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如何写担当精神不足具体表现通用(9篇)

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更新时间:2025-01-12 18:17:34 发布时间:24小时内

如何写担当精神不足具体表现通用一

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习近平总书记的重要训词内涵丰富、思想深邃,蕴含着坚定的政治立场、真挚的为民情怀、鲜明的法治精神和严格的治警要求,是指引我们加强新时代公安工作和公安队伍建设的强大思想武器和行动指南。

一是深刻领会重要训词蕴含的坚定政治立场,在对党忠诚上更加坚决。必须牢牢把握公安机关的政治属性,毫不动摇地坚持党对公安工作的绝对领导,毫不动摇地坚持政治建警方针,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,始终以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志,坚决听从党中央命令、服从党中央指挥,确保绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠。

二是深刻领会重要训词蕴含的真挚为民情怀,在服务人民上更加坚定。人民公安来自人民、植根人民,坚持立警为公、服务人民是公安机关的立警之本。必须牢固树立以人民为中心的发展思想,积极适应人民群众对社会公共安全的新要求、对维护自身权益的新关切、对高品质公共服务的新需要,在共建共治共享中奋力推进平安建设,让人民群众的获得感成色更足、幸福感更加持续、安全感更有保障。

三是深刻领会重要训词蕴含的鲜明法治精神,在执法公正上更加有力。依法办事、执法公正是公安工作的基本价值取向,也是人民警察的基本职业操守。必须充分发挥依法治国生力军作用,聚焦法治公安目标,持之以恒推进执法规范化建设,着力完善执法制度、规范执法行为、强化执法监督、提升执法能力,切实做到严格规范公正文明执法,努力让人民群众在每一起案件办理、每一件事情处理中都能感受到公平正义。

四是深刻领会重要训词蕴含的严格治警要求,在纪律严明上更加过硬。纪律严明、作风过硬既是公安队伍的优良传统,也是刚性要求。必须牢牢把握纪律部队的职业特点,毫不动摇地坚持全面从严管党治警,进一步严明警纪、纯洁队伍,聚焦实战、强化训练,着力打造“四个铁一般”公安铁军。

学习贯彻习近平总书记重要训词精神,要在深刻领会精神实质、准确把握核心要义的基础上,付诸实践求实效,在履职尽责上更加担当作为,真正做到知之深、信之笃、行之实。

一是强化政治担当,不断提升维护社会稳定能力水平。始终坚持把维护国家政治安全置于首位,坚决打赢扫黑除恶专项斗争收官决胜之战,依法严厉打击电信网络诈骗、套路贷等新型犯罪,以及“黄赌毒”“食药环”“盗抢骗”等多发性犯罪,强化公共安全管理,持续净化社会治安环境、筑牢社会大局稳定根基。

二是坚持人民至上,不断提升服务“六稳”“六保”能力水平。深化公安“放管服”改革,在审批管理、道路交通、出入境、对口帮扶等管理服务领域推出更多便民利企新举措,忠实践行人民公安为人民的初心使命。坚持和发展新时代“枫桥经验”,充分发动群众、组织群众、依靠群众,充分发挥社区警务工作优势,有效运用社会资源和力量,着力打造维护社会安全稳定的铜墙铁壁。

三是深化法治理念,不断提升法治__建设能力水平。抓好领导干部这个“关键少数”和一线执法民警这个“绝大多数”,加强法治理念常态化教育、推进执法办案标准化建设,努力提升执法公信力。

四是坚持改革创新,不断提升公安队伍履职能力水平。深入推进行业公安管理体制调整落地,有序推进治安防控体系建设标准化城市创建和大数据智能化建设,全力打造智慧交通、智慧监管、智慧小区等智慧警务,大力开展“一村一辅警”建设,扎实开展农村道路交通安全整治,构建同市域社会治理现代化试点工作相适应的新型警务机制,为建设更高水平的平安__奠定坚实基础。

