如何写政治信仰方面存在的问题整改措施(推荐)(7篇)
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更新时间：2025-01-27 19:26:19 发布时间：24小时内
如何写政治信仰方面存在的问题整改措施(推荐)一
1、业务知识不足，理论业务学习不够。参加工作以来，本人虽然一向比较重视学习，但所掌握的理论知识和具备的业务水平，还远远未到达新时期人们警察的要求。
2为群众服务意识淡薄。未牢固树立全心全意为人民服务的宗旨观念。
3、工作意识不强，工作作风不够扎实，执法理念不强。
研究自身存在的这些问题，有着诸多方面的思想根源，其中有客观的因素，但更重要的是主观因素造成的。
1、对政治学习，敷衍了事，思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思考，使自我对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用。
2、在工作上、学习上、作风上不能高标准、严要求，提高自我、改善工作的紧迫感、职责心还不够强，离领导和同志们的要求还有较大差距。
3、创新意识和其他同志相比还有差距，思想还不够解放，工作思路不够开阔。
1、强理论学习、不断提高自我的政治业务素质。认真学习和领会党的各项方针政策，激发爱岗敬业的热情，进取投身到日常工作中，在凡的岗位上做出自我应有的贡献。
2、进一步改善作风，在求真务实上狠下功夫。工作中，我将坚持理论联系实际的原则以高度的政治职责感、使命感和爱岗敬业的事业心，灵活运用合理的方法和措施，勇于实践，充分发挥主观能动性，以高度工作职责感和踏实工作作风，严格、公正、礼貌地执法，真正做到全心全意为人民服务。
3、进一步强化纪律意识，在严以律己上下功夫。坚持高标准、严要求，更加严格地遵守各项规章制度，时时处处以《人民警察法》为行动准则，服从大局，听从指挥，进一步强化廉政意识，锻炼意志品质，提高思想境界，自觉理解监督，坚持高尚的道德情操，筑牢拒腐防变的堤坝，时时刻刻自重、自省、自警、自励，真正做到自身正、自身硬、自身净。
如何写政治信仰方面存在的问题整改措施(推荐)二
当前，党员干部在遵守政治纪律、政治规矩方面主流是好的，能够严格遵守党纪党规，践行为民务实清廉宗旨，但我们也要清醒地看到少数党员干部经受不住外部环境、经济利益和一些不良因素的诱惑和考验，出现了违反政治纪律、政治规矩的现象，有些甚至随波逐流，问题还十分严重。这些问题归纳起来，主要表现为“七个任性”：
1.在思想言论上任性，随意乱评妄议，犯“小毛病”。我们党虽然有8700万党员，但只有一个“一致”，就是与党中央保持高度一致，这是根本的政治立场。少数党员干部对党的路线、方针、政策和上级党组织的重大决策部署，不是积极支持和拥护，而是乱评妄议，口无遮掩，在大是大非问题上政治立场不坚定，搞自由主义。有的随意传播政治谣言和政治笑话，对一些贬损党的领导和国家形象的言论抵制不力，不敢亮剑，随波逐流，丧失原则，当“政治逃兵”。更有甚者，“不信马列信鬼神”，迷信风水先生和所谓的“大师”，理想信念动摇，精神信仰出了问题，已丧失了一名合格党员的起码要求。比如，原铁道部部长-与风水大师-打的火热，在办公室里布置了“靠山石”，希望“保一辈子不倒”，但-最终还是中箭落马;四川省委原副书记-将家里老人坟墓迁往成都都江堰，聘请风水先生做道场等花费上千万元，祈求仕途平安，步步高升，最终还是被绳之以法，等等。许多党员干部的一些言行，虽然似乎只是个人言行上的一些“小毛病”，也没有酿成严重后果，但社会影响很坏，实质上在与党中央保持高度一致方面、在党性原则方面出了“大问题”。
2.在执行政策上任性，随意变通走样，打“小算盘”。一些地方和单位在落实政策、执行决策时，往往以考虑地方实际、鉴于特殊情况、有利地方发展等为理由，不听号令，阳奉阴违，“心里装着小九九”，搞本位主义，导致政令不畅，政策变形。有的“守着规矩不干事，抛开规矩就乱来”，对党的纪律和规矩缺乏敬畏之心，我行我素，天马行空，毫无顾忌。比如，十堰市原人社局局长孙某不讲政治规矩，违规使用超标办公室，检查“风声”一过，又擅自搬回原超标办公室，组织上要求整改，其仍然我行我素，市委对此顶风违纪行为果断给予免职处理和党纪处分，并在全市公开通报曝光，有效强化了震慑、不敢、知止的氛围。
3.在选人用人上任性，随意亲亲疏疏，建“小圈子”。少数党员领导干部为了谋取权力稳固，搞“四大金刚”、“左膀右臂”，自以为是高超的领导艺术，实质上是不遵循党内政治生活原则的表现，把党内关系由正常淳朴的同志关系异化为帮派关系或封建人身依附关系。有的拉拢一部分人，打压一部分人，把圈子内的人视为“自己人”，在提拔任用、经济待遇等方面给予特殊政策，多方关照。有的没有五湖四海意识，只有帮派作风，对下属不能一视同仁、平等对待，唯我独尊，喜欢阿谀奉承，导致“劣币驱逐良币”，冷了大多数作风正派干部的心。党中央铁腕反腐，以雷霆之势打掉了“山西帮”、“四川派”、“石油帮”、“秘书帮”等党内政治帮派,坚决反对“山头主义”和利益集团，让广大党员干部看到了党的前途和国家的希望。
4.在交朋结友上任性，随意称兄道弟，搞“小动作”。少数党员领导干部缺乏戒备之心，热衷于参加所谓的“同学会、老乡会、战友会”等活动，隔三差五就相约一起，吃吃喝喝，称兄道弟，变成“铁杆朋友”。有的看似漫无目的，其实醉翁之意不在酒，在于相互利用，一些领导被“温水煮青蛙”，身处“险境”却毫不知晓，最终被拉拢腐蚀，走向违纪违法道路。有的不与组织交心交肺，却与老板勾肩搭背，搞团团伙伙，“黑白两道”，建“私人俱乐部”，私下结盟，互通款曲。湖南衡阳特大破坏选举案，就是官商沆瀣勾结，导致政治生态恶化的明证。少数地方干部拉山头、搞宗派，背离组织搞“小动作”，结党营私，极其排外，导致外来干部难以顺利开展工作，一些地方甚至存在“强龙压不过地头蛇”现象。北戴河供水总公司原总经理-利用手中掌握的权力和资源疯狂敛财，随意向北戴河的一些“中直部门”要钱要物，胆大妄为，“不给钱就不给你通水，给钱少了就给你断水。”不拜码头、不“入乡随俗”注定就要碰壁，“地头蛇”的丑恶行径昭然若揭。在其家中竟搜出1.2亿元现金，37公斤黄金，其在北京和秦皇岛等地有房屋68套，贪腐之巨，令人震惊。
