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如何写河北省学籍号查询系统汇总(七篇)

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更新时间:2025-02-12 19:20:41 发布时间:24小时内

如何写河北省学籍号查询系统汇总一

甲方:

乙方:

河北省劳动和社会保障厅制《劳动合同书》说明

1、甲方,指用人主体。填写用人单位全称。

2、乙方,指劳动者。填写劳动者姓名。

3、委托代理人,指受法定代表人委托(授予委托书)并代理其签约的人。

4、甲乙双方除签订本合同书外,可以签订其他专项协议书,作为本《劳动合同书》的附件。

甲方:乙方:

姓名:?性别:?身份证号码:

法定代表人:出生日期:年月日

或户口所在地住址:

委托代理人:所属街道办事处:

地址:本人现住址:

编码:编码:

联系电话:联系电话:

根据国家有关法律、法规、政策规定,甲乙双方经平等自愿、协商一致签订本合同,并共同遵守本合同所列条款。

一、劳动合同期限

第一条?甲乙双方同意按以下第种方式确定本合同期限:

1、有固定期限:从?年?月?日起至?年?月?日止;合同期限为?年?个月;

2、无固定期限:从?年?月?日起到法定的或约定的终止条件出现时止;

3、以完成一定的工作为期限:从?年?月?日起至?工作任务完成时止,并以?工作任务完成为终止合同的标志。

试用期?个月,自年月日始,至年月日终止。

二、工作岗位和内容

第二条?根据甲方工作需要,安排乙方担任岗位工作。

第三条?乙方应按照甲方的要求,按时完成甲方规定的工作数量,达到规定的质量标准。

第四条?工作岗位职责要求,按有关规定执行。

第五条?因生产经营发生变化,甲方有权调整乙方的工作岗位。乙方不适应本岗位工作或对本岗位工作不能胜任时,甲方有权决定对其培训或调整工作岗位。

三、_____和劳动条件

第六条?甲方实行国家规定的工作时间制度。甲方安排乙方执行。(标准时工作制、综合计算工时工作制、不定时工作制)。甲方应按照国家规定保证乙方的休息、休假权利。

第七条?甲方按国家规定为乙方提供必要的劳动条件,制定操作规程、工作规范和劳动安全卫生制度,劳动安全、卫生条件达到国家或地方政府规定的标准。

第八条?甲方应按照国家有关部门的规定组织安排乙方进行健康检查和专项职业健康监护体检。

四、劳动报酬

第九条?工资支付按照国家和我省的有关规定,实行工资制度(计件工资制、岗位工资制、岗位技能等级工资制)。甲方支付乙方工资报酬其中工资标准为元。试用期工资每月元。甲方每月日前以货币形式支付乙方上月工资,工资标准不低于当地政府规定的最低工资标准。

第十条?甲方因生产(工作)需要,安排乙方在休息日加班的,应安排乙方同等时间补休或依法支付本人日工资标准的200%加班工资;加点的,甲方应依法按本人小时工资标准150%支付加点工资。法定节日安排加班的,依法支付300%加班工资。

五、_____福利

第十一条?甲乙双方必须依照国家和我省的有关社会_____的规定,按时足额缴纳社会_____费。

双方解除、终止本合同后,甲方必须按照国家及我省规定为乙方办理有关社会_____转移手续。

第十二条?其他的_____福利待遇按照国家和地方及企业的有关规定执行。

六、劳动纪律

第十三条?甲方应当根据维护正常生产(工作)秩序的需要,依法建立和完善规章制度和劳动纪律,内部规章制度和劳动纪律不得违背国家有关法律、法规、规章。乙方应严格遵守和执行。对违反者,甲方有权进行纪律处分和经济处罚。

第十四条?乙方应服从甲方在生产、技术和经营管理方面的指挥和管理,爱护甲方财产,保守甲方的商业秘密。

七、教育、培训、考核和民主管理

第十五条?甲方应对乙方进行政治思想、职业道德、企业管理、安全生产、遵纪守法等方面的教育和培训,乙方应当参与和接受。

第十六条?乙方应当按甲方的要求参加技术业务培训,接受考核,达到标准。

第十七条?甲方应建立企业民主管理制度,为乙方提供参加企业民主管理的条件和机会,乙方享有参与企业民主管理的权利。

第十八条?乙方根据制度和规定以及本人表现,有获得政治荣誉和物质奖励的权利。甲方应依法建立和实行这方面的制度。

八、劳动合同的变更、终止和解除

第十九条?除国家劳动法律、法规规定可以变更的情形出现时,可以变更劳动合同外,遇有下列情形之一的,也可以变更劳动合同:

1、甲方经批准转产、整顿和调整生产任务以及分立、合并、改制,致使劳动合同无法履行时,经双方协商一致,可以变更劳动合同中的有关条款;

2、乙方患职业病或因工负伤,并被劳动鉴定委员会确认为部分丧失劳动能力,需要重新安排适当工作的;

3、乙方患病或非因工负伤,医疗期满后,不能从事原工作,但能够从事用人单位另行安排的工作;

4、乙方专业技能达不到规定标准和经常完不成生产(工作)任务,不能胜任劳动合同所规定工作,甲方安排乙方改变工作岗位(工种)的;

如何写河北省学籍号查询系统汇总二

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河北省教师资格考试试题

1.平时嗓门大的小张在回答问题时声音小,老师批评说:“声音这么小,难道你是蚊子么?”全班哄堂大笑,该老师做法()

a、合理,有助于促进学生学习自主

b、合理,有助于鼓励学生反思

c、不合理,没有体现对学生尊重

c、不合理,歧视学生的生理缺陷

2.孙老师给小华写下了这样的评语:“填空题错了一道,其他题全对,能够很好地运用循环小数简便识记,等级定为优秀”关于孙老师的做法不正确的是

a、孙老师以分数作为评价标准

b、孙老师关注学生知识的掌握

c、孙老师关注学生的学业水平

d、孙老师关注学生的学习效果

3.某校组织同一学科教师观摩教学,课后针对教学过程展开研讨,提出完善教学建议,这种做法体现了教师专业发展途径是()

a、进修培训

b、同伴互助

c、师德结对

d、自我研修

4.焦老师积极参加教师培训,返校后致力与同事交流学习的心得,并用于实践教学,关于焦老师的做法不正确的是()

a、提现了终身学习的

b、有助于师生共同发展

c、推动了学校的校本研究

d、有助于增进学校合作

6.某校规定:严禁学生携带手机进入教室,一旦发现,将立即没收并予以统一销毁,该规定侵犯的学生权利是()

a、人身权

b、财产权

c、隐私权

d、名誉权

7.小学生李某多次违反学校管理制度,对于李某学校可以采取的管教方式是()

a、收容教养

b、强制劝退

c、开除学籍

d、批评教育

8.8岁的亮亮是一名孤儿,根据《中华人民共和国未成年人保护法》,应对其履行收留抚养责任的主体是()

a、教育行政部门

b、学校教育机构

c、儿童福利机构

c、社区居民委员会

9.12岁的王某参与打架斗殴,违反了治安管理规定,对于王某的行为,下列选项中正确的是()

a、依法可以免于处罚

b、无需承担法律责任

c、可由公安机关予以收容教养

c、可由公安机关予以行政拘留

10.校外人员孔某趁学校门卫疏忽之际,骑摩托车闯入校园,将学生刘某撞伤,对刘某所受伤害,应当承担主要责任的是()

a.门卫

b.孔某

c.学校

d.刘某的监护人

11.《国家中长期教育改革和发展规划纲要(20_~20_年)》提出,要将减轻中小学生课业负担作为教育工作的重要任务。为切实减轻学生课业负担,各级政府可以采取的措施有()

a.减少学生课外及校外活动

b.加强教辅市场管理,取缔补习机构

c.依据升学率对地区和学校进行排名

d.调整教材内容,科学设计课程难度

12.国家机关工作人员陈某因参与小学语文教科书的编写工作,被当地人民政府给予行政记过处分,并处没收全部违法所得。当地人民政府作出这一处分的法律依据是()

a.《中华人民共和国教育法》

b.《中华人民共和国教师法》

c.《中华人民共和国义务教育法》

d.《中华人民共和国未成年人保护法》

13.宋老师发现有的学生常将“鸟”和“乌”混淆,就编了首儿歌:“小鸟小鸟有眼睛,没有眼睛看不见。”他创编了很多类似的儿歌,对学生识字有很大帮助。宋老师的做法体现的师德规范是()

a.廉洁从教

b.公正待生

c.探索创新

d.举止文明

14.汪老师在班上设立“坏学生”榜,那些爱打闹、不能按时交作业的学生都榜上有名。汪老师的做法()

a.不合理,没有认真备课上课

b.不合理,没有尊重学生人格

c.合理,体现了对学生的严格要求

d.合理,有助于维护教师权威

15.晓光多次在钢琴比赛中获奖,但不愿意学习文化课程。方老师全说道:“特长需要保持,可是只有打好文化基础,你才能在音乐道路上走得更远。”方老师的做法()