学习贯彻习近平总书记重要训词精神,就是要全面贯彻党在新时代的建警治警方针,毫不动摇地坚持党要管党、全面从严治党,毫不动摇地坚持政治建警、全面从严治警。

一是深化红色励警,着力熔铸铁一般的理想信念。要严格执行党委会议“第一议题”制度,通过政治轮训、中心组学习、专题党课等形式,切实打牢高举旗帜、听党指挥、忠诚使命的思想根基。

二是加强实践锻炼,着力磨砺铁一般的责任担当。不断完善干部轮岗交流和锻炼培养机制,选派年轻民警到基层科所队锻炼,从基层遴选经验丰富民警充实市局业务警种,有效激发队伍活力,不断增强驾驭复杂局面、处理实际问题本领。

三是突出专业训练,着力锤炼铁一般的过硬本领。按照“仗怎么打、兵就怎么练”原则,重点加强一线民警实战技能练兵培训,努力把民警锻炼成为各方面、各领域的行家里手。

四是强化监督管理,着力铸就铁一般的纪律作风。健全大监督工作机制,着力强化民警宗旨意识、担当意识;
紧盯人事管理等重要事项、大额资金使用重点领域和行政审批、裁量处罚等执法环节重点问题,坚持刀刃向内、刮骨疗毒,着力纯洁队伍、营造良好警风,塑造新时代人民警察良好形象。

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如何写担当精神不足具体表现通用二

转眼又是新年了,一年的时光匆匆,我又长大了一岁。回顾一年来的变化,我感觉自己真的长大了,也懂得了要有自己的担当。

现在的家长总是怕孩子有什么事情处理不妥,凡事替我们操心、安排。一直以来,父母总是认为我还小,应该由他们照顾,有什么事情也该由他们替我担当。于是长久以来,我总觉得什么事情都是为父母做的,凡事由父母安排,自己不需要操心。

记得刚上学时,我总是每天写作业写到很晚,边写边玩,家长催了又催,总是催到大家都很恼怒。后来一次,妈妈恼坏了,就生气地说:“不准写了,睡觉!写不完作业不写了,明天就让老师批评好了。”结果我害怕了,反倒自己匆匆地写作业,不愿第二天被老师批评。从此以后,我再也不用父母催促,就能自觉地完成所有的作业,负起自己该负的责任。

每天早上起床也是一件痛苦的事情,有时父母叫我叫上半个小时,催来催去我都不想起,结果弄得上学时很紧张,没时间吃早饭,路上很赶。最后,爸爸生气了,说了一句话:“今后不叫你了,自己能起就按时上课,要是怕起不来,就定个闹钟。”而后,这件令人苦闷的事也解决了,我自己操心,按时起床,安排自己的时间,从来不迟到呢!

一件件的事实说明,每个人都应该承担起自己该负的责任,凡事自己要有所担当。靠别人是不行的,也不可能依靠别人一辈子,从小就要让自己有担当。我明白,为自己负责,才是正确的选择。

如何写担当精神不足具体表现通用三

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内涵精神

《名人传》创作于二十世纪初期,无论在当时还是在后世都产生了十分广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。那么,对于今天的读者们来说,告别崇高而自甘平庸、崇尚平庸的社会《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我并不认为一般人都能生活在高山之巅。但不妨一年一度登高礼拜。他们可以在那儿更新肺部的气息和脉管中的血液。在高处,他们会感到更加接近永恒。待回到人生的平原,他们将满怀勇气面对日常的搏斗。”对于我们的时代,这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,浮躁和急功近利或许会使我们取得成就,毕竟“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

我们周围的空气多沉重,老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。——“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”

《名人传》写作目的崇高,创造精神世界的太阳,呼吸英雄的气息,使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情,都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。[2]

