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最新千古绝句最霸气古诗文如何写

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更新时间:2025-01-21 19:57:32 发布时间:24小时内

最新千古绝句最霸气古诗文如何写一

1.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

2.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

3.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

4.风声雨声读书声声声入耳,国事家事天下是事事关心。——顾宪成

5.英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉

6.我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。—— _

7.现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业,献身于促进祖国统一的事业。——***

8.谁不属于自己的祖国,他就不属于人类。——海涅

9.失去祖国的人,犹如丧家之犬。

二.集体

10.荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。——_

11.正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。—— 奥涅格 (个人发展离不开他人.集体)

12.一花独秀不是春,百花齐放春满园——雷锋(个人发展了不能忘了集体)

13.天时不如地利,地利不如人和。——孟子(强调人团结的重要)

14.人心齐,泰山移。(集体团结得力量)

三.人生

15.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

16.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。—— 陶渊明

17.谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。—— 歌德

18.建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。—— 阿?巴巴耶娃

19.人生如同故事。重要的并不在有多长,而是在有多好。—— 塞涅卡

20.人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。—— 弗洛伊德

21.一失足成千古恨

22.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌 (把握自己走好每一步)

23.无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。—— 培 根

24.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。—— 萧楚女(善始善终)

25.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。—— 但丁

26.美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹(生活中要善于细心发现)

27.不要希图成为一个成功的人,我们应努力成为一个有价值的人。——爱因斯坦(成功是对自己而言,有价值是对他人对整个社会而言)

28.冬天已经到来,春天还会远吗?—— 雪莱

29.过去属于死神,未来属于你自己。—— 雪莱(生活要乐观)

四.道德

30.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。—— 刘备

31.如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。—— 陶 铸

32.心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。—— 列夫?托尔斯泰

33.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

34.人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。—— 马克?吐温

35.谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。—— 华 梅

35.嫉妒是心灵的肿瘤。——艾青

36.世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。(心胸要宽广)

37.忍一时风平浪静,退一步海阔天空。(宽容)

五.勤俭

38.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。—— 李商隐

39.静以修身,俭以养德。—— 诸葛亮

40.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!—— 李绅

41.勤能补拙是良训,一份辛苦一份才华。——华罗庚

42.一份耕耘一份收获——徐特立

43.勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。——达芬奇

44.懒惰是一切罪恶的源泉。——马卡连科

六.诚信

45.言必行行必果。——〈论语〉

46.精诚所至,金石为开。——王充

47.不信不立,不诚不行。

48.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

49.可信的人的一句话比不可信的人们的千言万语更有力。

七.谦虚

50.谦受益,满招损。

51.桃李不言,下自成蹊。——司马迁

52.三人行,必有我师焉。——孔子

53.尺有所短,寸有所长。

54.如果说我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿

55.智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。——高尔基

56.我唯一知道的就是自己无知。——苏格拉底

最有学问和最有见识的人总是很谨慎的——卢梭

57.骄傲自满是一座可怕的陷阱,而这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

八.立志

58.好男儿志在四方

59.无志之人常立志,有志之人立长志。

60.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。—— 孔丘

61.志不强者智不达。—— 墨翟

62.燕雀安知鸿鹄之志哉!—— 陈涉

63.志当存高远。—— 诸葛亮

64.穷且意坚,不坠青云之志——王勃

65.将相本无种,男儿当自强。

66.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。—— 曹操

67.生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。—— 李清照

68.为中华之崛起而读书。——_

69.无目标的努力无异于在茫茫的黑暗中远征。(所以应立志立志才能有目标)

70.一个人没有理想就等于没有灵魂。理想是指路明灯,没有理想就没有坚定的方向。——托尔斯泰

71.鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想。

72.理想是事业之母。

73.最贫的是无才,最贱的是无志。

74.不想当元帅的士兵,不是好士兵。——拿破仑

九.意志

75.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。—— 荀况

76.行百里者半九十(越接近成功越艰难,越需要毅力)

77.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

78.我要扼住命运的咽喉,他绝不能使我完全屈服。——贝多芬

十.磨练

79.天降将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——孟子

80.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

81.逆境造就人才,而顺境埋没人才。

82.大雪压青松,青松挺且直。(学习青松)