a.不合理,不利于学生发展特长

b.不合理,违背了学生的兴趣爱好

c.合理,学生必须在各个学科领域平均发展

d.合理,教师应该关注学生的全面发展

16.面对违纪学生,个别老师采取罚款的办法,叶老师没有这样做,而是耐心地与学生交流,帮助他们改正缺点。这说明叶老师能够做到()

a.依法执教

b.团结协作

c.尊重同事

d.终身学习

17.太阳系的行星中,体积最大的是()

a.土星

b.木星

c.金星

d.火星

18.下列关于听力保护的说法,不正确的是()

a.过多使用耳塞听音乐不会导致听力下降

b.过高过强的声音有可能损伤人们的听力

c.对着别人耳朵大声喊叫可能损害别人听力

d.经常用力地掏耳朵不利于保护自己的听力

19.第一次世界大战的起始时间是()

a.1840年

b.1914年

c.1937年

d.1945年

20.下列选项中,不属于《水浒传》故事情节的是()

a.温酒斩华雄

b.倒拔垂杨柳

c.景阳冈打虎

d.醉打蒋门神

21.下列关于《离骚》的表述,不正确的是()

a.战国时诗人屈原的代表作

b.我国最长的爱情诗

c.运用了“香草美人”的比兴手法

d.具有积极的浪漫主义精神

22.下列选项中,被后世尊为我国农耕和医药始祖的是()

a.神农氏

b.伏羲氏

c.燧人氏

d.有巢氏

23.“鸿雁传书”这一典故源自()

a.文姬归汉

b.霸王别姬

c.苏武牧羊

d.楚汉相争

24.图1所示《自叙帖》被誉为“天下第一草书”,它的作者是()

a.王羲之

b.欧阳询

c.苏轼

d.怀素

25.下列人物中,既是诗人也是画家的是()

a.李白

b.王维

c.白居易

d.李商隐

26.图2是word所制作文档的一部分,其中剪贴画“青蛙”的文字环绕方式是()

a.四周型环绕

b.浮于文字上方

c.紧密型环境

d.衬于文字下方

27.在powerpoint的空白幻灯片中,不可以直接插入的是()

a.艺术字

b.声音

c.字符

d.文本框

28.下列选项中,与“没有理想的人生,就不是有意义的人生”意思相同的是()

a.有理想的人生一定是有意义的人生

b.有理想的人生才会是有意义的人生

c.没意义的人生一定是没理想的人生

d.有意义的人生未必是有理想的人生

29.小明面对某饭店大楼惊叹:“嗬,真高真漂亮啊!”爷爷说:“只有学习好,才能住进这样的高楼。你可要好好学习啊!”小明调皮地说:“那爷爷上学时一定没好好学习。”下列退推导中,小明所使用的是()

a.好好学习,就能住进漂亮的高楼;爷爷没好好学习,所以没住进漂亮的高楼

b.不好好学习,就住不进漂亮高楼;爷爷没好好学习,所以爷爷没住进漂亮高楼

c.只有好好学习,才能住进漂亮高楼;爷爷没住进漂亮高楼,所以他没好好学习

d.不好好学习,就住不进漂亮的高楼;爷爷住的是平方,所以他没有好好学习

前面的材料空缺。

过后,马老师仔细观察晓星的行为,了解他与同伴相处的困难所在:其实晓星和同学们一起玩,就是不知道怎么和他人相处,欺负同学只是想引起老师和同学们的注意而已。

马老师组织开展以“交朋友”为主题的班队活动,在活动中交给晓星与人正确交往的方法,并鼓励班干部主动与晓星交往,在老师和全班同学的帮助下,晓星渐渐不欺负同学了,有了自己的好朋友。

问题:

请从学生观的角度,评析马老师的教育行为(14分)。

材料31

一天上午,晓轩突然在教室里大叫起来:“陈老师,我新买的钢笔不见了。”这时,很多同学把怀疑的目光转向小明,有的想要打开他的书包检查,小明一边说“我没拿”,一边推开同学们的手,我大概知道是怎么回事了,因为班上同学丢的几件东西都是在小明那里找到的,我安慰一下晓轩,然后让大家安静下来,说:“晓轩的钢笔肯定会找回来的,现在大家先安心上课。”

中午,小明悄悄来到办公室,地给我一支钢笔,我问他:“这是晓轩的钢笔吗?”他点头。我又问他:“你为什么要拿他的钢笔呢?”他说:“这支钢笔很漂亮。”我说:“东西再漂亮也是别人的,没有经过别人的同意,不能拿别人的东西,你知道吗?”小明惭愧地点点头。

经过调查我发现,小明平时去亲朋好友家里,想要什么东西都可以随便拿,久而久之,养成了“顺手牵羊”的坏毛病,就此,我多次跟小明的父母沟通,要求家长不要溺爱孩子,帮助孩子意识到,不是自己的东西不能随便拿。

我还在班上组织班会活动,让大家熟练掌握向别人借东西的礼貌用语。

经过不断的努力,小明终于改变了乱拿别人东西的不良习惯。

问题

请从教师职业道德的角度,评析陈老师的教育行为。(14分)

32.材料:略

33.阅读下面材料,根据要求作文。

有一些话语,因为一些人,或者一些事,变得温暖,让人感动,享有……会让你在苦寒的冬天,孕育出春天的繁花似锦。

要求:请用规范的现代汉语写作。自定立意,自拟题目,自选文体,不少于800字。

参考答案

1.【答案】c

【解析】老师对学生进行侮辱,起绰号,是没有尊重学生的表现

2.【答案】a

【解析】孔老师并没有用分数来衡量学生

3.【答案】b

【解析】略

4.【答案】d

【解析】焦老师的做法提现了积极与同事合作的精神,有助于促进学校合作

6.【答案】b

【解析】该学校的做法是对学生个人财产的损害,侵犯了学生的财产权。

7.【答案】d

【解析】学校不能进行收容教养,也没有权利劝退和开除学籍,否则侵犯了学生的受教育权,d项是学校可以采取的办法。

8.【答案】c

【解析】未成年人保护法第四十三条:对孤儿、无法查明其父母或者其他监护人的以及其他生活无着的未成年人,由民政部门设立的儿童福利机构收留抚养。

9.【答案】c

【解析】预防未成年人犯罪法 第三十七条 未成年人有本法规定严重不良行为,构成违反治安管理行为的,由公安机关依法予以治安处罚。因不满十四周岁或者情节特别轻微免予处罚的,可以予以训诫。

收容教养属于治安处罚的范围

10.【答案】b

【解析】第八条 学生伤害事故的责任,应当根据相关当事人的行为与损害后果之间的因果关系依法确定。

因学校、学生或者其他相关当事人的过错造成的学生伤害事故,相关当事人应当根据其行为过错程度的比例及其与损害后果之间的因果关系承担相应的责任。当事人的行为是损害后果发生的主要原因,应当承担主要责任;当事人的行为是损害后果发生的非主要原因,承担相应的责任。

11.【答案】

【解析】d

国家中长期教育改革和发展规划纲要(20_-20_年)第十条:

各级政府要把减负作为教育工作的重要目标,统筹规划,整体推进。调整教材内容,科学设计课程难度。改革考试评价制度和学校考核办法。规范办学行为,建立学生课业负担监测和公告制度。不得以升学率对地区和学校进行排名,不得下达升学指标。规范各种社会补习机构和教辅市场。

学校要把减负落实到教育教学各个环节,给学生留下了解社会、深入思考、动手实践的时间。提高教师业务素质,改进教学方法,增强课堂教学效果,减少作业量和考试次数。培养学生学习兴趣和爱好。丰富学生课外及校外活动。严格执行课程方案,不得增加课时和提高难度。各种考级和竞赛成绩不得作为义务教育阶段入学与升学的依据。

12.【答案】c

【解析】义务教育法第56条规定:国家机关工作人员和教科书审查人员参与或者变相参与教科书编写的,由县级以上人民政府或者其教育行政部门根据职责权限责令限期改正,依法给予行政处分;有违法所得的,没收违法所得。

13.【答案】c

【解析】略

14.【答案】b

【解析】把坏学生的名单贴到墙上,是对学生的尊严的伤害,违背了学生的人格尊严权。

15.【答案】d

【解析】素质教育的内涵阐述中要求学生全面发展。

16.【答案】a

【解析】可以采用排除法,bcd选项不符合题干c项的尊重同事,如果改为尊重学生也可以。教师是不可以采用罚款的方式处理违纪的学生的,这也侵犯了学生的权利。

17.【答案】b

【解析】太阳系是中八大行星中,体积最大的是木星,体积最小的是水星,地球排第5.