【注】:1.此为教育部推荐初中二年级学生必读名著。

2.由于是音译过来的名字,所以可以是“米开朗基罗”,也可以是“米开朗琪罗”,以下同。但教材上一般用的是“米开朗琪罗”这个名字。

贝多芬短小臃肿,外表结实,穿着讲究,目光犀利而且准确,眼中有一股起义的力量,反映出他内心思想的丰富。他渴望美满的婚姻,却遭遇失败,不得不承受感情的煎熬,同时以顽强的毅力投入到音乐的创作中去,写出了一系列的辉煌作品,后来他不幸耳聋,但他在肉体坏人心灵的双重痛苦的重压下仍然保持着不屈不饶的高昂的斗争精神、巨大的额创造力和道德标准。贝多芬集古典主义之大成,开浪漫主义之先河,其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想。他通过精湛的艺术手法,大大加强了作品的感染力,把欧洲古典乐派推向新的高峰,并开辟了浪漫主义乐派个性解放的新方向。贝多芬是个不幸的人,世界不给他快乐,但他却给创造了换了给予世界。米开朗琪罗的遭遇悲惨,仍然坚持雕塑。他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工,成为整个时代的典型象征。他的艺术创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响,常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。米开朗琪罗的艺术不同于达·芬奇的充满科学的精神和哲理的思考,而是在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情。这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的,他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反映。这些都使他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。

托尔斯泰面对内心的惶惑矛盾,最终创作出不朽名篇。托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子” 环顾托尔斯泰的一生,他不仅仅是一位文学巨匠,有关人生目的、宗教和社会的阐述又使他成为一位有世界影响的思想家。托尔斯泰从没放弃对人生真谛的执着追求。他一直在思考,社会上层与下层、地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里,农民贫困的根源何在,这突出反映了他的人道主义思想。

一切使他不安;他的家庭也嘲笑这永远的不安。他如自己所说的一般,在“一种悲哀的或竟是癫狂的状态”中过生活。痛苦久了,他竟嗜好有痛苦,他在其中觅得一种悲苦的乐趣:“愈使我受苦的我愈欢喜。”

对于他,一切都成为痛苦的题目,甚至爱,甚至善。

“我的欢乐是悲哀。”

没有一个人比他更不接近欢乐而更倾向于痛苦的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全部的悲观主义都包含在这绝望的呼声,这极端偏狂的语句中。

“千万的欢乐不值一单独的苦恼!……”

“他的猛烈的力量把他和人群几乎完全隔离了。”

他是孤独的。他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是钦佩,又是畏惧。晚年,他令人发生一种宗教般的尊敬。他威临着他的时代。那时,他稍微镇静了些。他从高处看人,人们从低处看他。他从没有休息,也从没有最微贱的生灵所能享受的温柔——即在一生能有一分钟的时间在别人的爱抚中睡眠。妇人的爱情于他是无缘的。在这荒漠的天空,只有科伦娜冷静而纯洁的友谊,如明星一般照耀了一刹那。周围尽是黑夜,他的思想如流星一般在黑暗中剧烈旋转,他的意念与幻梦在其中回荡。贝多芬的忧郁是人类的过失,他天性是快乐的,他希望快乐。米开朗基罗却是内心忧郁,这忧郁令人害怕,一切的人本能地逃避他。他在周围造成一片空虚。

这还算不得什么。最坏的并非是成为孤独,却是对自己亦孤独了,和自己也不能生活,不能为自己的主宰,而且否认自己,与自己斗争,毁坏自己。他的心魂永远在欺妄他的天才。人们时常说起他有一种“反对自己的”宿命,使他不能实现他任何伟大的计划。这宿命便是他自己。他的不幸的关键足以解释他一生的悲剧。而为人们所最少看到或也不去看的关键,只是缺乏意志和禀性懦怯。

--《米开朗琪罗传》[1]

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

--------贝多芬(伟大的音乐家)(一八一九年二月一日在维也纳政府语)

竭力为善,爱自由甚于一切,即使为了王位,也永不欺枉真理。

--------贝多芬(一七九二年手册)