5.在报告事项上任性，随意隐瞒情况，耍“小聪明”。领导干部个人重大事项，必须按规定如实向组织报告，这是对党忠诚的具体要求。而一些同志在向党组织报告个人重大事项时，随意隐瞒身体状况、婚姻状况、财产状况、子女经商就业等情况，不能光明磊落，实事求是。有的同志向组织报告工作，报喜不报忧，故意隐瞒不足和问题，生怕搞差了印象。还有的领导干部外出考察学习，不向组织报告，人跑到哪里去了、干了什么，组织一无所知。更有甚者私自出境赌博，挪用公款，出了大事不可收拾了组织才知道。比如，重庆市原市委常委、宣传部长-，动用两亿多元公款境外赌博，输掉1亿多元。武汉市新洲区双柳街办水务中心原副主任-先后39次出境，仅1月至5月期间，就先后6次17天出境旅游、购物、出入赌博场所。
6.在说情干预上任性，随意干涉基层，造“小影响”。有的干部受不良风气的影响，追求进步不在工作上努力，却一门心思找靠山、架“天线”。一些领导干部对跑官要官的行为抵制不够，甚至对下级组织选拔任用干部随意干涉插手、打招呼，直接要求关照某某某、不能用某某某。纪委在审查处理干部时，一些单位领导总会出面说情，认为“培养一个干部不容易”，要求“手下留情”，热衷于当好人，破坏了党纪的刚性约束性，“零容忍”对待违法违纪行为的态度不够坚决。
7.在传播信息上任性，随意传谣信谣，传“小段子”。有的干部热衷于利用网络、手机短信、微信等编段子、发段子、讲段子，对一些“荤段子”、灰段子、黄段子津津乐道，媚俗有余，正能量传递不足。有的干部热衷于打探消息，不管是否与自己有关，不该问的偏要问，不该知道的特想知道。特别是出现关键领导岗位空缺之时，组织还没有开始研究干部，一些“地下组织部长”就传开了人事布局。还有些干部看到别人提拔的快，心里就不平衡，不去关心别人做了什么工作，而是热衷于打听别人有什么背景。
人不以规矩则废，家不以规矩则败，党不以规矩则乱。如果没有铁的纪律和规矩作保障，党员干部就会丧失纯洁性和先进性;如果每个党员都我行我素、各行其是，党组织就不可能有统一的意志和行动，就会成为一盘散沙，丧失战斗力和凝聚力。因此，必须清醒认识，并高度重视不讲政治纪律、政治规矩造成的极大危害。
1.极易形成党内生活“政治雾霾”。党内生活既有民主又有集中、既有自由又有纪律，党组织才会充满战斗力、凝聚力和向心力。一些地方和单位不守政治纪律、政治规矩，开展党内政治生活不经常、不认真、不严肃，缺乏政治性、原则性和战斗性，搞自由主义、形式主义和好人主义，往往存在“上级对下级，哄着护着;下级对上级，捧着抬着;同级对同级，包着让着”等不良现象，形成了党内生活的“政治雾霾”，导致正常、健康、积极的党内生活平庸化、低级化。党内生活的“政治雾霾”不清除，不仅各级党组织听不到批评和建议、看不到缺点和不足，而且直接破坏党员干部队伍的免疫系统，严重影响党风政风，甚至污染社会风气。
2.极易导致一些党组织沦为“私人俱乐部”。共产党是全心全意为人民服务的党，除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党是肩负神圣使命的政治组织，党员是有着特殊政治职责的公民。申请加入中国共产党，面对党旗宣过誓，就成了有组织的人，就要在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律。共产党是执政党，如果党的政治纪律、政治规矩松弛，甚至成了摆设，那么执政党其他各方面的纪律就会失去政治基础，就会形成严重的“破窗效应”，使党的章程、原则、制度、部署丧失严肃性和权威性，党就会沦为各取所需的“政治超市”、随心所欲的“私人俱乐部”。
3.极易引发党群干群关系“失血效应”。我们党90多年的历史，就是一部党与人民群众生死与共的奋斗史，是一部党与人民群众休戚相关的发展史。始终保持党同人民群众的血肉联系，这是一个先进政党对人民作出的郑重承诺，更是每一位党员干部必须遵守的政治纪律、政治规矩。少数党员干部群众观念不强，不能把群众利益放在首位去思考问题、解决问题，特别是一些基层党组织的“一把手”，对待群众匪气十足、霸气冲天，对待上级领导报喜不报忧，遇到矛盾和问题总想“藏着掖着”，甚至强势“打压”，自以为有魄力、能担当，最后将一些小矛盾演变成大矛盾，甚至引发出群体性事件，造成难以挽回的损失。长此以往，必然造成党群、干群关系呈现双重疏离状态，党组织因“政治贫血”而涣散无力，党就可能像磁铁消了磁一样，丧失凝聚力和吸引力，严重削弱人民群众对我们党执政的信心，严重危害党的执政地位和执政基础。
4.极易造成政治生态“荒芜失调”。政治生态是一个地方政治生活现状以及政治发展环境的集中反映，是党风、政风、社会风气的综合体现。良好的政治生态，需要所有党员干部共同遵守政治纪律、政治规矩来涵养和呵护。从世界**的教训看，苏联解体、东欧剧变的重要原因之一就是党内不讲政治纪律、政治规矩的结果。覆车之辙，殷鉴不远。从现实情况看，不守政治纪律，不讲政治规矩，必然严重影响政令畅通，党的方针、政策就会扭曲变形，甚至演变为少数人和利益集团谋取私利的工具。破坏了纪律和规矩，必然导致歪风滋长、邪气上升，制度、规则就会变为橡皮泥，“明规则”形同虚设，“潜规则”却越用越灵，官场积弊就会向政治生活利益化、政治组织山头化、政治作风官僚化、政治生态劣质化的趋势发展，政治生态“荒芜失调”就在所难免，最终直接动摇党的执政根基和威胁到执政安全。
如何写政治信仰方面存在的问题整改措施(推荐)三
回顾这一年来，我一直认真履行工作职责，努力学习，不断进取，积极参加党组织的各项政治学习，学习党的基本理论、基本知识，认真学习党章，自觉遵守党章，切实贯彻党章，坚决维护党章，用三个代表”重要思想武装头脑，不断提高政治理论水平和党性修养。充分发挥了作为一名党员模范带头作用，努力完成了各项工作任务。现将今年的学习和工作简要总结如下：
一、加强学习，不断提高自身综合素质