18.【答案】a

【解析】略

19.【答案】b

【解析】1914年6月28日(塞尔维亚国庆),奥匈帝国皇储费迪南大公夫妇(右图)在萨拉热窝视察时,被塞尔维亚青年加夫里若普林西普枪杀。成为第一世界大战的导火线。

20.【答案】a

【解析】a是三国演义的故事情节,主角是关羽。b是鲁智深,c和d 是武松。

21.【答案】b

【解析】离骚是我国古代的政治抒情诗,不是爱情诗。

22.【答案】a

【解析】略

23.【答案】c

【解析】鸿雁是书信的代称,有时亦代称邮递员。何以“鸿雁”代称书信和邮递员?溯其源,汉朝时,苏武出使匈奴,被单于流放北海去放羊。10年后,汉朝与匈奴和亲,但单于仍不让苏武回汉。与苏武一起出使匈奴的常惠,把苏武的情况密告汉使,并设计,让汉使对单于讲:汉朝皇帝打猎射得一雁,雁足上绑有书信,叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后,只有让苏武回汉。后来,人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。

24.【答案】d

【解析】《自叙帖》,纸本墨迹卷,怀素书于公元777年(唐大历十二年)。

《自叙帖》乃怀素草书的巨制,活泼飞动,笔下生风,“心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜”,实在是一篇情愫奔腾激荡,“泼墨大写意”般的抒情之作。

25.【答案】b

【解析】王维(701年-761年,一说699年—761年),汉族,唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,早年信道,后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

26.【答案】d

【解析】在word中,点击插入图片,插入图片后,双击图片,出现设置图片格式,其中,点击上方工具栏自动换行选项,出现“衬于文字上下方”等选项,青蛙是在文字的下方,所以选择d项。b项很明显图片是将文字覆盖了,看不到那块的文字。a项四周型,就是文字绕开了图片,在四周出现。

27.【答案】c

【解析】字符要先插入文本框才可以写入字符。

28.【答案】b

【解析】此题考查考生对逆否等价命题的把握。

逆否等价命题公式为:p→q -q→-p

题干为“-理想→-意义”等价于“意义→理想”

a.前推后:理想→意义

b.后推前:意义→理想

c.意义→-理想

d.意义→理想;意义→-理想

所以答案为b

29.【答案】b

【解析】根据推理翻译:爷爷的话应该为:住高楼→学习好;根据逆否等价命题可以推出:–学习好→–住高楼。所以小明的话应该为“那爷爷上学时一定没好好学习。所以爷爷没住上这样的高楼”,即b项。

30.【参考答案】

1.马老师的教育行为是正确的。(1分)

马老师的做法符合以下学生观:

2.学生是发展中的人,要用发展的观点认识学生。(5分)

(1)学生的.身心发展是有规律的。晓星处于这一时期,是非常渴望得到别人的认可和鼓励的。

(2)学生是处于发展过程中的人。学生良好品德是在活动中发展和建立起来的。所以马老师组织了“交朋友”的班队活动。在活动中交给了晓星与人相处的方法。

2.学生是发展的主体(4分)

学生是教育活动中具有主体需求的人。从材料中可以看出,晓星是想要和同学们一起玩耍,他有这种交往的需求,但是因为欺负同学使他被孤立,所以老师需要把晓星的交往需求激励出来,并通过班干部主动和他交往的方式去建立这种联系。

4.学生是独特的人(4分)

每个人的发展都是独特的,每个人的问题也都具有自己的个体原因,马老师能够找到晓星问题产生的原因,能够做到因材施教。

31.【参考答案】

材料中陈老师对小明进行教育的额方法是正确的,从教师职业道德的角度来看主要提现了以下几个方面:

1.陈老师的做法体现了关爱学生的教师职业道德。当其他同学怀疑小明并要搜小明的书包时,陈老师并没有鼓励同学们这样做,而是让同学们先上课。这是对小明的尊重与保护,体现了关爱学生的教师职业道德。

2.陈老师的做法体现了教书育人的教师职业道德。陈老师对小明进行了耐心的说服,并动员家长和班级对小明进行教育,最终让小明改变了乱拿别人东西的不良习惯。这说明陈老师能够具备从进学生全面发展的理念,体现了教书育人的教师职业道德。

综上所述,陈老师的做法是值得我们借鉴和学习的。

32.略

33.【解题思路】

写作评分标准

一等(50—41) 二等(40—31) 三等(30—21) 四等(20—0)

切合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意

中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明或立意不当

内容充实 内容较充实 内容单薄   没什么内容

感情真切 感情真实 感情基本真实 感情虚假

结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱

语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语病多

字体工整 字迹清楚 字迹潦草    字迹难辨

1.审题

(1)审文体—文体不限,建议写作记叙文或议论文,考场上以“议论文”为主。此处着重解析议论文。

(2)审题型—材料作文

(3)审要求—字数要求(800字及以上)

2.立意—确定文章的观点/中心思想

这则材料的中心观点的关键词比较容易“话语”。材料第一句为核心,后面几句都是对“话语”力量、魅力和影响力的阐述。写作时候从“话语”的积极力量着手思考。

3.选材

从阐述原因、举例子、正反论证、援引观点等方面进行搜索材料。

可以用一些至理名言和名人事例进行分析。比如同样是感人肺腑的爱国语言,陆游的、文天祥的、诸葛亮的都可以用,比如同样是有关爱情的语言,李商隐的、李清照的、徐志摩的、舒婷的、顾城等人的看法都不一样。当然,也可以采用演讲的经典事例进行论证分析,比如乔布斯、马丁路德金、美国的力克等。更可以选取感动中国的很多经典事例分析论证。在分析的时候一定要“论证”,即所选取材料和论点“语言的力量”之间的关系,尤其是语言的温暖感人。

当然,从教育教学的角度,也可以结合教师的教学实践,谈谈教师语言的温暖感人对学生人生发展的影响。

4.布局:简单说下议论文的结构

可以从标题、引论(开头段落)、本论(中间部分)、结论(结尾段)入手写作。

标题,只要是围绕“语言力量”的就行。比如“一寸语言一寸金”,“守护初心,守护精神家园”、“语言决定一切”,“语言就是力量”、“语言的金字塔”、“彰显本色,挥洒语言之极”等可以。

开头段落可以采用比喻排比式、设置悬念式、巧用题记式、名言警句式等。

本论部分是作文的核心部分,主要通过举例、假设、对比、条件、因果、比喻等多种方式论述文章的核心观点。采用“分论点1(观点+例子+阐释);分论点2(观点+例子+阐释);分论点3(观点+实际+阐释)”的结构模式。

结尾可以采用点睛式、照应式(呼应标题、首尾照应)、引用式等进行写作。

5.表达:恰当应用修辞让自己的语言亮起来。

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如何写河北省学籍号查询系统汇总三

河北省殡葬管理办法

为加强殡葬管理,促进社会主义物质文明和精神文明建设,根据国家有关规定,制定了殡葬管理办法。下面小编为大家搜集的一篇“河北省殡葬管理办法”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!