84.艰难困苦,玉汝于成。

85.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。——奥斯特罗夫斯基

86.逆境是检验强者和弱者的试金石。

87.大海里没有礁石激不起浪花,在生活中经不住挫折成不了强者。

88.人生布满了荆棘,我们晓得的唯一办法是从那些荆棘上面迅速踏过。——伏尔泰(面对磨练的正确态度是正视它战胜它没有其他)

十一.求知

89.少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。—— 刘向

90.读万卷书,行万里路。

91.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

92.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

93.钟不敲不鸣,人不学不灵。

94.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

95.不积跬步无以至千里。——荀子

96.合抱之木,甚于毫末;九层之台,起于垒土;

97.千里之行,始于足下。——老子(学习注意积累)

98.学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

99.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?

100.读书不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克

101.书是窗户——高尔基说:“每一本书,都在我面前打开一扇窗户。”(通过窗户看到世界,通过书籍认识世界)

102.书是钥匙——托尔斯泰说:“理想的书籍是智慧的钥匙。”(钥匙开启锁子书籍开启智慧)

103.书籍是人类进步的阶梯

104.读一本好书,就像和许多高尚的人谈话。——歌德

105.书籍是全世界的营养品。——莎士比亚

十二.进取

106.畏惧错误就是毁灭进步。——怀特黑德

朝过夕改

107.吾日三省吾身

108.不前进就倒退,停滞状态是没有的。——别林斯基

109.一个人追求的目标越高他的才力就发展的越快,对社会就越有益,我确信这是一个真理。——高尔基

十三.行动(实践)

110.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

111.君子慎始,差之毫厘,谬以千里。

最新千古绝句最霸气古诗文如何写二

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描写春天的千古佳句

1、田野里、花园里和森林里都有着春姑娘留下足迹,她把大地装饰得美丽、祥和。

2、不敢去刻意追求什么,只是希望所有美好的开端都有一个美好的结局,一如这春夜长长远远。

3、春天像童话中的仙女,所到之处,万物复苏,树木抽枝发芽,鲜花张开笑脸,大地披上绿色的新装。

4、大地上到处都回荡着一个声音――春天来了,春天来了……

5、看啊!大地复苏,万物萌生。在那操场的一角,有春的迹象;在那大树的枝头,有春的生机。人们脱下厚厚的棉衣,穿上了春天的盛装;孩子们放起了风筝。春的脚步无声无息的走近了人们的生活,她的脚步轻捷,优美,走到哪里哪里都会用绿色来迎接她。她的品格是高尚的,无私的,她把自己的生机毫无保留的奉献给大地和人类,她用绿色装点大地,用彩色点缀大地,花儿见了她,张开嘴笑了,草儿见了她羞涩的钻了出来,大树见了她也伸出枝芽了。晚上,看那皎洁的月光和那淘气的星星,会让你觉得天空是如此美丽,宇宙是如此神秘。月亮,就像一个玉盘嵌在天空中,美极了。

6、春是活泼的、春是狂热的、春是姿意生长的、春是年青旺盛的。

7、清晨,拉开窗帘、推开窗户。微风吹来,一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。

8、春雨如丝、如雾、如烟、如潮。透着这缕缕蚕丝,世界的万物如同淡淡、蒙蒙的写意画,忽隐忽现。

9、我喜欢春雨,不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿,更喜欢的是:踏进这淡蓝色的烟雨,在这雨季,你为我撑出的一片无雨的天地。

10、冬天如果是毁灭者,那麼春天就是创造出万物的人,它赋予了万物新的生命,而拥有新生命的事物,会让世界有一个全新的开始。

11、自然世界此刻是如此的美丽:到处放射着明媚的阳光,到处炫耀着五颜的色彩,到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣,到处飘荡着令人陶醉的香气。这是绿的世界、花的海洋。

12、没有春的万紫千红?哪来秋的硕果累累?

13、月光如水平静柔和。

14、到处是郊游踏青的人群,有老年人的'慈爱满意,有情人的欢乐开怀,有孩子的天真笑容。

15、不知不觉,春飘然而至,在渐渐泛绿的山丘上燃起了如火的春色,灼穿了冬日的沉沉寒意。轻柔的风夹着湿润的芳香,轻轻拂过,那是春的旋律。

16、柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条,在微微的春风中轻柔地拂动,就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵,绿的柳,红的花,真是美极了!