这段时间以来，我主动加强对政治理论知识的学习，积极配合党支部的组织生活计划，切实地提高了自己的思想认识，同时注重加强对社会时政的了解，通过学习，提高了自己的政治敏锐性和鉴别能力，坚定了立场，坚定了信念，在大是大非问题面前，能够始终保持清醒的头脑。不断改造自己的世界观、人生观和价值观，树立坚定的共产主义信念，使自己在思想上、行动上和党组织保持高度一致。在政治思想上，坚持四项基本原则，与党中央在政治上、思想上、行动上保持高度一致，拥护党的路线、方针、政策，坚定对共产主义的信仰，坚决抵制违背科学发展观的错误行为。
二、忠于职守，以党员标准严格要求自己
工作上，本人时刻牢记自己是一名共产党员，用“一滴水可以折射出太阳的光辉”来警醒自己，踏实进取认真谨慎，忠于职守、尽职尽责，遵纪守法、廉洁自律，努力发挥党员的先锋模范作用，以吃苦在前、享乐在
后和对自己负责、对工作负责、对党负责的态度对待每一项工作，树立大局意识、服务意识、使命意识，努力把“全心全意为人民服务”的宗旨体现在每个细节中;以改进工作作风、讲求工作方法、注重工作效率、提高工作质量为目标，积极努力地完成各项工作任务。
三、总结自己，以作为党员而骄傲
回顾自己一年来学习和工作，对照党员标准和评议标准要求，我感到，尽管自己还有许多的不足之处，有些方面还将有待于进一步提高，但自己的精神状态是良好的，工作作风是务实的，思想观念是能够与时俱进的，在过去的一年我在行动上有改进、工作上有提高。
我觉得我与新时期党员的标准之间还存在有一定的差距。还需要更多的学习理论知识，深入领会，并坚持作到身体力行。以更加饱满的学习热情，以更加积极的精神面貌，开展工作学习;还需要进一步加大对思想政治理论的学习，不断提高个人的思想理论水平。不断加强对人生观、世界观、价值观的改造，争取成为一名优秀的共产党员。
综上所述，一年来，尽管自己还存在不少缺点和不足，但我认为，自己这些缺点和不足通过我的努力一定能够克服和改正。因此党员评议要求，我认为自己基本属于合格党员。
如何写政治信仰方面存在的问题整改措施(推荐)四
ok3w_ads("s005");岜沙的树
贵州岜沙苗寨，是以枪出名的。据说，当年政府在禁猎缴枪时，岜沙人死活不肯交，颇有人在枪在的架势。最终，政府考虑到岜沙人的特殊情况，破例同意他们保留枪支，但不准打野生动物。于是，岜沙便有了“中国最后的枪手部落”的美誉。
不过，听一位持枪的岜沙人说，其实，早在10多年前，他们就无猎可狩了，如今以种植水稻、果树为生。特别是岜沙成为旅游点后，鸣枪无非是为了迎宾和谢客。换句话说，现在的枪，对于岜沙人而言，成了博取游客好奇心的道具，已失去了实质性的意义。
但在岜沙，倒是有一样东西，仍然保持着其独特性，那就是那里的树。
提到了岜沙的树，得先说说“岜沙”这个地名。据说，岜沙苗族没自己的文字，所以“岜沙”这个名字是外界赋予的符号，在苗语中指“草木繁多的地方”。确实，也挺名副其实的。因在岜沙的各个村寨里，到处林木茂盛，古树参天，绿色葱茏，恍如一个树的世界。
假如岜沙地处深山老林，也就不足为怪了。但奇异的是，岜沙的海拔不高，只在480米-660米之间;距离县城也很近，仅仅7公里，若要套用一句楼盘广告语，“紧邻闹市，坐拥城市繁华”便是不二之选。那为什么这么一个交通便利的地方，能保持如此优良的生态环境呢？
这与岜沙人对树的敬畏密不可分。经景区解说员——岜沙本地人介绍，在他们岜沙，每出生一个孩子，家里人就会为他（她）种下一棵树;当他（她）去世时，那棵树便用来制作他（她）的棺材。死者下葬后，不留坟头和墓碑，但要在坟上栽一棵树，后人就到那棵树去吊唁他（她）……他们相信，人死了灵魂会附着在树上。
所以，在岜沙是不能随便砍树的。为了确保对树木的保护，他们甚至只允许肩挑出售柴薪，禁止车辆到岜沙购买，并在村规民约中严厉规定：如果有人偷伐风水林、棺材木、建房木，除了退赃之外，还要罚三个“120”（即罚120斤米、120斤酒、120斤肉），情节严重的交司法机关处理。
在岜沙采风期间，笔者深切地感受到，与其他地方相比，岜沙人的生活，还是那么贫穷，就说那些礼仪队的女孩子，大的应该不到20岁，小的估计十三四岁，可她们已经失学或辍学在家，靠着零星几场演出谋生。我甚至还碰到一位老汉，60岁出头的样子，弓着腰，伸着枯瘦的手，缠着游客乞讨。
其实，他们完全可以利用遍地的树，作为发家致富的源泉。可不是吗？在当前这个物欲横流的社会里，为了利益，可以背叛信仰;为了利益，可以出卖灵魂;为了利益，可以坑害他人;为了利益，可以丧尽天良;为了利益，可以弄虚作假;为了利益，可以欺师灭祖;为了利益，可以祸及子孙。
然而，岜沙人没有那样做。他们坚持以树为图腾，宁可固守着贫穷，也不愿放弃那些传统，以致在村寨通向县城的公路被修通近半个世纪后，公路两旁的山坡上依然浓荫蔽日、楠竹成片、枯藤缠树、松涛怒号。难怪著名学者余秋雨在游玩之余，慨然题写了：人即树也，生命长青。
游罢岜沙，已近黄昏，作为一种仪式，岜沙人鸣枪谢客。但笔者认为，对于岜沙来说，与其强调“枪”的特色，不如提炼“树”的内涵。虽然岜沙的树，从表面上看，没有奇特之处，但它是那么神圣。至少在笔者眼里，它不再是一棵棵树，而是一份份信仰。而在这个信仰缺失的时代里，它耸立在那里，显得如此高大，令人肃然起敬。
重建被摧毁的“圣楼”
沿着古榕参天、垂竹倒映的都柳江，驱车进入贵州省从江县城，便望见一座耸立于宽阔广场的多角形建筑。它奇特的造型和恢弘的气势，吸引了我和同行者的目光。在县城安排好住宿，见还没到晚餐时间，我们中的某几位，出于对那座建筑的好奇，便结伴前往参观。
那座建筑，就建在广场中央，为密檐式29层重檐，八角攒尖顶木结构，双层楼冠，雕梁画栋，异常精美。笔者通过跟前的牌示了解到，它名为“从江鼓楼”，是目前中国最高的侗族鼓楼，素有侗乡“第一鼓楼”的美誉。
随后几天，我们在黔东南采风，每到一处侗寨，都可看到少则一座、多则四五座的鼓楼。这些鼓楼造型别致，底部多为四方形，楼顶呈多角形状，层数均为单数，三五层以至十五层不等，高达4～5丈，飞阁重檐，形如宝塔，巍峨壮观，是全寨最“豪华”的建筑。