第一条为加强殡葬管理,促进社会主义物质文明和精神文明建设,根据国家有关规定,结合本省实际,制定本办法。

第二条凡在本省行政区域内举行殡仪活动和从事殡葬服务的单位和个人,均应遵守本办法。

第三条各级政府应将殡葬工作列入城乡基本建设和精神文明建设的整体规划第四条各级民政部门是殡葬管理的主管部门,负责殡葬管理的监督、检查工作。

殡葬管理机构在同级民政部门的领导下,负责殡葬管理的日常工作。

第五条殡葬管理应当大力推行火葬,改革土葬,破除封建迷信丧葬陋习,提倡文明、节俭办丧事。

第六条尊重少数民族的丧葬习俗。对自愿实行丧葬改革的,他人不得干涉。

第七条人口稀少、交通不便的偏僻深山区为土葬改革区,其他地区为火葬区。

土葬改革区的划定,由县(市)政府提出意见,经省辖市政府、地区行政公署审核后,报政府批准。

现已定为火葬区的,不得再划为土葬改革区。

第八条火葬区内的公民死亡后,除国家规定可以实行土葬的少数民族外,均应实行火葬。

第九条死者遗体应当尽快火化。因患烈性传染病死亡的,死者亲属或者所在单位应当立即报告殡葬管理机构和卫生防疫部门,并在24小时内将遗体火化。

因刑侦等特殊情况,需要暂时保留遗体的,须经县以上公安机关批准。

第十条异地死亡者的遗体,应当就地火化。因特殊情况需要运往外地的,须经当地殡葬管理机构批准,并办理运尸手续。

第十一条运送遗体应当使用殡仪服务专用车。暂不具备条件的地方,经当地殡葬管理机构批准,也可以使用其他车辆。

第十二条正常死亡者的遗体火化,须持死者单位、村(居)民委员会或者医院出具的死亡证明。

非正常死亡者的遗体火化,须持县以上公安机关出具的证明。

第十三条死者骨灰应当按照有关规定处理,禁止将骨灰盒装入棺木再行土葬。

第十四条火葬区内实行土葬的少数民族公民死亡后,应在当地民政部门和民族宗教事务管理部门共同指定的地点埋葬。

第十五条土葬改革区内的公民死亡后,可以实行土葬,自愿实行火葬的,应当给予鼓励和支持,他人不得干涉。

第十六条土葬改革区内死亡公民的遗体,应当埋入公墓,或在当地政府指定的荒山、瘠地内埋葬,也可平地深埋、不留坟头。

第十七条土葬改革区所在地政府应本着有利于发展生产、节约用地的原则,合理规划土葬用地。

第十八条禁止在耕地、名胜古迹区、文物保护区、水库,河流堤坝和铁路、公路两侧堆坟或作为墓地。

上述禁葬区域内,除受国家保护的革命烈士墓、知名人士墓、华侨祖墓和具有历史、艺术、科学考察价值的古墓外,现有坟墓均应限期平毁或迁移。具体办法由当地政府制定。

第十九条土葬改革区所在地政府应积极创造条件,逐步推行火葬。

第二十条生产、销售丧葬用品的单位和个人,经县以上民政部门审查批准后,方可到工商行政管理部门登记注册。

第二十一条火葬区内,禁止生产、销售棺木等为土葬服务的丧葬用品。

第二十二条禁止生产、销售和使用锡箔、冥钞、纸钱、纸扎等封建迷信丧葬用品第二十三条实行文明、健康、科学的丧葬礼仪,禁止在殡仪活动中进行封建迷信活动。

第二十四条殡仪活动中,禁止在市区和法规规定禁止燃放烟花爆竹的其它区域、场所燃放烟花爆竹。

第二十五条实行丧事简办,禁止大操大办。具体管理办法后由省民政部门商有关部门另行制定。

国家工作人员死亡后,亲属自愿将死者骨灰埋入经营性公墓的,费用由亲属负担。

第二十六条信教公民按照宗教传统习惯举行丧葬仪式,应当在县以上政府批准的宗教活动场所进行。

第二十七条县以上政府应从实际出发,建立殡仪馆,火葬场和公墓等殡葬服务设施。

各级政府应将殡葬服务设施的迁建、扩建、改建和殡葬服务设备的更新改造所需资金列入财政预算。

第二十八条经营性公墓由市、县殡葬管理机构经营和管理,其他单位和个人不得兴办。

兴办经营性公墓由市、县民政部门提出意见,经同级政府审核后,逐级报省民政部门批准,并领取《公墓经营许可证》后,方可经营。

兴办中外合资经营性公墓的,按照国家有关规定执行。

第二十九条村应当兴办公益性公墓。

兴办公益性公墓由村提出意见经乡(镇)政府审核后,报县民政部门批准。

第三十条公墓应当建立在荒山、荒坡、非耕地或者不宜耕种的土地上,并按土地管理的有关规定办理用地审批手续。

第三十一条火葬区内的乡(镇)、村应当建立骨灰堂。乡(镇)骨灰堂由乡(镇)政府负责兴建和管理,村骨灰堂由村民委员会负责兴建和管理。

第三十二条违反本办法第八条规定的,由当地民政部门责令其火葬;拒不执行的,由县以上民政部门报请同级政府批准后,组织人员强行起尸火化,费用由丧主负担,并对丧主处以100至500元罚款。

死者系国家工作人员或企事业单位职工的,除按上款规定处理外,所在单位不得支付丧葬费和因丧事造成的困难补助费。

第三十三条违反本办法第十条规定的,由当地民政部门对丧主处以500元罚款第三十四条违反本办法第十一条规定,未经当地殡葬管理机构批准,使用非殡仪服务专用车运送遗体的,由当地民政部门对驾驶员处以300元的罚款。

第三十五条违反本办法第十三条规定,将骨灰盒装入棺木再行土葬的,由当地民政部门处以200元以下罚款。

第三十六条违反本办法第十八条第一款规定未造成严重后果的,由当地民政部门责令恢复原地貌,并处以200元以下罚款;造成严重后果的,按照国家有关法律、法规的规定予以处罚。

第三十七条违反本办法第二十一条规定的,由当地民政部门没收非法所得,并处以非法所得二至三倍的罚款。

第三十八条违反本办法第二十二条规定的,由当地民政部门对生产、销售者,没收制造工具、非法所得,销毁实物,并处以非法所得二至三倍的罚款;对使用者,处以200元以下罚款。

第三十九条违反本办法第二十三条规定的,对从事封建迷信活动的人员,由当地公安机关依照《中华人民共和国治安管理处罚条例》第二十四条第四项规定予以处罚;对丧主由当地民政部门处以200元以下罚款。

第四十条违反本办法第二十四条规定的,依照《河北省烟花爆竹安全管理条例》的有关规定予以处罚。

第四十一条违反本办法第二十八条第一款规定,私自开设经营性公墓的,由县以上民政部门没收其非法所得,并将所建墓地收归殡葬管理机构管理。

第四十二条违反本办法第三十条规定的,由土地管理部门依照土地管理法律、法规的规定予以处罚。

第四十三条罚没收入一律上缴同级财政。

第四十四条殡葬管理和服务人员利用职务之便,敲诈勒索,刁难丧主的,由所在单位或者上级主管部门视情节轻重,给予行政处分;构成犯罪的。依法追究刑事责任。

第四十五条当事人对处罚决定不服的,可以依照法律、法规的规定申请行政复议或者提请行政诉讼。

第四十六条华侨回国安葬,港澳台同胞回内地安葬以及在华死亡的外国人士的殡葬活动,按国家有关规定管理。

第四十七条各市,县政府可依据本办法,结合当地情况,制定具体实施办法第四十八条本办法由河北省民政厅负责解释。

第四十九条本办法自发布之日起施行。一九八四年五月四日发布的《河北省殡葬管理暂行办法》同时废止。

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河北省娲皇宫的导游词

各位游客:

你们好,欢迎你们来到娲皇宫,我是你们的导游**。

娲皇宫,当地俗称“奶奶顶”,是位于冀南涉县凤凰山(古中皇山)的一处古迹。它依山就势,巧借天然,前人称之为“天造地设之境”。这里不仅建筑宏伟独特,而且还较为完好地保存了国内罕见的摩崖刻经,是一处不可多得的自然和人文景观,被列为全国重点文物保护单位。

涉县娲皇宫是我国最大、最早的奉祀上古天神女娲氏的古代建筑,是北齐文宣帝高洋往返邺城至晋阳所建的又一离宫,属省重点文物保护单位。娲皇宫初开三石室,雕数尊神像。后经历代修茸、续建,现有建筑房屋135间,占地面积76万平方米,分山上山下两组建筑。山下有朝元官、停骖宫、广生宫和碑坊等,向上绕行十八盘石径,便可到达最高处的娲皇宫。

娲皇宫,是为祭祀中国古代著名神话传说中的女娲而修建的。据《淮南子·览冥训》、《路志》、《独异志》等典籍记载,传说女娲曾抟土造人,送子继嗣,“炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极”,从此人类和万物才得以生息和繁衍,赢得人世间对她的崇敬与怀念。对于以人伦道德为核心的`封建文化统治下的汉民族,便视女娲为有盖世之功的女性神圣,于是为之建宫立庙,永世享受人间的崇拜。

娲皇宫古迹始建于北齐,迄今已有1400多年的历史,为文宣皇帝高洋在位时(公元550—560年)所建的途中憩息之行宫。据这里碑文记载,此处古迹最早创建于汉文帝时,但当初规模很小,仅有“神庙三楹”。另据《涉县志》记载,北齐文宣帝高洋,以邺为都城(邺,今河北临漳县西南邺镇),以晋阳(今山西太原)为陪都,文宣帝高洋自邺至晋阳,往来于山下,“遂起离宫,以备巡幸”。文宣帝高洋“信释氏,喜刻经像”,在这里较大规模地修建了娲皇宫,并在山麓开凿石室,内刻佛像,以后又将佛经“勒之岩壁”。到明代又陆续修建了不少宫宇,清代又曾大规模重修。累经历代迭次修建,这里渐而成为占地万多平方米的一组建筑群。

娲皇宫的建筑布局,充分利用了原有地形,依山就势,匠心独运。它由四组建筑组成,每一组都各具神韵,自成一体,又和整体格局和谐统一。山脚三处建筑,自下而上,依次为朝元、停骖、广生三宫。朝元宫(十方院),因其为山前首庙,遂名朝元(1938年被日寇焚烧),停骖宫(歇马殿)是一行宫,为圣驾及香客休憩处,每年农历三月十八娲皇诞辰之日,民间在此宫举行众神庆寿之仪。这个宫(歇马殿)的山墙上,画有娲皇宫全景和一幅壁画:“伺辇图”。一辆华贵的车辇上坐着女娲,神龙牵车,仙女陪伴,天兵护卫,腾云驾雾,驰骋万里长空,是一幅珍贵的艺术品。广生宫(子孙殿),为一座神庙,乃神话传说中求子之场所。停骖、广生二宫,各有正殿、配殿,分别为悬山、硬山式建筑。由山脚向上绕行十八盘后,过广生宫便是“奶奶顶”即娲皇宫所在。

娲皇宫是最后最高的一组主要建筑,于凤凰山崖险峻陡峭之处就势筑台而建,娲皇阁(三阁楼)居中,梳妆楼、迎爽楼分立左右,钟鼓二楼南北对峙,还有六角亭、灵官阁和题有“娲皇古迹”的牌坊等,各选其位,呈点缀之态,全部建筑布局合理,既和谐对称,又不拘一格,充分体现了中国古代建筑的独特风格。