17、恍忽间明白:春光明媚的春天之所以如此的美,是因为它让人的心情在此刻绽放。

18、春是什么春是那明月清风,柔媚清朗,在苔痕映照的静寂林间,清冽缠绵的旋律翩然飘临,希望伴着歌声在阳光中冉冉升起。春是那淡雨疏风,薄雾浓云,笼住水边清香的荫影,生命在这朦胧凄迷的氛围中孕育而生。

19、对人们来说,春天是一年的开始,也象徵著新的希望。农夫忙著犁田,插秧,学生准备开学用品,希望今年有个好的开始,就如同洒下的种子般,能够成功的发芽,开花,结果,不论有任何困难,都要勇敢面对。也因为人们是这麼去思考的,所以春天才象徵著新希望

20、春天到处是人们辛勤的影子,人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望,播种着真执的情和无私的爱。

21、生物在春晨中醒来,展示着生命的可贵、诱人。

22、春天来了!你看,融化的冰水把小溪弄醒了。“丁冬、丁冬”,它就像大自然的神奇歌手,唱着清脆悦耳的歌,向前奔流……

23、春天是无私的,她每年来一次都会给大地带来生机,使大地变得生机勃勃,万物变得欣欣向荣。她也会给人们带来喜悦,人们多么希望她能够永远存在。

24、春雨和着春雷、随着春风、淅淅沥沥飘来。

25、春晨点染心中的希望,激发着人生的热情。

26、春天的夜晚,淡月笼纱,娉娉婷婷。有风拂过脸颊,掠起长发。

27、春天来的好快,悄无声息、不知不觉中,草儿绿了,枝条发芽了,遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿,一切沐浴着春晨的曙光,在春风中摇弋、轻摆,仿佛少女的轻歌曼舞,楚楚动人。

28、我心如这月光,平静柔和。

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最新千古绝句最霸气古诗文如何写三

初二议论文:千古诸葛我评说750字

在历史的长河中,曾经出现过许多杰出的英雄人物。但我唯独欣赏一人——诸葛孔明。

诸葛亮是杰出的政治家,军事家,散文家,书法家,发明家。他在世的时候被封为武乡侯,死后追溢忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。诸葛亮勤于思考,注重革新机械,装具。研制了一发十矢连弩和适应在山区运输的木牛流马等作战工具,并改进了钢刀,增强了蜀军的战斗力。在治军方面,诸葛亮重视部队的节制和训练,主张以法治军,讲究为将之道。

“功盖三分图,名成八阵图。江流石不转,遣恨失吞吴。”推演阵法“八阵图”为后世传扬。作战时,诸葛亮用兵力主张审张当时的势力,谨慎从事,每次战力求速决。重视后勤,常年派官兵千余整修都江堰,确保军粮生产,每次退却时都十分谨慎,采取在山地设伏等手段,以掌握主动,确保安全。

他是三国时期蜀汉的丞相,一生为了蜀汉的基业“鞠躬尽瘁,死而后已。”为了恢复汉室的基业,决定北上伐魏,在出师前写下了《出师表》这篇传诵千古的表文。陆游曾称赞道:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。在《出师表》一文中劝刘禅要亲贤远佞,广开言路,严明赏罚。才能安定后方,由此文可以看出诸葛亮是一个知恩图报,忠诚,有责任感的人。

诸葛亮躬耕于南阳,他常常把自己于管仲乐毅相比,然而却没有人承认这一点。只有跟诸葛亮交情很好的崔州平,徐元直说确实是这样。刘备降低自己的身份,三次拜访诸葛亮,只希望诸葛亮能够出山帮助他,为刘备设计政治蓝图。诸葛亮是一位国土无双的智者,一生为刘氏父子呕心沥血,尽心尽职。最后在五丈原逝世。“一策一表一尽瘁,千古一相一卧龙。”用“卧龙”来形容诸葛亮,可真是名副其实。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风……”

初二:夏秋雨

最新千古绝句最霸气古诗文如何写四

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阙政

姜师叔终于在国庆节姗姗来迟。

“姜子牙,你可知罪?!”