赌博欲,可能战胜的。肉欲,极难战胜的。虚荣欲,一切中最可怕的。——列夫·托尔斯泰

谁也无法战胜我,我要死死扼住命运的咽喉。——贝多芬

终于从大理石的牢狱中解放出来了。——米开朗基罗

科学的事业就是为人民服务。——列夫·托尔斯泰

心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。

一切使人团结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。

被人爱和爱别人是同样的幸福,而且一旦得到它,就够受用一辈子。

为了要获得幸福,我们应当相信幸福的可能。

爱和善就是真实和幸福,而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。

不错,达到生活中真实幸福的最好手段,是像蜘蛛那样,漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网,从中随便捕捉落到网上的一切。

科学与艺术和面包与水同样重要,甚至更重要。--------列夫·托尔斯泰

1.人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无止的斗争,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。

2.当全世界都在哭泣的时候是不应当嬉笑的。为了一个人的诞生而举行庆祝是缺乏知觉的人的行为。应当保留你的欢乐,在一个充分地生活了的人死去的时候发泄。

3.生命还须前进。动,便是生。

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如何写担当精神不足具体表现通用四

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!我叫李子园。很荣幸,我能代表--小学来参加这次演讲比赛。此刻,我心潮澎湃,激动万千。今天,我演讲的题目是“责任、担当与梦想”。

提出了“中华强国梦”,“中国梦”,是国富民强之梦,是复兴中华之梦,是让伟大祖国雄踞于世界民族之林巅峰之梦。它激发了中华儿女浓浓的爱国情,凝聚了中华儿女拳拳的报国心,点燃了中华儿女为复兴中华而奋斗的火花。代代炎黄孙,悠悠华夏情,实现中华伟大复兴之梦,靠你,靠我,靠我们当代有鸿鹄之志,有责任心,勇于担当的每一位中华儿女。

每当提起我们的祖国,我们总会自豪地把祖国比作母亲,就体现了炎黄子孙对祖国的无比眷恋与那份血浓于水的沉甸甸的至亲至爱。作为新时代的小学生,我们又应该为祖国母亲的复兴做些什么呢?

我认为,复兴中华,我们就应该从自我做起,从身边的小事做起!我们已经是五年级的学生了,应该深知:有责任心,勇于担当,才能实现我们心中的梦想,才能复兴中华。说到责任心,一件往事至今仍令我记忆犹新,难以忘记。

那是我读三年级的时候,我是班上的劳动委员。有一天,那是我的生日,爸爸许诺放学后要带我去遵义吃我梦寐以求的肯德基。要知道,这对于我们大山里的孩子来说,真是一次十分难得的奢侈的享受。

由于我一直沉浸在肯德基的诱惑之中,因此,放学后我就草草的安排了一下值日后就飞一般地跑回了家。那天的肯德基吃得可真香啦!可第二天发生了一件让我至今都感到后悔的事:由于那天我擅自脱离岗位的不负责任,我们班的值日被黄牌警告,我心里难受极了。

老师语重心长地对我说:“你身为劳动委员,就应该以身作则,管理、监督好值日同学打扫卫生是你的责任,不能私自脱离岗位。你看,你一走,队员也就马虎了事。希望你以后一定要记住:无论做什么事都要善始善终,有责任心!”听了老师的话,我懊悔极了,在心里暗暗发誓:我一定要做一个有责任心的学生!