娲皇阁(三阁楼),坐东面西,为娲皇宫主体建筑,古有“倚崖凿险,杰构凌虚”之称,它悬空而立,高达23米,为歇山斗拱硫璃瓦顶。该阁建在北齐大石窟的洞顶上,以条石拱券为基,上建三层楼阁,分别名之为“清虚”、“造化”与“补天”。各层均三面设廊,背倚悬崖,用铁索将阁与崖壁所凿八个“拴马鼻”相系,若游客盈楼,铁索即伸展,绷如弓弦,楼体前倾,因而又被称作“吊庙”、“活楼”,构思奇巧,为建筑史上动静结合的杰作。纵观娲皇阁,嵌于绝壁,雕梁画栋,登楼远眺,太行群山涌翠,漳水如带,堪称“天造地设之境”。

千百年来,娲皇宫历经数代,屡遭焚毁,今日所见,多为明清建筑,而北齐遗迹,仅留石窟与摩崖刻经。崖壁现留石窟三处,除娲皇阁底基石窟外,其右侧另有“眼光”、“蚕姑姑”二窟,窟内石像已遭破坏,残缺不齐,惟内壁环刻经文较为完好。在娲皇古迹之文物中,当首推摩崖刻经最为珍贵,为此处古迹之精髓。摩崖刻经,共分五处镂于崖壁,总面积为165平方米,共刻经文万余字,最大的一处,面积平方米,字数也多达万有余。字体全为魏碑书法,“银钩铁画,天下绝奇”,堪称艺术珍品。所刻经文内容,均属大乘佛教之经典,这对研究佛教和北齐文化,提供了十分珍贵的历史标本和资料,在国内也属罕见。从国内现存的北齐石刻看,内容多与佛法有关,在当时雕佛刻像之风较盛,但以巨大的工程来摩崖石刻藏经,还很少见,可以说,无论在石刻建筑、艺术价值和藏经内容上,娲皇宫的摩崖刻经均有较高的历史和艺术价值,它也是北齐文化的一个缩影。同时也可看出,娲皇古迹始于崇佛刻经,而后才立庙拜神,这也体现了汉民族文化心理的特点,即崇佛与崇神并举的多种崇拜的宗教观念,所以,从摩崖刻经到娲皇古建也是中国本土文化与外来文化相结合的一个形象的见证。

娲皇阁亦称三阁楼,坐东面西,建在北齐大石窟的洞顶上,从下向上依次名之为"清虚"、"造化"、"补天",通高23米,建筑式样为歇山顶,七踩三下昂斗拱,龙形要头,属典型的清式建筑,是娲皇宫的主体建筑。它玉宇悬空、琼楼耸翠,上临危岩、下设深壑,犹如桂殿兰宫嵌于绝壁,故有"倚崖凿险,杰构凌虚,重碧灿然,坐若霞蔚"之赞。其天然独特的地势妙不可言,巧夺天工的建筑风格堪称一奇。各层均三面设廊,背依悬崖,以九根铁索将楼体系于崖壁,据传游客盈楼时,铁索即啷啷作响,故素有"话楼"、"吊庙"之称。

在娲皇古迹之文物中,当首推摩崖刻经最为珍贵。摩崖刻经共有六部,分五处镂于崖壁上,刻经总面积为165平方米,刻石1187行,共刻经文137400余字,字体为魏碑字法,"银钩铁画,天下绝奇",堪称艺术珍品,是我国乃至全世界佛教典籍中弥足珍贵的文化遗产,也是娲皇古迹之精髓,它是北齐文化的一个历史缩影,具有极高的研究价值,被誉为"天下第一壁经群"。

好,游客朋友们,娲皇宫就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!

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如何写河北省学籍号查询系统汇总五

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历史答案解析:

11、材料题,从“光绪二十七年”和“注:光绪元年为1875年”可得知这一年为1901年,结合“四百五十兆”可推测为《辛丑条约》的赔款,所以“洋夷”指的是八国联军,所以选d项。

12、材料题,题干侧重于体现康、梁二人对西方认知的停留在表面,意在强调维新派自身的局限性,所以选c项。

13、图片题,从图片中能提取到“军阀”的信息,从而判断该事件属于北伐战争,所以选b 项。

14、材料题,从材料中提取关键词“蒋介石”、“指挥不当”,说明作者在强调战争决策者的作用对战争结局的影响,所以选c项。

15、图片题,③所示内容与文革并无关系,不能体现这一时期时代特征,所以选择c项。

16、材料题,从材料中分析得出获取黄金是哥伦布开辟新航路的直接原因,而收复耶路撒冷不是直接原因,所以选a项。

17、知识题,考查美苏冷战相关知识,北约是由美国完全主导的,是美苏冷战的产物,所以选d项。

18、图片题,从折线图中能看出折线②从50年代开始持续快速发展,并在20世纪末国民生产总值位列四国中第二名的位置,结合相关史实可推断该国为日本,所以选b项。

19、知识题,根据时间关键词“20世纪”可排除abc三个选项,本题考查第三次科技革命,所以选d项。

20、图片题,从图片中可以看出主要人物为周恩来与尼克松,考查内容为尼克松访华的意义,所以选c项。

21、材料题,根据材料中的“20世纪后半期”与“革命性的变革”,结合当今世界发展形势,可以推断出这一国家为中国,所以选a项。

26、答案:(1)高度集中的计划经济体制,斯大林模式。(2)28到40年快速发展;反法西斯战

争:重型武器装备的发展;战后:研制原子弹、与美国进行军备竞赛(3)1.提供了国防工业基础2.造成国民经济结构失衡、增长乏力。

(1)知识题,这里的“苏联模式”指的就是斯大林模式(或高度集中的计划经济体制)。

(2)概括材料,从两则材料归纳苏联国防现代化发展主要历程有三个:1928-1940、反法西斯战争时期、战后(美苏冷战时期),并分别概括各个阶段的突出特征。

(3)结合所学分析影响,注意一分为二,从正反两个方面分别作答。

27、答案:(1)双方都付出了惨痛的代价,蒙受了巨大损失。(2)数量很大。原因:1.第二次工业革命新式武器的应用2.参战国家数量多3.大规模杀伤性武器的应用4.交战双方争夺世界霸权,战争惨烈,持续时间长

解析:(1)提炼材料,材料明显表明一战使双方都遭受巨大损失,所以“没有胜利者”。

(2)第一问可以通过表格明显看出死亡人数非常多;在答第二问时要围绕一战的背景及特点组织答案,由于一战爆发恰好在第二次工业革命结束时,所以应用了很多新式武器,并且作为第一次世界大战,战争规模、持续时间等特点也是重要因素。考生注意要从四个方面进行作答,部分答案可以从材料中归纳概括,再结合所学知识,将本题答完整。

28、答案:(1)巴黎公社,抗日战争,抗美援朝;巴黎公社:普法战争法国战败,阶级矛盾激化。抗日战争:中日民族矛盾不断上升,民族危机加深。抗美援朝:美国侵略朝鲜,新中国的安全面临严重威胁。

(2)爱国主义精神,不怕牺牲、视死如归的精神;团结一致的集体主义精神。

解析:

(1)第一问是知识题,

《国际歌》是为了纪念巴黎公社而作,

《义勇军进行曲》是抗战时期所作,

《中国人民志愿军战歌》为抗美援朝时期志愿军的军歌。

第二问主要考查这三个事件当时的社会背景,注意答主要问题,语言要简练。

(2)知识题,将三个事件所反映出的共同精神归纳总结就可以。

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如何写河北省学籍号查询系统汇总六

甲方(用人单位)名 称: 单位住所: 法定代表人: 经济类型: 联系电话:

邮政编码:

乙方(劳动者)姓 名: 户籍所在地: 现居住地址: 身份证号码: 联 系 电话: 邮 政 编码:根据《中华人民共和国劳动合同法》以及国家、省、市有关的劳动法律、法规、规章的规定和企业依法制定的规章制度,甲乙双方遵循合法、公平、平等自愿、协商一致、诚实信用的原则同意订立本劳动合同。

一、劳动合同期限

第一条 本劳动合同期限经甲乙双方协商一致,同意按以下第( )方式确定乙方的合同期限:

(一)固定期限:自年年月止。其中:试用期自自 年 月 日起至 年 月 日止,共 个月。

二、工作内容和工作地点

第二条 甲方根据企业工作岗位的实际需要,安排乙方在 部门,从事 岗位工作。工作地点为 。

第三条 乙方应按照甲方安排的工作内容及要求,认真履行岗位职责,按时完成工作任务,遵守甲方依法制定的规章制度。

第四条 甲方因生产和工作需要,需调整乙方工作岗位及其工作,经协商一致,可以变更工作岗位和工作内容。

三、工作时间和休息休假

第五条 甲乙双方经双方协商一致,同意按以下第( )方式确定乙方的正常工作时间:

(一)标准工时工作制:乙方每日工作不超过八小时、每周工作不超过5天,每周休息2天。

第六条 甲方按照国家有关规定应安排乙方在元旦、春节、清明节、国际劳动节、端午节、中秋节、国庆节等法定假日和部分公民的法定假日,依法安排乙方的婚假、丧假、产假、计划生育假、探亲假和带薪年休假等休假。

