和挑战并存，需要跨越的难关不少。让我们珍惜发展好局面、巩固发展好势头，扛起“争当表率、争做示范、走在前列”的江苏使命，不断发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛的精神，凝聚全省“九牛爬坡，个个出力”的奋斗合力，踏着春天的脚步再出发，为人民群众更加红火的日子倾力打拼，为江苏发展更加远大的前程奔跑不息!