听当地人说，鼓楼，在他们侗寨，被喻为“遮阴树”，村寨里若没有了它，意味着失去了凝聚力，不会发达兴旺。由于鼓楼有着无与伦比的地位，对它的修建便成了建寨的首要任务。于是，侗族有了一条约定俗成的规矩：建寨，必先建鼓楼;有寨，先得有鼓楼。
而据导游介绍，鼓楼有7个用途：一是侗寨的标志;二是侗族族姓的标志（如肇兴五个房族五座鼓楼）;三是侗族群众休闲的场所;四是年轻人社交的场合;五是接待客人的地方;六是集会议事的重地;七是传递信息或报警的工具（登楼击鼓，故称“鼓楼”）。
这也就是说，鼓楼这种深深扎根在侗族所生存的土壤中，侗语被称之为“堂卡”或“堂瓦”的建筑，已贯注了这个民族应有的思想观念、文化意识、审美艺术、科学水平和生活习俗等内容，它不仅是全寨政治、文化、娱乐和社交的中心，更成了侗族人民希望和精神的寄托。
看着这些造型古朴的鼓楼，笔者好奇地问导游：“这些鼓楼应该建了很久了吧？”导游沉思了一会，如实相告：“大多数是新建的。”笔者顿时迷惑了，忍不住问：“不是说从有侗族村寨的时候起，就有鼓楼了吗？”导游不无遗憾地说：“那些老的鼓楼，在那个年代大多数被毁掉了。”
笔者听了，心头一颤！鼓楼，可是侗族的“圣楼”呀！不过，俄尔也就想通了——在那个疯狂的年代，凡是一切传统的东西（思想、文化、风俗、习惯），都被冠以“旧的”、“腐朽的”和“反动的”，大肆而彻底地进行“决裂”和“清除”。鼓楼，自然也就未能幸免了。
而如今，告别了那个疯狂的年代，一座座鼓楼重新拔地而起。在采风期间，因正值寒冬时节，我们每路过一座鼓楼，总见楼底聚着一群侗民，坐在宽大而结实的长凳上，围着一个圆形大火塘取暖聊天。而在榕江县宰荡村，我们还聆听了一场侗族大歌，那“呀罗耶，耶罗嗬！”的应和声，洋溢出无边的欢乐。
鼓楼是被重建了，可那些摧毁的信仰呢？
如果说，政治有好坏之分，坏政治可以腐蚀信仰的根基，那么好政治必定能促进信仰的重建。而在当前这个信仰严重缺失的时代，我们的政府是否应该积极地以立法的形式，保障和推动整个社会往良性方向发展，在每个人的心头重建一座“圣楼”，让它引导我们的精神乃至整个生命，朝着真、善、美的神圣价值尺度开放？
灵魂的指向
在贵州黔东南采风期间，我听到了不少关于苗坟的传闻，说，苗族自从施行土葬以来，一直采用横葬式，即仰身直肢葬，头向一律朝东，葬时只封土不垒石，也不用墓门。又说，在苗族的观念中，其祖居地是在太阳升起的东方，死后只有将头枕东方，才能回归祖先的发源地，与列祖列宗一起团聚。
虽然，在采风的那几天里，我未曾看到任何一座苗坟——也许坟墓是令人忌讳之处，除了伟人、名人和烈士的，其他的都不在参观之列，但那些关于苗坟的传闻，却扎根在了我的记忆里，不时地感动着我。
记得，在来贵州采风之前，当我看到日程安排里有好几个苗寨，便对苗族的历史做了一番“功课”，了解到苗族在古代，曾是一个人口众多的部落，具有强烈的反抗精神，因而不断受到统治阶级的征讨和清洗。他们为了避免灭族之灾，从黄河流域这块肥沃的土地上，多次大规模向湘、向黔、向滇迁徙，颠沛流离，逃遁于高山深谷之中。
确实，我们涉足的那几个苗寨，像雷山的西江、朗德和从江的岜沙等，那些村寨虽均以秀丽的自然风光、浓郁的民族风情而闻名，但都深居高寒边远的山区，如果徒步前往，没有几天时间，根本无法抵达，就算是驱车，也要花费半天，而且道路蜿蜒曲折，行驶其间，若稍有疏忽，便会坠身峡谷深壑。
同时，那些旧时苗人为了自保其全，除了凭险而居占据易守难攻的地形，还将村寨修筑得无比险峻。当我们在那些苗寨游览时，无不发现那里的道路曲折复杂，小巷颇多又互相可通。进了寨门之后，忽儿右弯，忽儿左转，宛如进入了八卦阵。要是没有导游引路，很可能迷失方向，真可谓进去容易出来难。
而且，不仅如此，经《苗族古歌》记载，苗族原本是有自己民族的文字的，但他们的先民们为了逃避战争和朝廷的追杀与民族文化迁徙秘密等易暴露于敌人，不得不将文字焚烧、抹去。当仅有的那些为数不多的“知识分子”去世后，他们民族的文字也就随之消失，徒遗留下那些绣在衣服上的符号。
毋庸置疑，诸如苗族这般灾难深重的民族，不仅在中华民族中是绝无仅有的，就是在世界20_多个民族中也是极为罕见的。难怪，澳大利亚著名民族史学家格迪斯在《山地民族》中会如此写道：“世界上有两个灾难深重而又顽强不屈服的民族，他们就是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。”
然而，纵然经历了数千年的历史沧桑，苗族人却依然没有放弃“回归”的信念。相对于汉族一般自认为炎黄子孙，他们则持续地以蚩尤为祖。而蚩尤这位上古时代九黎族部落酋长，据传本来居住在黄河流域，由于被华夏族所败，被迫迁徙至今天的贵州和湘西、鄂西南等地区。为此，苗族人便将“尚东”作为了一种信仰。
至今，他们一直保持为死者指路的习俗，指向为东方之泰山，有的还用竹片编一竹架谓之阴马，置于正堂，将死者平躺在竹架上，意为祖先的发源地在遥远的东方，死者要骑马才能走得到。而这种“尚东”的文化，除墓葬方式外，在重大节日中也有反映，如在从江岜沙，一年一度的芦笙节上，他们的芦笙舞，总是面向东方倒着走。
行笔至此，我仿佛看到：在苗族居住的大山里，一座座苗坟相继洞开，无数颗逝者的灵魂，化成了成群结队的大鸟，朝着太阳升起的地方飞翔……这样一幅幻化的景象，在这个“信仰的缺失，令灵魂无处安放，需要皈依的灵魂在寒夜里飘来飘去，找不到方向”的时代里，于我看来是那么壮美，以至于震撼了我整个心灵。
作者简介：
卢江良，本名卢钢粮，1972年出生于绍兴，现居杭州。国家一级作家，中国作家协会会员，中国电影文学学会理事。在《当代》《中国作家》《小说月报》《小说选刊》《作品与争鸣》等刊发表、转载作品，曾荣获全球网络原创文学作品大赛优秀短篇小说奖、浙江省优秀文学作品奖、阳光文学奖、中华优秀出版物奖提名奖和荣登中国小说学会“中国小说排行榜”，已出版小说集《狗小的自行车》、随笔集《行走的写作者》和长篇小说《城市蚂蚁》《逃往天堂的孩子》等8部专著。有3部小说被改编拍摄成电影，其中《狗小的自行车》荣获国家广电总局第8届数字电影百合奖优秀儿童片奖等3项大奖。
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如何写政治信仰方面存在的问题整改措施(推荐)五