20_年暑期档,票房50亿元的国漫爆款《哪吒之魔童降世》末尾彩蛋,短短一分钟的预告,更短的一句话台词,让《姜子牙》吊足了无数观众的胃口。

今年春节,犹抱琵琶半遮面的《姜子牙》放出正式预告片,四不相、九尾狐妖纷纷出镜。在和魔童哪吒联动的贺岁小视频里,姜子牙师叔的“强迫症”遭到吒儿嫌弃。最后的大合照里,眼尖的观众还发现:有两个申公豹!

以为预告片能“解渴”的观众傻眼了,原来知道的越多,姜子牙的故事反而越加扑朔迷离——姜师叔到底是不是个强迫症?他的师弟申公豹怎么会有两个化身?一年前我们万万没想到会看到哪吒和敖丙组cp,如今等待我们的会不会是更大的魔改,比如说,姜子牙和九尾狐妖组cp?

而今你姜师叔终于在国庆节姗姗来迟,带着这些怎么看都很魔幻的问题,记者采访了《姜子牙》的两位导演:程腾和李炜,听他们讲述《姜子牙》幕后的造神故事。

为什么是姜子牙?

早在20_年,光线影业就发布了“彩条屋神话三部曲”预告。当时《姜子牙》和《哪吒》一起发布了预告海报。据此推算,《姜子牙》的策划启动时间,应与《哪吒》相差无几。这也得到了程腾导演的确认:《姜子牙》的策划从20_年就开始了,20_年底到20_年底,又花了2年时间进行制作。

李炜和程腾导演所在的“中传合道”,如今和饺子导演的“可可豆动画”一样,也成为了光线旗下彩条屋动画矩阵里的一分子。可以说,光线早在五年前就开始了“中国神话”系列动画电影的布局。

選择“中国神话”当然有现实的考虑。饺子导演就曾拿迪士尼来做过对比:强如迪士尼,第一部动画长片也是拥有广大群众基础的经典童话故事《白雪公主》;国漫哪里敢随意造一个全新的ip出来?保险的做法当然是选择早已口口流传了千百年的古典神话。

如果你细看,这些年来的国漫爆款基本上幕后都有“古典神话”这位军师——《大圣归来》《大护法》《捉妖记》《白蛇:缘起》《哪吒》莫不如此。而这一回,全新登场的干脆就是古典神话中的军师本人:姜子牙。

早些年,一部名为《我的师父姜子牙》的动画短片在网上流传。它原本是李炜导演应当时挖掘出西周城址的山东高青陈庄之邀,为历史上真实的姜子牙原型人物封地所制作的一部宣传短片。没想到反响很好,慢慢发展成了动画番剧。最终被光线看中,把这部人气番剧变成了动漫大电影。

为什么选择姜子牙来做文章?因为他是传说中的众神之长,名气最响。《封神演义》经过这么多年的反复影视化,我们每个人心里都有几个姜子牙的经典形象——或许是仙风道骨的蓝天野,或许是风度翩翩的刘德凯,或许是有点搞笑的于和伟……现在又轮到国漫《姜子牙》里这个有点像胡歌又有点像基努·里维斯的新形象来刷新我们的既有认知。

《姜子牙》海报。

“选择姜子牙还不仅是因为他名气最响,而是这个人物身上本身就蕴含了一个千古悬念。”程腾导演告诉记者,“我们都知道在《封神演义》里他是负责给大家封神的,那么他自己呢,是人,还是神?”

这是历史留给姜子牙的悬念,这个悬念,《姜子牙》给出了自己的解答。

旧瓶须装新酒

“宁可直中取,不向曲中求。”如果要回忆姜子牙的传说留给我的最深印象,恐怕就是这个姜太公直钩垂钓的画面。

“这个经典的意象我们一定会保留。”李炜导演告诉我,“姜子牙的直钩是有象征意义的——他只等他能够等到的人。这与他内敛、克制的性格也是吻合的。”

如果说魔童哪吒带给观众的最大共鸣是少年顽皮、青年热血,那么这次的姜子牙会更像是一个中年人——“我可能把自己的中年危机也‘夹带私货进去了。”李炜说,“他的那一句‘做自己的神,不是代表叛逆,而是对自己所相信的东西的坚持。”

我们在贺岁小视频里看到的“强迫症”姜子牙,是处女作导演的个人投射。相比哪吒的“燃”与“热血”,这位姜师叔的人设甚至显得有点儿“不那么痛快”,他的洁癖,更接近于精神洁癖。