第七条 甲方严格执行劳动定额标准,不强迫或变相强迫乙方加班加点,因生产经营工需要,经与工会和乙方协商后可以安排乙方加班加点,加班加点要符合国家规定即:每日延长工作时间一般为1小时,最多不超过3小时,每月不得超过36小时,法律规定的特殊情形除外,以保证乙方合法权益。

第八条 乙方因工作需要加班加点的,须征得甲方同意后,否则不视为加班。

四、劳动报酬

第九条 甲方结合本单位的生产经营特点和经济效益,依法确定本单位的工资分配制度。乙方的工资水平,按照本单位的工资分配制度,结合乙方的劳动技能,劳动强度,劳动条件、劳动贡献等确定,实行同工同酬。

第十条 甲方按照国家现行工资政策,按下列第( )种方式核发乙方工资:

(一) 计时工资:

(1)岗位工资: 岗位 工资标准 元/月。

(2)岗位技能工资: 岗位 工资元+技能工

资元/月。

第十一条 乙方依法享受婚假、丧假、探亲假、产假、计划生育假、带薪年休假期等期间,甲方按照乙方本人工资标准支付。

第十二条 甲方按照国家规定支付乙方各津贴、补贴和特殊情况下支付的工资。

第十三条 甲方甲方根据单位的经营状况和工资分配制度,通过工资集体协商,建立企业工资正常增长制度,按照当地的工资指导线,适时调整乙方工资。

第十四条 甲方于 足额支付乙方工资。如遇节假日或休息日,则提前在最近的工作日支付乙方工资。

第十五条 甲方要以书面记录形式支付乙方工资,书面记录应有记载时间、数额、工作天数、本人签字,并向乙方提供 工资清单。

第十六条 甲方安排乙方在法定节假日、公休日或者法定标准工作时间以外延长工作时间的,按照《河北省工资支付规 定》第十三条规定支付工资。因甲方原因造成乙方停工待岗工资按照《河北省工资支付规定》第二十八条规定执行。

五、社会保险及福利待遇

第十七条 甲、乙双方应依法参加社会保险,社会保险费按国家规定或比例分别缴纳。乙方负担部分由甲方负责代扣代缴。

第十八条 乙方因患病或非因工负伤,享受医疗期待遇。医疗期间,甲方按照《河北省工资支付规定》第二十二条和河北省劳动和社会保障厅《关于贯彻实施〈河北省工资支付规定〉有关问题的通知》 (冀劳社办[20xx]23号) 第二十二条规定支付病假工资或者疾病救济费。

第十九条 乙方因工负伤或者患职业病停止工作在医疗期内或医疗期期满的以及因工死亡的,甲方应当按照国务院《工伤保险条例》有关规定办理。

第二十条 甲方为乙方提供以下补充保险和福利待遇:

六、劳动保护、劳动条件和职业危害防护

第二十一条 甲方要健立健全生产工艺流程和安全操作规程、工作规范和劳动安全卫生、职业危害防护制度,为乙方提供符合国家规定的劳动保护设施和劳动条件。乙方在劳动过程中应严格遵守甲方各项制度和操作规程。

第二十二条 甲方按国家先培训、后上岗的规定,对乙方进行安全、卫生、职业病防护知识、法规教育和操作规程培训以及其它业务技术培训;乙方应参加上述培训,并自觉遵守和执行甲方的安全卫生操作规程和职业病防护措施。

第二十三条 甲方根据乙方从事的岗位工种,按国家有关规定,发给乙方必要的劳动保护用品及防暑降温等津贴,并按劳动保护规定定期免费安排乙方进行体检。

第二十四条 甲方对可能产生职业病的岗位,应当向乙方履行如实告知义务,并对乙方进行安全教育,预防劳动过程中的事故发生,减少职业病。

第二十五条 乙方有权拒绝甲方的违章指挥及强令冒险作业,对甲方及其管理人员漠视乙方安全和健康的行为,有权要求改正并向有关部门检举、控告。

七、劳动合同的履行、变更

第二十六条 甲乙双方按照本劳动合同的约定,依法、全面履行各自的义务。

第二十七条 甲方变更名称、法人代表人、主要负责人或者投资人等事项,不影响劳动合同履行。

第二十八条 甲方发生合并或分立等情况,本劳动合同继续有效,劳动合同由承继甲方权力和义务的用人单位继续履行。

第二十九条 经甲乙双方协商一致,可以变更本劳动合同约定的内容,并以书面形式确定。变更后的劳动合同甲乙双方各持一份。

八、劳动合同的解除和终止

第三十条 甲乙双方解除或终止本劳动合同,应当按照《劳动合同法》的第三十六条、第三十七条、第三十八条、第三十九条、第四十条、第四十一条、第四十二条、第四十三条、第四十四条的规定执行。

第三十一条 经甲乙双方解除和终止本劳动合同,符合《劳动合同法》第四十六条规定的情形的,甲方应依法向乙方支付经济补偿金。

第三十二条 甲方违法解除或者终止本劳动合同,乙方要求继续履行本劳动合同的,甲方应当继续履行;乙方不要求继续履行本劳动合同或者本劳动合同已经不再继续履行的,甲方应当依法按照经济补偿金标准的二倍向乙方支付赔偿金。

乙方违法解除劳动合同,或违反劳动合同中约定的保密义务或者竞业限制给甲方造成损失的,应当承担赔偿责任。

第三十三条 解除、终止本劳动合同时,甲方应当依据有关法律法规等规定出具解除、终止劳动合同的证明,并在十五日内为乙方办理档案和社会保险关系转移手续。甲方不得无理扣压乙方的工资、个人证件及拒绝办理相应的养老、失业救济等社会保险和乙方档案转移手续。

乙方应该按照双方约定,办理工作交接。应当支付经济补偿的,在办结工作交接时支付。

九、其它事项

第三十四条 甲方根据国家和省的有关法律、法规依法制定的各项管理规章制度,公示和告知乙方;乙方应自觉遵守, 服从管理,积极做好工作。

第三十五条 甲方有权对乙方履行制度的情况进行监督检查、考核和奖惩。

第三十六条 如甲方为乙方提供专项培训费用,对其进行专业技术培训的,双方另订培训协议,约定服务期限。乙方违反服务期约定,应当按照约定支付违约金。

第三十七条 乙方有保守商业秘密的义务,双方另订立培训协议,约定竞业限制条款。乙方违反竞业限制条款的,应当嵌照约定支付违约金。给单位造成损失的,应当承担赔偿责任。

第三十八条 甲乙方双方在履行本合同时发生争议,应先协商解决。协商无效的,当事人任何一方可以在诉讼时效内依法申请仲裁或者提起诉讼。

第三十九条 本合同未尽事宜,按国家、省、市有关规定办理。在合同期内,如本合同条款与国家、省、市有关劳动法 律、法规及政策相抵触的,按现法律、法规及政策执行。

第四十条 本合同甲乙双方各自保存一份,互相监督履行。

甲方(签字盖章) : 乙方(签字或盖章) : 法定代表人(签字):

或委托代理人(签字) :

签订日期: 年 月 日 签订日期: 年 月 日

如何写河北省学籍号查询系统汇总七

河北省野三坡导游词3篇

各位游客朋友们:

大家好!非常欢迎大家来到野三坡民族园度假村游览。我是民族园区内的导游员xxx,今天由我来为大家做导游服务,希望我的导游能给大家带来一份好的心情,并预祝大家玩得开心,愉快。

首先,我把野三坡给大家做个简要介绍:

野三坡地处河北省涞水县境内,总面积600平方公里,距北京中心仅120余公里,是距首都北京最近的国家级风景名胜区,被首都市民形象地称为“北京的后花园”。这里不仅风光秀丽,而且交通条件也非常便利。京原铁路在野三坡有三座中间站,分别是野三坡站、苟各庄站和福山口站。其中前两站分别位于拒马河和百里峡的两个重点景区。108国道及省道纵横交错,四通八达,东可至北京、天津;南可到保定、石家庄;西可去太原;北可去门头沟、张家口和呼和浩特等。所以说野三坡是太行山北段的重要交通枢纽,可谓是“条条大路通三坡”。

野三坡自古就有“世外桃园”之称,那“三坡”之名是怎么来的呢?原来这里的地势由南向北逐渐增高,分为上、中、下三坡,上坡和下坡的气候相差半月有余,山下的核桃已结果,山上的核桃树才开花,可见三坡之名是由地势变化,气候不同而产生的。那么“野”字是怎么回事呢?据《涿洲志》载,明初燕王朱棣兴师扫北行至野三坡境内的奴才岭时,见一只松鼠在那里捧食松果,燕王以为在对他拱手施礼,就对左右曰:“兽且如此,况人民乎!”于颁恩诏免除丁粮。三坡人民也免除了一场灾难。“松鼠讨封”的故事至今在三坡广为流传。时至清兵入关推翻明朝后,清政府对三坡地区实行重赋,不许三坡人民加入科举考试的行列,还经常骚扰三坡人民。三坡人民就组织了家道殷实,素孚众望的“老人官”来管理坡内的一切事务。这也许就是有记载的中国最早的民主选举制度。后来康熙皇帝上五台山寻父路经三坡,三坡人民奋力抵抗。康熙皇帝称三坡人民为“穷山恶水,野夫刁民”强给三坡人民加个“野”字,这就是野三坡的来历。