ok3w_ads("s005");（党课讲稿）信仰的力量
目录
toc \o "1-3" \h \z \u 一、信仰可以让强大的对手臣服 2
二、信仰可以升华世界上最伟大的爱 3
三、信仰缺失可以让一个民族失去方向 5
各位领导,同志们:
今天,我以“信仰的力量”为题给大家作个汇报交流。
从哲学的角度讲,人类从一出生就会产生三种关系:人与物的关系，人与人的关系，人与自己的关系;人与物的关系产生自然科学；人与人的关系产生社会科学;人与自己的关系产生宗教和信仰。
那么,什么是信仰呢?信仰就是个人对某种主张、主义、宗教的极度信服和尊敬。从哲学的概念理解,信仰是人对人生观、价值观和世界观的持有。
就政党的本质来说,信仰就是一个政党的精神旗帜,政党之间的区别,根本在于信仰不同。那么,我们共产党人的信仰是什么呢?马克思是这样阐述的: “如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业,那么,我们就不会被任何重负所压倒,因为这是为全人类所做出的牺牲;那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。”这就是共产党人的信仰!一个把个人命运融入为全人类命运而不懈追求的信仰,即实现共产主义。
据民政部统计,中国共产党从1921年建党到1949年建立新中国,短短的28年时间,牺牲的可以查到姓名的革命烈士有370多万。那么,是什么支持着先烈们面对饥寒交迫、恐吓杀戮,仍然前仆后继。我想,这就是信仰的力量。正如总书记指出,对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受任何考验的精神支柱。
一、信仰可以让强大的对手臣服
杨靖字将军,大家熟知的东北抗日联军领导人。他生前和死后都受到日军的极大敬畏。当他陷入绝境时, 日军派叛徒劝降他说:“老乡,我们中国人都投降了,还有中国吗?”我们细细品味,这句话至今仍在天地间回响。它让我们触到了信仰的力量。杨靖字将军牺牲后, 日军解剖了他的尸体,胃里只有草根和棉絮,没有一粒粮食,在场的日本人无不受到莫大震撼。日军头目岸谷隆一郎(就是屏幕上显示的这位,时任伪通化省警务厅厅长,也就是他组织实施了对杨靖字将军的剿杀)。据史料记载,这个屠杀中国人民的刽子手,为此流了泪,长时间默默无语,“一天之内,苍老了许多”。此后,岸谷隆一郎用他的余生研究中国抗日将士的心理。研究越深入,他内心受到的折磨越大。最终在杨靖宇将军牺牲5年后,他在毒死了自己的妻子儿女后刨腹自杀。他在遗嘱中这样写道“天皇陛下发动这次侵华战争或许是不合适的。中国拥有杨靖宇这样的铁血军人,一定不会亡国。”
时隔79年, 20_年10月24日下午,一个由伪满洲国亲历者、日本侵华老兵后代、日本大学生组成的访问团,来到吉林通化市靖字陵园,拜谒杨请宇将军雕像。并带来一份署名为岸谷和的“谢罪书”。84岁的岸谷和,正是岸谷隆一郎的亲侄女。作为岸谷家的后代,谢罪以告慰请宇将军的英灵,是她晚年的心愿。其中有这么两句话: “我自己在年轻的时候起,就赞同中国革命,所以杨靖字将军是我敬仰的国际友人”实际上,我20多年前去了通化,谢罪。这次因为腿脚不便,没能来,我在日本再一次向抗日英雄杨请宇将军表示谢罪”。该信向抗日英雄杨靖宇将军表示谢罪并表达敬仰之意。同时对日中友好、构建世界和平秩序提出殷切期望,这就是信仰的力量。
二、信仰可以升华世界上最伟大的爱
在中国人民革命军事博物馆里,有两件并列在一起的书信展岛,一封是丈夫写给妻子的遗书,一封是妻子写给自己刚出生不久的孩子的遗嘱。
照片上的就是这两封信的主人:革命烈士陈觉、赵云霄夫妇。牺牲时,陈25岁,赵23岁。夫妇从苏联回国,在湖南从事地下活动,不幸被捕。陈觉很快被杀害,赵云霄因有孕在身,刑期推到分娩后。孩子出生后,她只要发表脱党声明,就可出狱,但她决不叛党,最终被杀害。临刑前,赵云霄给孩子写了一封信,时隔近百年,今天我想摘一段给大家读读:
启明我的小宝贝:启明是我们在牢中生了你的时候为你起的名字,你是民国十八年正月初二日生的,但你的母亲在你才有一月有十几天的时候,便与你永别了。小宝宝!我很明白的告诉你,你的父母是共产党员,且到俄国读过书。小宝宝!你是个不幸者,生来不知生父是什么样,更不知生母是如何...宝!母亲不能抚育你长大,我所给你的纪念只有像片和衣物及一金戒指,你可作一生的惟一的纪念品!小宝宝!你的母亲不能多说了。血泪而书成。望你好好读书,好好长大成人,才不辜负你父母的期望。可怜的小宝贝,我的小宝宝!
这是一九二九年三月二十四日,一位临刑前的母亲涕泪写给出生不久的孩子遗书。
大家看屏幕上这张使无数国人为之泪目的油画,正是赵云霄烈士临刑前最后一次给孩子喂奶。我们很难想象,是怎样的信念,使这个只有23岁的女共产党员体内蕴藏着如此巨大的精神力量?对一个母亲来说,还有什么比哺育自己的儿女更重要的!
这就是信仰的力量，信仰可以让人变得无坚不摧!信仰可以让人变得无所畏惧!正如陈觉烈士牺牲前给爱妻赵云霄的遗书中所说:“谁无父母,谁无儿女….我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿,所以牺牲了自己的一切。我们虽然是死了,但我们的遗志自有未死的同志来完成。
今天读来，仍然惊天撼地。
三、信仰缺失可以让一个民族失去方向
在新中国成立前的文学作品里,我们注意到这样一个现象:这一时期,国人给孩子取名,大都是狗剩、狗蛋、二赖、翠花等等,而同一时期日本人的名字却是伊藤博文、宫崎滔天、大竹英雄等。当然,我们也调侃日本人的名字,什么井上了、树下了,好像日本人就没有一个是在房子里生的。但有一个事实不可否认, 日本通过1868年的明治维新,其国人思想和精神都得到了极大的解放,也就促成其综合国力迅速跻身于世界经济、军事强国之列。大家看看,从1840到1949上百年的时间里,我们的国人东躲西藏、颠沛流离,为了保命逃命,连个响亮的名字都不敢起,还有什么信仰可言。因为苦难而失去了信仰,因为缺失信仰而带来了更多的苦难。从这个角度看,我们就不难理解2个日本兵可以管辖一个县的事情!