如果说哪吒代表的是人的“超我”,那么姜子牙更像是人的“本我”——他不是完美的神,而是被贬到凡尘,和你和我一样是有困扰的人。电影会带着观众一路跟随姜子牙踏上重新成神之路——当这一步最终完成,当姜子牙终于“做自己的神”,那时的燃与热血,才是电影真正的爽点。

“中国其实有很多传统文化形象被改编成了国漫里的中国式英雄,国漫不缺英雄,但我们这次想多思考一步——先把姜子牙做得更像我们自己——我们在生活中都有被欺负的时刻,都会遭遇不公平。也许平时出于‘要恰饭的考虑,不敢去推翻这些东西,做不到像齐天大圣大闹天宫那样,但我们依然在寻求改变,会去迈出那一步,走出迷惑,走出信仰缺失,从无所适从,到再次找到自己的方向。”在程腾导演看来,传统神话今时今日能够再度打动观众,一定是因为他们被赋予了与时代精神吻合的价值观,“我们的故事会从封神演义之后开始——众神之长姜子牙被‘去神化,被贬下凡,寻找自我。从他的视角去重新思考人对自己的定义,还有对自己身处环境的定义。希望看到这部电影的观众,可以获得一次自己与自己对话的机会——会不会质疑自己身处的当下,未来想要成为的社会角色是什么,能不能意志坚定地自己支持自己。”

师徒齐心

饺子导演做《哪吒》之前以“单打独斗”闻名,而《姜子牙》的两位导演:李炜与程腾,其实是一组师徒搭档。程腾20_年考入中国传媒大学动画学院读本科,而李炜曾是他的指导老师。李炜老师20年前就曾是国漫经典《宝莲灯》的主力原画师,这些年来的国漫爆款他也参与了许多,比如《大鱼海棠》就曾由他担任执行导演。而程腾导演自传媒大学毕业后,又赴美国南加州大学影视艺术学院攻读硕士,曾获得美国第41届学生奥斯卡动画单元银奖,还曾在梦工厂动画担任联合导演。

听说《姜子牙》最终会以三维动画形式出现时,程腾和光线影业都有点吃惊——因为李炜是做二维动画出身,他曾参与的《宝莲灯》《大鱼海棠》等经典国漫作品都是二维动画的代表,大家都没想到,最后他会决定改做三维动画。

“我自己也曾经犹豫得很厉害,二维是自己做熟的东西,到底要不要去做这个技术挑战呢?”李炜经过几个月的挣扎,还是决定:不重复自己,挑战三维。

这几年我们看到不少国漫爆款崛起,但爆款的背后也有一些风格固化的问题,比如说,有些国漫会给人日漫的感觉,还有些国漫的画风则让人感觉偏美国系,与美国大制片厂的动画风格不无相似之处。在程腾导演看来,有时这样的相似性是技术造成的,很难避免:“尤其是做三维动画,角色设计、模型、绑定、动画、渲染和后期合成,这一套流程体系都是从美国学的,就特别容易做得像美式动画。”

《姜子牙》剧照。

而《姜子牙》在美术设计上显示出了特别的追求——尽可能地区别于美式三维动画,寻找国漫真正的国风,而这国风也不能沿袭以往的仙侠玄幻气息,为此,两位导演从国画艺术的“计白当黑”之中寻找灵感。

“李煒老师在风格和质感上是非常有自己追求的人,而我的工作更偏理性,会重点做好品控。”程腾的电脑里有一份《姜子牙过失记录》,他笑说自己是处女座的,每天都会反思自省不足的地方,把它们记录下来,“其中有很多都是关于时间的调配,也有一些剧情上的变动和打磨。我希望第二天一觉醒来,我能比前一天更出息一点”。

当年《哪吒》的剧本前后改了66稿,《姜子牙》也不遑多让,剧情光是大方向就作了7次调整,细小的修改更是不下百次。第一版剪出200分钟,一边慢慢做减法,一边又有新的奇思妙想加入,最终成就了如今的110分钟,1700多个镜头。

改动最多的,果然就是主角姜子牙的性格人设——作为一个历史上有真实人物作为本源、又历经百年戏说演义的人物,怎么才能既让观众有新鲜感,能共情,又不会太过偏离经典本来,剧组在这方面花了大量的精力去寻找平衡。