野三坡由七大风景区组成,分别是百里峡自然风景游览区、佛洞塔奇泉怪洞游览区、龙门峡长城文物保护区、金华山寻奇狩猎游览区、百草畔原始森林开发区、拒马河避暑疗养游乐区以及新开发的三皇山景区。在这七大景区内分布着数百个风景点,是山水泉洞、林木花草、鸟兽鱼虫、文物名胜无所不包、无所不奇的综合性自然美整体。

现在请大家随着我由前寨门去民族园内了解一下六个民族的风土人情和民族文化。民族园的前身是野三坡度假村。于1986年对外开放接待游客。为落实全国政协22位少数民族委员关于在北京周边兴建56个少数民族村寨的提案。于1992年在度假村建成了北方地区最大的少数民族村寨—苗寨。1995年又进行升级改造,形成了吃、住、行、游、购、娱于一体的少数民族文化村寨。为了丰富民族文化,今年春天,旅游集团公司又改建了侗寨、摩梭寨,并新建了傈僳寨、独龙寨、爱伲寨,组成六个少数民族村寨,形成“民族园”。

前面这个木质牌楼式建筑便是苗族“寨门”了。说起苗族,它是一个具有历史悠久的跨境民族,主要分布在数十多个国家和地区。我国是苗族的发祥地,其悠久的历史造就了该民族独具特色的建筑、饮食、服装、文化艺术。.请大家继续看一下这个寨门,虽叫寨门却无门板,不能关闭,在真正的苗乡,有时用两棵翠竹的顶端拧在一起来作为“寨门”。在苗族同胞看来寨门的防卫作用是信念上的,不在乎它的实际安全功能,只是用来作为寨子内外的一种标志而已。寨门是苗族同胞们迎来送往宾客的公共场所,遇到宾客进寨,男女老少便群集在门外设置拦路酒,而两侧的苗家的姑娘小伙们一边吹着芦笙,一边唱着拦路歌,一边跳着欢快的舞蹈,隆重地为宾客举行欢迎仪式,表现了苗族同胞的热情好客。

寨前坡后的这些郁郁葱葱的树木是保寨树,它象征着苗族同胞的生生不息,深受着苗族同胞的垂青。在苗族同胞的心目中,不管是人工种植的还是天然生成的,只要被视为能使其风调雨顺、寨泰民安的“保寨树”一概不能砍伐,甚至枯枝败叶都不能带回家烧,如果哪家淘气的孩子,不小心折了一棵,母亲便会带上孩子来到这棵树前焚香祷告,祈求老天的饶恕。苗族同胞如此敬重树木,可能是经历了滥砍乱伐,生态平衡被破坏而造成灾难的过程,他们不懂得环境保护的科学道理便以树木有灵作解释了。

大家看到的这些吊脚楼便是苗族同胞的民居了。度假村苗居是根据贵州苗居修建成的,它的吊脚楼的基本特点是楼角不在同一水平面上造成一种高低错落,虚实相同的艺术效果,而民居的建筑特点是在二楼宽敞明亮的走廊上设置的这种“美人靠”,美人靠是苗族姑娘做针线活和梳妆打扮的地方,据说在“美人靠”上靠一靠会越来越年轻漂亮,您不防也来试试看,看是否真的越靠越漂亮呢?

苗族的服装多为自纺、自织、自染、自绣的,款式多过一百余种,头饰以银饰为主。每到演出时间,苗家姑娘会身着盛装出场,重点推出“上刀梯”、“下火海”等扣人心弦的精彩节目。

现在映入我们眼帘的是苗侗茶园,到了这里您可以品尝到来自苗乡侗寨独特的苦丁茶。苦丁茶是一种生长在我国云贵高原的乔木,树高七、八米,枝叶茂盛。用它的叶子加工成茶,其味道相当独特。泡出来的茶色淡黄、柔和,品其味道不但有咖啡的苦香,又有薄荷的清凉,且有甘草的香甜,若在炎炎夏日品上一道苦丁茶,会使您顿感全身凉爽、精神百倍,品其茶,思其道。一杯苦丁茶,却蕴含着人生大道理——先苦后甜,真是其味无穷。

品完了苦丁茶再带您到侗族民居展厅···

侗族主要分布在贵州、湖南和广西三省交界区,人口共28万,语言属汉藏语系布水语支。他们的村寨沿口而建,依山傍水而居,居住的是木板吊脚楼,建筑上最具代表的是鼓楼和风雨桥。侗族又分为南侗和北侗两大方言区和文化区,侗族的文化艺术主要以南侗为主。是一个民俗众多的古老民族,礼仪习俗更是形形色色,这里的人个个能歌善舞,热情好客,人们称赞她们为“诗人的故乡”、“歌的海洋”。侗族的文化更是丰富多彩、色彩斑斓,服装款式别具一格,乐器造型独特,声音奇异。最擅长的乐器是牛脚琴,琵琶和芦笙。舞蹈古朴而豪放,最典型的是多耶舞。侗族多耶舞是团结友爱的意思,也是侗族地区传统节目必须举行的集体性舞蹈,由一个人领唱,姑娘、小伙儿身着盛装,在月光下的篝火旁手牵手同歌共舞,老人小孩和宾朋也随后加入,优美的歌曲伴着轻柔的舞姿给人一种美的享受。侗族的板鞋舞幽默风趣,等表演时大家可以去积极参与。另外,还有节奏明快竹杆舞,在侗族的原始部落中,人们常以竹棍为武器,驱赶牲畜。每当狩猎胜利归来,人们常以竹杆棍棒相互敲打,以之欢庆,无意中发现敲打时,能发生清脆的响声,于是人们在生产过程中不断加工整理,发展成了今天的侗族竹杆舞。侗族的节日特别多,最大、最热闹的节日主要是正月十五的歌堂令。二月十八的山歌令,三月三的花炮节,六月的粽粑节以及九月九的芦笙节等。今年的民族园要在九月九举办此节,请各位有兴趣的前来参加。而侗族的风俗场面最大的恐怕要数接亲了。男方在接亲时必须以歌赢得对方,否则以酒相罚,喝酒时还有一个特点,那就是侗族小姑娘边唱歌边揪对方的耳朵把酒喝下以示尊重客人,好比咱们见了客人面首先要握手一样。在接亲途中如遇到桥,新郎必须背新娘过桥,途中不许休息、不许摔下桥,否则婚姻不成。到男方家后,拜天地交换接亲之物,然后新娘当日返回娘家,住3个月后再被接回才算正式结束,男女双方才能生活在一起。

前面是摩梭寨,摩梭人属于纳西族的一个支系,主要居住在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源,木里等县,人口约四万余人。摩梭人喜欢依山而居,房屋是用木材垒盖起来的,当地称“木楞房”。摩梭人的传统节日有春节、端午节、朝山节、祭祖节等。其中以春节、朝山节最为隆重。朝山节是每年农历七月二十五日,永宁的摩梭人都要举行朝拜格姆山的活动,这叫转女神山。传说在远古以前,永宁村有一位美丽漂亮的姑娘叫格姆,她不仅有出众的容貌,还能吹奏悦耳的竹笛,她的美名远扬,九村十八寨的小伙子们都慕名前来向她求婚,不料天上的一位男神看中了她,便用一阵旋风将格姆卷上了天。整个寨子里的人都倾寨而出齐声呼叫追赶,男神在慌乱中失了手,格姆则重重地摔在地上,她死了之后,身体化成了一座山,灵魂却变成了一个女神。常常骑着一匹白马,巡游在永宁上空,主管着当地摩梭妇女的生育和疾病,并能保佑当地人畜繁衍,谷物丰产,风调雨顺。大家为了纪念格姆,于是每年的农历七月二十五日都要举行盛大的朝山活动,今年我们也将增设这个节日,欢迎大家来参予我们的活动。摩梭人在13岁以前,不论男女都穿长衫,少男剃光头,少女留小辫,直到13岁时,家人要为之举行成年礼,女孩叫“穿裙礼”男孩叫“穿裤礼”。成年礼在农历正月初一清晨举行,举行成年礼后,便开始改变服饰。

摩梭人的婚姻与家庭习俗非常与众不同,现行的婚姻形态主要是阿夏异居婚。“阿夏”是摩梭语,意为亲密的伴侣。所谓“阿夏”异居婚就是男不娶妻,女不嫁人,男女双方各居母家,男子只是夜晚到女阿夏家居住,清晨返回母亲家里参加生产、劳动,这叫“走婚”。阿夏异居婚子女,属女方家庭成员,姓氏随母,由女方家共同承担抚养义务,生父与子女不在一个家庭生活,男方没有法定的抚养子女的义务。男女双方一生可结交多个阿夏,但不可同时结交两个,只有跟一个终止了阿夏关系后,才能结交另一个。男女双方建立阿夏关系完全以情爱作基础,不受家庭,地位的影响,所以从未发生过情杀、自杀,更不会牵涉到家庭和社会的纷争。另一咱婚姻形态是阿夏同居婚,这种婚姻形态是在阿夏异居婚的基础上发展起来的。男女双方不再各居母家,而是同居一家,或者男到女家,或者女到男家,共同生产,养育子女。这种婚姻是在男女双方经过长期异居走婚,感情较为牢靠,且年纪已近中年后组合的。除了上述的两种婚姻形式外,还有一部分人实行一夫一妻制。