改革开放后,有段时间我们有很多人是信仰破灭的。有段子说,中国人从食品中完成了化学扫盲,从大米中认识了石蜡,从火腿中认识了敌敌畏,从鸡蛋中认识了苏丹红,从牛奶中认识了三聚氢胺等等;还有大家熟知的20_年广州小悦悦事件引发的国人大讨论,年仅两岁的女童七分钟先后三次被车碾压,从身边经过的十几个路人,竟然对此不闻不问!再有贪腐问题,老祖先早就有“当官不为民做主,不如回家卖红薯”的古训,可是,我们一大批党员干部却全然忘了这个道理。这是什么?是信仰的缺失!我们生活在一个物质主义肆意横行的时代,我们生活在一个诸神退场的时代,我们生活在一个到处充斥竞争的时代。物质主义让欲望成了真理;诸神退场让人精神迷茫,倍感孤独;竞争有时甚至恶化了人际关系,我们在这样的氛围中生活,日渐忘记生活的目的,忘记生命的意义,忘记志向与梦想,甚至迷失了自己的信仰。
国防大学刘亚洲上将曾说, “信仰一旦崩溃,比不曾有过信仰更加糟糕,就像文明一旦崩溃,比不曾有过文明还要糟糕一样。”精神危机是最根本的危机,无精神是无道德的体现,无道德是无信仰的体现,道德的源头是信仰。它会使一个民族自信强大,也可以使一个民族迷失前行的方向!
一种虔诚的信仰,是一种融入他们生活里的精神追求。去过藏区的人,大多会被藏族同胞虔诚的朝圣所感动,心灵为之震撼,他们克服种种困难,一路匍匐叩拜,他们用自己身体的长度来丈量心中的信仰,甚至把死在朝圣的路上作为一种荣耀。不得不让人为之动容。
结论:信仰的力量是无穷的。总书记视察宁夏时深刻指出,坚定的理想信念,水远是激励我们奋勇向前、克难制胜的不竭力量源泉。全党同志特别是各级领导干部要不忘xx牢记xx,始终保持清醒头脑和政治定力,坚持和加强党的领导不动摇,坚持和发展中国特色社会主义不动摇,坚持实现中华民族伟大复兴的宏伟目标不动摇,锲而不舍把革命先辈为之奋斗的伟大事业推向前进。
各位领导,同志们,有了信仰,青春才不会无处安放:有了信仰,人生才不会随波逐流;有了信仰,理想才不会被迷雾遮挡。我们普通党员,就是要把忠诚于党作为一生坚定不渝的信仰,把永远听党话、坚定跟党走作为最重要的人生信条,爱岗敬业、勤勤恳恳,用忠诚燃烧生命之火,用信仰筑就生命之魂!
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如何写政治信仰方面存在的问题整改措施(推荐)六
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党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》系统总结党的百年奋斗重大成就和历史经验，强调全党要牢记中国共产党是什么、要干什么这个根本问题，把握历史发展大势，坚定理想信念，牢记初心使命；
要以咬定青山不放松的执着奋力实现既定目标，以行百里者半九十的清醒不懈推进中华民族伟大复兴。落实好全会要求，要充分认识理想信念和初心使命是百年来激励中国共产党人不懈奋斗的根本动力，深刻把握理想信念和初心使命的时代要求，在坚定理想信念、牢记初心使命上持续努力，不断创造无愧于新时代的新业绩。
一、理想信念和初心使命是百年来激励中国共产党人不懈奋斗的根本动力
理想信念是共产党人的精神支柱和政治灵魂，初心使命是党的性质宗旨、理想信念、奋斗目标的集中体现，两者是内在一致的。我们党从诞生之日起，就把马克思主义鲜明写在自己的旗帜上，把实现共产主义确立为最高理想，把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命，并一以贯之体现到党的全部奋斗中。一百年来，我们党之所以历经沧桑而风华正茂、饱经磨难而生机勃勃，书写出中华民族几千年历史上最恢宏的史诗，靠的就是广大共产党人对理想信念的坚定追求和对初心使命的执着坚守。
革命战争年代共产党人浴血奋战、百折不挠，社会主义革命和建设时期共产党人自力更生、发愤图强，改革开放和社会主义现代化建设新时期共产党人解放思想、锐意进取，以顽强的革命意志和大无畏的英雄气概，彰显了信仰之美、理想之光、真理之力。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央从事关党和国家前途命运的战略高度，旗帜鲜明强调要坚定理想信念、牢记初心使命。习近平总书记在各种重要场合反复强调，革命理想高于天，党员干部要补足精神之钙，把牢理想信念“总开关”；
忘记初心使命，我们党就会改变性质、改变颜色，就会失去人民、失去未来。这些年，习近平总书记瞻仰革命纪念地的足迹遍及大江南北，讲述革命先辈先烈忘我追寻崇高理想、舍身守护信仰火种的故事饱含深情，对全党同志坚定理想信念、牢记初心使命发挥了最重要的示范引领作用。党中央坚定不移推进全面从严治党，坚持思想建党和制度治党共同发力，扎实开展党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育、“不忘初心、牢记使命”主题教育、党史学习教育等党内学习教育，使广大党员干部思想上心灵上受到深刻洗礼。在决战脱贫攻坚、决胜全面建成小康社会的伟大实践中，在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争中，在“中国之治”与“西方之乱”的鲜明对比中，在不同国家疫情防控成效的巨大反差中，全党全国各族人民深切感受到中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势，焕发出前所未有的历史主动精神、历史创造精神，自信自强、守正创新，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。
总之，我们党的百年历史，就是一部始终坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命的伟大奋斗史。世界上没有哪个政党像中国共产党这样，遭遇如此多的曲折和磨难，经受如此多的艰险和考验，作出如此大的牺牲和奉献，却初心不改、矢志不移。党的历史充分证明，一个政党有了远大的理想追求和笃定的初心使命，就能不断强大，做到无坚不摧、无往不胜；
一名党员干部牢记理想信念和初心使命，就能坚持正确政治方向，做到“风雨不动安如山”。
当前，世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴进入关键时期。踏上实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路，全面建设社会主义现代化国家的任务十分艰巨繁重，前进道路上可以预料和难以预料的风险挑战异常复杂严峻。目标越宏伟，任务越繁重，挑战越严峻，越需要全党同志保持崇高的理想信念和如磐的初心使命，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
二、理想信念和初心使命不是空洞的，而是可衡量、可检验的
理想信念和初心使命是具体的、实践的，不是只拿来说、只拿来当口号喊的，更不是用来装点门面的。对于党员干部来说，理想信念和初心使命是不是坚定执着，主要可以通过以下几方面来衡量和检验。