而制作花时间最长的,万万没想到,却是影片开头一段短短几分钟的二维动画。《姜子牙》总共历时2年制作,而这个镜头就花了1年时间。原因是能制作电影级二维动画的人才实在少,比能做三维的少多了。李炜只能带着自己公司内部的十几个人一起摸索,深度创作,足足花费1年工夫才做出这2分钟。

周深为《姜子牙》演唱片尾曲。

属于国漫自己的未来

值得庆幸的是,国内能做电影级三维动画的人才如今越来越多。《姜子牙》的动画制作几乎全由国内团队完成,总计涉及的动画工作人员数多达七八百人。相比《哪吒》需要从四面八方凑齐军团,才半年时间国漫就又多了一批正规军。

而李炜导演从《宝莲灯》的时代一路走来,感触更是良多。这20年来,他曾经明显感觉到身边的小伙伴正在消失,一个一个,都不在行业里了。然而最近这些年,他却被另外一种情况震惊了:“许多年轻人开始进入动画行业,想当年我们做动画的时候收入还算是挺高的,但是这些年轻人他们物质上真的可能一贫如洗,却还是会坚持做下去,我真的惊到了,可以说他们的动机更纯粹,对动画也更加热爱,真是用爱发电。我希望动画产业可以越来越成熟,让他们可以获得一些回报。”

如今,国漫走过十年崛起之路,又被《哪吒》《姜子牙》锦上添花。我们能与好莱坞动画媲美了吗?国漫的未来会是怎样?

本以为程腾导演会谈及他在美国梦工厂动画的工作经历来作为对比,却没想到,他最留恋的,是十多年前中国动画刚刚走进flash时代的日子:“那会儿因为flash软件的普及,动画制作的门槛被前所未有地降低了,好多‘闪客就在那会儿如雨后春笋般涌现,井喷,用他们的天赋和才华制作了很多动画短片在网上流传。现在动画产业很多一线的创作者也都是闪客时代过来的,在我看来那就是中国动画的一段黄金时期,能给每个人的创意一个展示机会。”

在程腾看来,如今的国漫不缺有天赋的创作者,而是缺少把创意实现的手段和平台。“国漫和好莱坞比仍然存在差距,但是你说好莱坞的大制片厂模式就是国漫最理想的未来状态吗?我觉得并不是的。好莱坞的大制片厂在制作上亿级别的合家欢动画项目方面是非常厉害,但这样也是把动画生产完全划入商品生产的概念——几千人的流水线合力生产高品质的动画,协作确实很强,但个人的能力反而变得没有那么重要,流水线上的任何一个人都是可以被替换的。国漫目前还不是这样的制片人中心制,更常见的是以创作者、以导演为核心,注重个人表达,注重作者风格的体现——我觉得这是很棒的属于国漫自己的方向,中国观众也喜欢看这样具有作者风格的动漫作品。”

两位导演在同一件事上取得了共识:不求《姜子牙》的票房有多高,但希望他能吸引更多动画电影观众,尤其是以往不太看动画电影的观众,走进电影院,了解、体验国漫。“在一年时间里能够有2部高品质的国漫动画上映,给观众不一样的风格感受,希望这样的努力会让中国观众培养起看国漫电影的习惯,会期待下一部国漫作品。如果能够做到这样的话,就是我们最大的成功了。”

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陆游:一曲《钗头凤》,千古永流传

引导语:陆游的《钗头凤·红酥手》写的是他与唐婉的爱情故事,是千古流传的经典之作,我们一起来学习这首词吧。

红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!