摩梭人的家族多属母系大家庭,一般都在一二十人左右。在家族饮食上,不论男女老幼都是平等的,他们以大米、玉米为主食,分菜时先敬长辈,后给晚辈,以示礼貌。摩梭人能歌善舞,较为流行的是“甲磋舞”俗称“打跳”,“甲”为美好之意,“磋”为跳舞的意思,即为美好时辰而舞蹈,“打跳”不受时间、空间限制,男女老少均可参加。旧时“打跳”据传说有72种,可惜相传至今只有13个调了。

出了摩梭寨,我们现在看到的这座楼是爱伲保健楼,爱伲人是哈尼族的一个支系,在西双版纳分布很广,她们的房子主要居住在半山坡上。在爱伲保健楼上,爱伲小姑娘会用她们祖传的“捏手背法”为旅途劳累的客人消除疲劳。捏手捏背是每个爱伲小姑娘长到十岁以后,请教长辈传授得来的,这也是尊重老人的一种美德。成年以后的爱伲小姑娘的“捏手捏背”也是生产劳动中不可缺少的一项活动,它可以使人解除疲劳,增强体质,活血养颜。我建议未婚的男士一定要娶一位温柔娴慧的爱伲姑娘来做您的新娘。另外,勤劳朴实的爱伲人总是赤脚上山劳动(爱伲习俗),但他们都拥有健康的体质,为什么呢?原来爱伲人有一种神奇的中草药足疗法,从医学角度分析,足是判断一个人衰老程度的标志,运用西双版纳特有的姜黄、防蜂、穿心莲、金银花等数十种名贵草药足疗可起到活血化淤、消炎止痛、消除疲劳、提高人体免疫力、促进气血通畅,从而延缓衰老的功效。休闲之余,劝您不防上去泡泡脚,感受一下云南中草药其独特的中医疗效。

爱伲人不仅善良、热情而且好客,不管谁家来了客人,进门先要干三碗酒,酒是爱伲人的生命,上至老人,下至儿童,对酒都情有独钟。他们的酒都是自制的玉米酒,香而烈,酒精度相当于白酒的50度。爱伲人的生活习俗是富有诗意的,婚姻习俗又是爱伲人历史文化遗产的一部分,这里的青年男女享有充分的社会自由,实行的是一夫一妻制,并且严禁近亲通婚。“抢亲”和“大嫂当家”是爱伲人婚恋习俗的主要表现形式。这里的“抢亲”不是真抢,只是一种形式和风俗。通过种种形式的接触和交往,彼此情投意合,男方就备彩礼到女方家求婚,女方父母故意提出异国异议,由此引起抢亲,在此事前双方父母经过密谋策划,在约定的时间和路口小伙子带领村寨的男青年一拥而出,挟持姑娘,把姑娘抢走后的第二天再次去女家说亲,女方父母见生米煮成熟饭,不宜再干涉,只得表示同意,正式举行婚礼。“大嫂当家”是氏族大家庭的生产由父亲和大儿子管理,生活由母亲和大儿媳管理.实际上大儿媳在大家庭中负担最重,因为婆婆年纪大了,全家人吃、穿、用全由大儿媳管理,起到了婆婆的作用。爱伲人的家族,实际上是大嫂当家。

在服饰上爱伲人喜欢用自己染织的藏青色土布做衣服。未婚的女孩儿极爱打扮,衣服上经常镶着许许多多圆形和扁形的银饰品,这种服饰一直保持到壮年。进入晚年后衣服和帽子上的圆形和扁形的银饰品逐渐减少,甚至完全去掉,穿一身毫无饰品的黑色衣裙。爱伲人信仰“万物有灵”,主要祭祀活动有祭天、祭山和祭龙。

在这里,我们看到的这个绘着图案的大门,这便是爱伲人的寨门了。她们的寨门也是区分寨子内外的一种标志。大家仔细看会看见两只展翅欲飞的鹰。鹰是爱伲族的象征,牛则是祖先们崇敬的一种动物,一直留传至今,所以在寨门上看见牛就不足为奇了。再看两根立柱上各有一人头图像,男左女右,象征着爱伲的婚姻是一夫一妻制,更代表着家庭合合美美。寨门的名称是根据地形、地貌和环境而定的。

前面我们便看到了由爱伲人让营的爱伲餐厅,餐厅菜的特点聚集了南北方的传统风味,使大家不但能尝到云南地区独特风味的烧烤,还能吃到北方的特色菜。在爱伲餐厅用餐,在您品尝着美味佳肴的同时,还能欣赏到爱伲小姑娘精彩的的歌舞表演。餐厅还有一个展示功能,在爱伲餐厅的墙壁上,挂着爱伲人的生产、生活用具和自织的民族服装,这也是他们民族文化发展的一个象征。来到了爱伲餐厅,您不仅可吃到具有爱伲风味的可口饭菜,还可喝到爱伲小姑娘敬的玉米酒,同时还能了解到爱伲丰富的民族文化,真是一举数得,真诚的欢迎各位朋友在爱伲餐厅用餐。独特风味的饭菜、赏心悦目的表演一定会让您留恋忘返。

继续往上走,便看见了两幢爱伲民居楼,民居的特点是石板、砖木混合结构。在西双版纳的爱伲寨其上层住人,下层则储粮或栓牲畜,每幢居民楼都有两个楼梯,正门走男子和客人,女子走侧门,并且女子不能和客人同餐。

大家在半山腰看到的这尊塑像是葫芦妈祖像,葫芦妈祖是爱伲人的祖先。传说在远古时有一对母女俩种了一颗葫芦,这个葫芦越长越大,十余人都围不过来。有一天发洪水,母女俩从葫芦上挖了个洞躲在了里面,一直到洪水退后才出来,结果发现所有的人都葬生在了这场洪水中。她们知道人类不能就此灭绝,于是向上天祷告,想要老天来帮助她们能繁衍后代。在她们诚意的感召下,天上刮来一阵巨风,身上顿时奇痒难忍,一会儿的功夫,她们身上的汗毛变成许多小孩及飞禽走兽,大家有兴趣的话可以到妈祖像前祭拜妈祖,留影留念。

前面的少数民族村寨是独龙寨。“独龙”一词因独龙江而命名,是该民族的自称。居住区位于缅旬北部和中国云南、西藏以四川交界,总人口近万人,是人口最少的一个少数民族。语言属汉藏语系、藏缅语族。历史上称独龙族为“俅人”。独龙族历史上也没有本民族文字。独龙族习惯选择较高难行的山坡上造屋,由于地势条件限制,发展非常缓慢,原来的男女服饰只披一块麻布遮羞。独龙族信仰世间万物皆有灵魂,所以灵魂观念、鬼的观念、天的观念一直是独龙族原始信仰的核心。灵魂观念的具体表现形式即妇女的纹面,独龙族人认为,人死后其灵魂会变成一种色彩艳丽的蝴蝶,所以就在整个脸盘上纹一只似张开翅膀的蝴蝶。独龙族一年一度的传统节为“卡雀娃”,时间一般在腊月。十二月二十九日为除夕,三十日为岁首。节日期间,要举行射猎大、祭山神,最为隆重的就是传统的剽牛祭天,以求同福,剽牛祭天是典型的原始遗风。剽牛前,妇女把珠链挂在牛角上,为牛披上美丽的独龙毯之后,由主持年祭的家族长把牛拴在广场当中的木桩上。祭司点然松明,念诵祝词,祈求天神为独龙人带来好年景。人们围成圆圈,敲起铜锣,跳起牛锅桩舞。此时,勇敢的猎手持锋利竹矛剽牛,牛被剽倒后,倒卧及牛舌吐出的方向,成为祭司占卜的祈年的重要依据,看过牛舌后,祭司说:“吉”。剽牛的猎手便开始豪迈的饮酒,牛的主人背着割下的牛头,和全村人一起跳牛锅庄舞。凡参加聚会的大人、小孩,每人分一份牛肉,当场烧食、歌舞欢庆、通霄达旦,祈祷来年粮食丰收,人丁发达,六畜兴旺。

在爱伲餐厅的对面是傈僳展厅。傈僳族人口有57.8万。大部分聚居在滇西北怒江傈僳族自治州境内。傈僳族多居高山缓坡地带,村寨之间相距较远,住房以木楞房和木板房为主。傈僳族纯朴善良,素有“路不拾遗,夜不闭户”的美誉。傈僳族历史悠久,从语言系属和地理分布考察,可推断是古代羌族群的后裔。傈僳语属汉藏语系、藏缅语族葬

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