（一）看能否做到对党忠诚。在党员干部身上，理想信念、初心使命与对党忠诚紧密联系，理想信念和初心使命坚定才能心中有党、对党忠诚，对党忠诚是对理想信念和初心使命的最好诠释。我们党一路走来，任何困难都没有压垮我们，任何敌人都没能打倒我们，靠的就是千千万万党员的忠诚。历史上也有少数党员，面对前进道路上的艰难险阻打了退堂鼓，面对敌人的威逼利诱成了可耻叛徒，党的一大代表中就有的背弃信仰、丢掉初心，走向党和人民的对立面。现实中，一些党员干部搞两面派、做两面人，不信马列信鬼神、不为苍生只为己，堕落为腐败分子。这些都是对党不忠诚的典型表现。党员干部对党是不是忠诚，革命战争年代主要看能不能为人民解放事业冲锋陷阵、舍生忘死，今天主要看能不能坚持党的领导，坚决维护党中央权威和集中统一领导，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致；
能不能坚决贯彻执行党的理论和路线方针政策，不折不扣把党中央决策部署落到实处；
能不能严守党的政治纪律和政治规矩，做政治上的明白人、老实人；
能不能坚持党和人民事业高于一切，自觉执行组织决定，服从组织安排。而这其中，最重要的就是看能不能做到“两个维护”。只有始终以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，坚定不移听党话，矢志不渝跟党走，才能永葆对党忠诚的政治品格。
（二）看能否做到始终把人民放在心中最高位置。习近平总书记指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”共产党人是为崇高理想奋斗和为最广大人民谋利益的统一论者，把人民放在心中最高位置是共产党人的根本政治立场，也是检验共产党人理想信念和初心使命的根本价值尺度。一旦离开了人民，理想信念和初心使命就会失去依归、失去价值、失去意义。党员干部把人民放在心中最高位置，就是要怀有真挚深厚的群众感情，与群众有福同享、有难同当，有盐同咸、无盐同淡；
就是要密切关注群众的愿望和呼声，想群众之所想，急群众之所急，解群众之所忧，千方百计为群众谋利益；
就是要以群众满意为最高标准，由群众评判工作得失、检验工作成效。只有牢记“我是谁、为了谁、依靠谁”，始终坚持人民至上，不断追求“我将无我，不负人民”的精神境界，把群众观点、群众路线深深植根于思想中、落实到行动上，践行理想信念和初心使命才有不竭的力量源泉。
（三）看能否做到关键时刻经得起考验。疾风知劲草，烈火见真金。越是重要关头，越是复杂考验，越能看出党员干部理想信念和初心使命的定力和成色，越能从深层次检验党员干部的党性和品格。党员干部有了坚定的理想信念和初心使命，才能在大是大非面前旗帜鲜明，在大风大浪面前敢于亮剑，在急难险重面前挺身而出，在权力金钱美色诱惑面前不为所动，使人生之路行稳致远。否则，就经不起风吹浪打，关键时刻就会“掉链子”甚至临阵脱逃，最终使入党初衷变味丢失、理想信念成为泡影。革命战争年代，无数先烈在生死考验面前抛头颅、洒热血；
和平建设年代，广大党员干部拼搏奋战脱贫攻坚、抗疫抗洪抗震一线，用鲜血和生命诠释了什么叫理想信念如山、初心使命如磐。新征程上，还有许多“雪山”、“草地”需要跨越，许多“娄山关”、“腊子口”需要征服。党员干部只有保持强大的思想定力、政治定力、道德定力、抵腐定力，把关键时刻的考验当作检验和锻造理想信念、初心使命的“试金石”和“大熔炉”，才能炼就共产党人信仰信念的钢筋铁骨。
（四）看能否做到正确处理小我和大我的关系。中国共产党始终代表最广大人民根本利益，没有任何自己特殊的利益。正确处理小我和大我的关系，是共产党人应有的政治胸襟、精神境界、价值准则。一百年来，正是无数共产党人为了党和人民的事业，以“无我”的精神境界奉献青春、汗水乃至生命，才迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。心有大我，小我才能更有意义、更加出彩；
不谋私利，才能谋根本、谋大局。如果把小我看得太重、私心杂念作祟，就会在个人名誉、地位、利益面前瞻前顾后、患得患失，就会对组织交给的任务拈轻怕重、讨价还价，就会在地方利益、部门利益与整体利益、全局利益发生矛盾时搞上有政策、下有对策，就会在重大斗争面前爱惜羽毛、回避退缩，不仅实现不了共产党人的人生价值，而且直接损害党和人民事业。党员心中有了党、国家和人民这个大我，时刻牢记“入党为什么、当干部做什么、身后留什么”，正确处理公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的关系，竭力为党分忧、为民奉献，才能在实现国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大实践中更好实现人生价值、升华人生境界，才算得上合格的共产党人。
三、坚定理想信念、牢记初心使命必须持续努力
坚定理想信念、牢记初心使命是党员干部的终身课题，也是党员教育管理的永恒课题，必须经常抓、大力抓、长期抓。根据《决议》精神，要着重把握以下几方面要求。
（一）深入学习理论。理论上清醒坚定，理想信念和初心使命才能坚定执着。马克思主义揭示了人类社会发展规律，指明了实现人民自身解放的理想社会的正确途径，奠定了共产党人坚定理想信念和初心使命的理论基础。党员干部要把理论武装作为终身必修课，使学习马克思主义理论的过程，成为不断强化理想信念和初心使命的过程。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，是党员干部砥砺理想信念和初心使命的最好教材。要把学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想作为首要政治任务，多读原著、勤学原文、深悟原理，准确把握这一思想的科学内涵、核心要义、实践要求，深入领会习近平总书记关于坚定理想信念、牢记初心使命的重要论述和要求，深刻感悟习近平总书记的坚定信仰信念、深厚人民情怀、强烈历史担当、求真务实作风，感悟党的创新理论的真理力量、实践力量、人格力量，夯实理想信念和初心使命的思想根基。要通过学习文本、体会情怀、浮现画面的结合，引导党员干部不断加强主观世界改造，切实解决好世界观、人生观、价值观这个根本问题，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者，做人民美好生活和民族复兴伟业的矢志创造者和不懈奋斗者。
（二）传承红色基因。坚守理想信念和初心使命，是我们党一以贯之的光荣传统，是党的红色基因的精神内核。光荣传统不能丢、丢了就丢了魂，红色基因不能变、变了就会变质变色变味。党的历史上红色资源灿若繁星，每一个历史事件、每一位革命英雄、每一件革命文物、每一种革命精神，都是进行红色教育的鲜活教科书。要深化拓展党史学习教育，注重从党的光辉历程、重大成就、历史经验中，深入挖掘红色教育资源，通过讲党课、看展览、听报告、红色体验、仪式教育等方式和新媒体手段，讲好党的故事、革命的故事、英烈的故事，引导党员干部读出贯穿其中的“理”、“信”、“德”、“行”，加深对中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好的认识。要大力弘扬伟大建党精神，学习传承中国共产党人的精神谱系，充分发挥革命博物馆、纪念馆、党史馆、烈士陵园等红色基因库的教育功能，激励党员干部永葆政治本色、坚守精神家园。要向先辈先烈先进学习，重温老一辈革命家和英烈的家国情怀，深化向英雄模范人物学习宣传活动，更好引领党员干部做党的光荣传统和优良作风的忠实传人。