这首词写的陆游自己的爱情悲剧。

陆游的原配夫人是同郡唐氏士族的一个大家闺秀,结婚以后 ,他们“ 伉俪相得”,“ 琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感 ,逼迫陆游休弃唐氏。

在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下,二人终于被迫分离,唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程,彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日,陆游在家乡山阴(今绍兴市)城南禹迹寺附近的沈园,与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴,聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事,心中感触很深,遂乘醉吟赋这首词,信笔题于园壁之上。全首词记述了词人与唐氏的这次相遇,表达了他们眷恋之深和相思之切,也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。

开头三句为上片的第一层,回忆往昔与唐氏偕游沈园时的美好情景 :“红酥手,黄滕酒。满城春色宫墙柳 。”虽说是回忆,但因为是填词,而不是写散文或回忆录之类,不可能把整个场面全部写下来,所以只选取一个场面来写,而这个场面,又只选取了一两个最富有代表性和特征性的情事细 节来写 。“ 红酥手”,不仅写出了唐氏为词人殷勤把盏时的美丽姿态,同时还有概括唐氏全人之美(包括她的内心美)的作用。然而,更重要的是,它具体而形象地表现出这对恩爱夫妻之间的柔情密意以及他们婚后生活的美满与幸福。第三句又为这幅春园夫妻把酒图勾勒出一个广阔而深远的背景,点明了他们是在共赏春色。而唐氏手臂的红润,酒的黄封以及柳色的碧绿,又使这幅图画有了明丽而又和谐的色彩感。

“东风恶”几句为第二层,写词人被迫与唐氏离异后的痛苦心情。上一层写春景春情,无限美好,到这里突然一转,激愤的感情潮水一下子冲破词人心灵的闸门,无可遏止地渲泄下来 。“东风恶”三字,一语双关,含蕴很丰富,是全词的关键所在,也是造成词人爱情悲剧的症结所在。本来,东风可以使大地复苏,给万物带来勃勃的生机,但是,当它狂吹乱扫的.时候,也会破坏春容春态,下片所云“桃花落,闲池阁”,就正是它狂吹乱扫所带来的严重后果 ,因此说它“ 恶”。然而,它主要是一种象喻,象喻造成词人爱情悲剧的“恶”势力 。至于陆母是否也包含在内,答案应该是不能否认的,只是由于不便明言,而又不能不言,才不得不以这种含蓄的表达方式出之。下面一连三句,又进一步把词人怨恨“东风”的心理抒写了出来,并补足一个“恶”字:“欢情薄。一怀愁绪,几年离索 。”美满姻缘被迫拆散 ,恩爱夫妻被迫分离,使他们两人在感情上遭受巨大的折磨和痛苦,几年来的离别生活带给他们的只是满怀愁怨。这不正如烂漫的春花被无情的东风所摧残而凋谢飘零吗?接下来 ,“错,错,错”,一连三个“错”字,连迸而出,感情极为沉痛。但这到底是谁错了呢?是对自己当初“ 不敢逆尊者意”而终“ 与妇诀”的否定吗?是对“尊者”的压迫行为的否定吗?是对不合理的婚姻制度的否定吗 ?词人没有明说,也不便于明说,这枚“千斤重的橄榄”(《红楼梦》语)留给了我们读者来噙,来品味。这一层虽直抒胸臆,激愤的感情如江河奔泻,一气贯注 ;但又不是一泻无余 ,其中“东风恶”和“错,错,错”几句就很有味外之味。

词的下片,由感慨往事回到现实,进一步抒写妻被迫离异的巨大哀痛,也分为两层。

“春如旧”承上片“满城春色”句而来,这又是此时相逢的背景。依然是从前那样的春日,但是,人却今非昔比了。以前的唐氏,肌肤是那样的红润,焕发着青春的活力 ;而如今的她 ,经过“东风”的无情摧残,憔悴了,消瘦了 。“人空瘦”句,虽说写的只是唐氏容颜方面的变化,但分明表现出“几年离索”给她带来的巨大痛苦 。象词人一样 ,她也为“一怀愁绪”折磨着;象词人一样,她也是旧情不断,相思不舍啊!不然,怎么会消瘦呢?写容颜形貌的变化来表现内心世界的变化,原是文学作品中的一种很常用的手法,但是瘦则瘦矣,何故又在其间加一个“空”字呢?“ 使君自有妇 ,罗敷亦有夫 。”(《古诗·陌上桑 》)从婚姻关系说,两人早已各不相干了,事已至此,不是白白为相思而折磨自己吗?著此一字,就把词人那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感等等,全都表现了出来 。“ 泪痕”句通过刻画唐氏的表情动作,进一步表现出此次相逢时她的心情状态 。旧园重逢,念及往事,她能不哭、能不泪流满面吗?但词人没直接写泪流满面,而是用了白描的手法,写她“泪痕红浥鲛绡透”,显得更委婉 ,更沉着,也更形象,更感人。而一个“透”字,不仅见其流泪之多,亦见其伤心之甚。上片第二层写词人自己,用了直抒胸臆的手法;这里写唐氏时却改变了手法,只写了她容颜体态的变化和她痛苦的心情由于这一层所写的都是词人眼中看出的,所以又具有了“一时双情俱至”的艺术效果。可见词人,不仅深于情,而且深于言。