（三）竭诚为民服务。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，也是党员干部践行理想信念、初心使命的根本出发点和落脚点。共产党人讲理想信念和初心使命，从来不是搞自我“体内循环”，而是要走到人民中、落到为民服务上，通过具体的工作实践和成效，让群众看得见、摸得着、感受得到。要践行以人民为中心的发展思想，围绕党中央关于扎实推动共同富裕的决策部署，深入推进各项惠民利民政策的落实，切实做好普惠性、基础性、兜底性民生工作，让改革发展成果更多更公平惠及全体人民。要认真解决群众急难愁盼问题，在群众关心的就业、教育、医疗、社保、住房、养老、食品药品安全、生态环境、社会治安等方面下更大气力，增强群众的获得感、幸福感、安全感。为民服务既要尽力而为，又要量力而行，决不能脱离实际、吊高群众胃口，做好大喜功、寅吃卯粮的蠢事。要提高做好新时代群众工作本领，完善党员干部联系群众制度，健全网络公共服务平台，提升群众工作精准度和满意度。
（四）勇于担当作为。理想信念和初心使命本质上是实践的，只有见诸行动、担当作为，才有说服力和感召力。进入新发展阶段，党员干部担当作为的最大着力点，就是要推动党中央关于贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展决策部署的落实，推动全面建设社会主义现代化国家目标任务的落实。要坚持干字当头、苦干实干，脚踏实地做好本职工作，在加快科技自立自强、促进经济循环畅通、推动绿色发展、推进乡村振兴、实行高水平对外开放等主战场勇挑重担，以钉钉子精神落实好各项任务，坚决反对形式主义、官僚主义。要强化问题导向，聚焦事关改革发展稳定的重大问题、扭住群众普遍关心和反映强烈的突出问题，着力寻求破解之道。要针对工作越来越专业化专门化精细化的特点，加强专业知识和专业能力训练，补上知识弱项、能力短板，炼就干事创业的铁肩膀和真本领。要发扬斗争精神，在原则问题上不当软骨头，在风险挑战面前敢于斗争、善于斗争。
（五）加强自我修炼。理想信念和初心使命，源于追求崇高，强自坚守磨砺，既不会自发产生，也不会自然保质保鲜，稍不注意就可能蒙尘褪色，久不滋养就会干涸枯萎。对党员干部来说，加强自我修炼是一辈子的事，必须以自我革命精神不断改造自己、提高自己、完善自己，炼就“金刚不坏之身”。这些年被查处的腐败典型，无一不是忽视自我修炼、丢掉了理想信念和初心使命，从而坠入自我毁灭的深渊。党员干部要落实全面从严治党要求，严守政治纪律和政治规矩，自觉加强党性锻炼，不断提高政治觉悟和政治能力。要积极参加党内政治生活，用好批评和自我批评武器，经常对照党章党规党纪、对照正反典型，检视矫正自己的思想和行为，增强政治免疫力。要强化道德修养，带头弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德，保持高尚的精神追求和健康的生活情趣。要加强廉洁自律，知敬畏、存戒惧、守底线，始终保持对腐蚀、围猎的警觉，坚决守住做人、处事、用权、交友的底线，树立共产党人的良好形象。
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本人认真学习了《中共中央关于加强党的政治建设的意见》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》以及《关于印发〈xx市干部政治素质考察评价办法(试行)〉的通知》(x党组发〔20_〕xx号)精神，聚焦树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、践行“两个维护”、做到“五个必须”、杜绝“七个有之”等内容，突出在开展反分裂斗争、维护祖国统一、促进民族团结等重大原则问题上的现实表现，对照检查如下：
一、自查情况
(一)政治忠诚方面：坚定对党的政治忠诚，就是坚持党和人民的根本立场，在思想上政治上行动上同以党中央保持高度一致，坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护中央权威和集中统一领导，增强“四个意识”、坚定“四个自信”。坚持党的领导，是一切工作的生命线，加强党组织建设，是确保法院干警正确的政治方向、坚定的政治立场，更加坚定永远跟党走的决心和信心。坚定对党政治忠诚，是每个中国共产党员的庄严承诺和义务，在加入党组织、面对着党旗宣誓的时候，已经做出了承诺：志愿加入中国共产党，对党忠诚，永不叛党。日常工作中要以热情的工作态度，扎实的工作作风，严谨的工作纪律，在自身岗位上尽职尽责，让人民群众在每一件司法案件中都感受到公平正义。
(二)政治定力方面：作为一名党员干部要坚定道路自信，深入改进作风与加强党性修养结合起来，自觉讲诚信、言行一致、心存敬畏、手握戒尺，对党忠诚老实，对群众忠诚老实，在日常工作中热情接待每一位当事人，认真耐心解答每一位当事人的法律疑问，做到台上台下一种表现，任何时候、任何情况下都不得越界。
(三)政治担当方面：作为党员干部要要敢于担当，善于作为。在日常工作中，党员干部要尽职尽责，难题面前敢于负责、出现过失敢于担责，工作中药认真完成院领导及上级领导安排的各项任务，勇于直面矛盾，敢于克难攻坚，工作中善于动脑，主动思考，敢于创新工作方式方法，始终牢记为人民服务的宗旨。
(四)政治能力方面：本人加强理论学习，提高理论思维能力。港元干部要结合实际学，既要学业务知识，也要学政治理论知识，在加强党的科学理论学习中，要做到学、思、用贯通，知、信、行统一，这样才能起到思想锤炼，提升思想修养，坚定理想信念，提高政治能力的作用。
(五)政治自律方面：本人认真学习党的纪律规矩，牢记能做什么、不能做什么、该做什么、不该做什么等政治理论，不断提高自身的纪律修养。通过实实在在的教育、警示、典型案例的学习能遵纪守法，遵守单位的各项规章制度。同时在生活上能够严格要求自己，能对自己负责，对家庭负责和对单位负责。在廉洁自律方面，做到清清白白，不以公谋私，淡薄物质生活，注重精神生活。另外能团结同事、理解别人，同事间能相互帮助、相互关心，宽以待人，严以律己。
(六)“负面清单”方面：1.自学学习不够;2.工作能力有待于提高;3.工作不够细心;4.创新意识不强。
其他需要向组织报告的问题：本人无其他需要向组织报告的问题。
二、存在的问题及原因分析
(一)从参加工作以来一直在基层工作自认为现有的文化水平足够应对现状，缺乏对学习的主动性和积极性，创新意识不强，较懒散。
(二)宗旨意识和群众观念有待加强，与从群众中来，到群众中去，一切为了群众，一切依靠群众的党的群众路线要求再具体的落实中有偏差，全心全意为人民服务的宗旨意识树立的还不强。
(三)对自身工作要求不高，安于现状。不愿直视自身存存在的问题。
(四)工作方法过于简单。对问题的认识不够深入，思考不深刻，处理事情方法比较简单，还需进一步加强理论学习和业务学习，使自己的理论知识更加系统化、全面化，更好的将自己学到的业务知识运用到审判实践中。
(五)工作中一定要善于动脑，解放思想，改变固有的思维模式，借鉴其他单位的先进经验和做法，结合本院实际、实际形势创新工作措施，提升工作质效。
三、今后的努力方向和改进措施
(一)加强业务学习，提高业务水平。认真完成自身各项任务的同时，尽量抽出闲暇时间，积极主动学习政治理论及业务知识。
(二)进一步增强群众观念、公仆意识，在接待当事人时，以高度的职责感、事业心，认真耐心的答复当事人咨询的所有法律问题，同时在日常工作中多向老法官及资深法官请教和探讨办案经验，从中吸取教育，总结经验提高自身的办案能力。
(三)带着高度的责任心，提高监管能力。一方面积极学习理论知识和业务知识，不断充实自己的知识储备，提高工作的能力;另一方面，加强知识运用，努力把所学的知识运用到具体工作中，把自己所管的庭室人员管理好。
综上所述，本人政治素质自评等级为：优秀。