词的最后几句,是下片的第二层,写词人与唐氏相遇以后的痛苦心情 。“桃花落”两句与上片的“东风恶”句前后照应,又突出写景虽是写景,但同时也隐含出人事。不是么?桃花凋谢,园林冷落,这只是物事的变化,而人事的变化却更甚于物事的变化。象桃花一样美丽姣好的唐氏,不是也被无情的“东风”摧残折磨得憔悴消瘦了么?词人自己的心境,不也象“闲池阁”一样凄寂冷落么?一笔而兼有二意很巧妙,也很自然 。下面又转入直接赋情:“山盟虽在,锦书难托。”这两句虽只寥寥八字 ,却很能表现出词人自己内心的痛苦之情 。虽说自己情如山石,痴心不改,但是,这样一片赤诚的心意,又如何表达呢?明明在爱,却又不能去爱;明明不能去爱,却又割不断这爱缕情丝。刹那间,有爱,有恨,有痛,有怨,再加上看到唐氏的憔悴容颜和悲戚情状所产生的怜惜之情、抚慰之意,真是百感交集,万箭簇心,一种难以名状的悲哀,再一次冲胸破喉而出:“莫,莫,莫!”事已至此,再也无可补救、无法挽回了,这万千感慨还想它做什么,说它做什么?于是快刀斩乱麻:罢了,罢了,罢了!明明言犹未尽,意犹未了,情犹未终,却偏偏这么不了了之,而在极其沉痛的喟叹声中全词也就由此结束了。

这首词始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨,上片由追昔到抚今,而以“东风恶”转捩;过片回到现实,以“春如旧”与上片“满城春色”句相呼应,以“桃花落,闲池阁”与上片“东风恶”句相照应,把同一空间不同时间的情事和场景历历如绘地叠映出来。全词多用对比的手法,如上片,越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现,就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感,也就越显出“东风”的无情和可憎,从而形成感情的强烈对比。

再如上片写“红酥手”,下片写“人空瘦”,在形象、鲜明的对比中,充分地表现出“几年离索”给唐氏带来的巨大精神折磨和痛苦 。全词节奏急促 ,声情凄紧,再加上“错,错,错”和“莫,莫,莫”先后两次感叹,荡气回肠,大有恸不忍言、恸不能言的情致。

总而言之,这首词达到了内容和形式的完美统一,是一首别开生面、催人泪下的作品。

〔附记〕千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《 钗头凤 》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说 :“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“ 恒言”。 其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简 》、《 宋史·唐介传 》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定 );而陆游原配夫人的母家乃阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子 ,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《 嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《 两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。

由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了,那么这完全就是出于他的杜撰了吗?并不是这样的。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话 :“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(据陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系 、宗室列传、公主列传 》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。本文不可能将所据考证材料一一列举出来,只把近年来有关学者、专家和我们考证的结果附录于此,仅供参考。

 

杨慎:(陆游词)纤丽处似淮海,雄慨处似东坡。

钱钟书:除掉陆游的几首,,宋代数目不多的爱情诗都淡薄,笨拙,套板。

蒋一葵:乾、淳间,诗人称诚斋、范石湖及陆放翁为巨擘。

赵翼:宋诗以苏、陆为两大家,后人震于东坡之名,往往谓苏胜于陆,而不知陆实胜苏也。(陆游诗)少工藻绘,中务宏肆,晚造平淡。朝廷之上,无不已划疆守盟、息事宁人为上策,而放翁独以复仇雪耻,长篇短咏,寓其悲愤。

刘克庄:《三百篇》寂寂久,九千首句句新。譬宗门中初祖,自过江后一人。

叶绍翁:天资慷慨,喜任侠,常以踞鞍草檄自任,且好结中原豪杰以灭敌。自商贾、仙释、诗人、剑客,无不徧交游。宦剑南,作为歌诗,皆寄意恢复。

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