这件事过去很久了,但它让我彻底懂得了什么是责任!什么叫担当!一个没有责任心,没有勇气担当的人,他就只能在梦想与现实之间徘徊不定,踌躇不前,其结果只能是梦醒了而自己却还在床上。一个有责任心,勇于担当的人,才能将梦想变成现实,并让现实不断的超越一个个梦想。

从那以后,我知道了认真写好每一个字是责任;升国旗时肃立并敬礼是责任;弯腰捡起一张纸屑是责任;尊重他人的劳动成果是责任;在公交车上给老人让座更是责任。这些举手之劳的小事是我们新时代的小学生应该做的,也是我们必须做的!因为它是我们实现伟大梦想的基础。

同学们,少年兴则国兴,少年强则国强。中华能否振兴,祖国能否富强,取决于我们大家能否肩负起时代的重托。我们要树立起强烈的责任心,要勇于担当,从自我做起,从小事做起,以实际行动实现提出的“中华强国梦”。让我们以饱满的热情,昂扬的斗志,一起放飞中华伟大复兴的新梦想!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

如何写担当精神不足具体表现通用五

翻过历史的长卷,1919年的“五四运动”已过百年有余,为了纪录这个伟大的时刻,五月四日这天也就成了中国年青人的节日—青年节。五四精神的核心内容是:爱国、进步、民主、科学。在享受祥和、安宁的幸福生活之时,我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们,是他们,在民族遭受屈辱的时刻挺身而出,以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中,青年们敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬,点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀,这种使命感是多么的震撼人心啊!

“五四”的脚步渐去渐远,现今面对各种文化扑面而来的多元时代,“五四”的意义也在年青一代的心中渐渐模糊,如何更有意义地度过青年人自己的节日,让很多青年彷徨徘徊。

今年的“五四”,作为奋发向上的青年们,我们参加了一次非常意义的慰问活动,街道青年团员们哼着团歌奔赴永泰县的葛岭镇台口小学,来到了学校,才知道他们生活的艰苦,课桌椅、黑板都也历史悠久,残破不堪。原来还有这么多的孩子们在这么艰苦的环境中求学,相比之下,我们如今的学校、办公场所是如此的宽敞明亮。

此次活动共慰问走访了10个特困小学生,为贫困小学生准备了3000元左右的慰问品及慰问金,还带去了不少山区孩子喜爱的小零食,看着小学生天真的笑脸不经感到一丝欣慰。那天交流虽然时间不长,但我的收获很大。

喜欢这么一段话:“城里孩子未学会谋生先学会消费,农村的孩子未学会消费先学会谋生;

城里的孩子未学会创造先学会享受,农村的孩子未学会享受先学会创造;

城里的孩子未学会纯朴先学会攀比,农村的孩子未学会攀比先学会纯朴……”

我只想说不用羡慕城里人的生活,也不用为自己生在乡村而自卑。其实大家都是围城里的一员,各人都有自己的活法。都是用自己的双手创造自己的未来,要想过上幸福的生活还都是要靠我们自己!从这个角度来看,城市乡村都是一样!同是年少,一样捅有梦想,都是希望,又何必分在哪里呢

五四青年节源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”,五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动,也是中国新民主主义革命的开始。1939年,陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。

五四爱国运动后,中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。共产主义思想开始深入工人群众,促进了马克思主义与中国工人运动的结合,由此翻开了中国革命历史的新篇章。

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”,即对国家命运的担当,对社会问题的激情破解,对各行各业的唤醒与创造,它时时刻刻引导着中国青年运动发展的方向。作为一名大学生,一名朝气蓬勃的年轻人,我们要充分弘扬和落实五四精神。毛主席曾在莫斯科大学演讲时说到:“世界是我们的,也是你们的,但归根结底是你们的。”我们是祖国的接班人,肩上担着复兴中华民族的重任。如今,80后已经开始渐渐从社会中淡出,90后马上就要披挂上阵,奋战在祖国建设的第一线,这就更需要我们做好充足的准备,以五四精神为领导,吸取前辈的经验和知识,尽全力丰富和强化自己;但同时,我们也要顺应时代的发展,响应总理提出的“大众创业,万众创新”的号召,提高自己的创新能力。单纯的继承并不会带来实质的发展,只有不断发现和创新才会取得长足的进步。

所以,在五四青年节这个属于我们的节日里,每个人都应该做出一定的思考和自省了:我们是否是祖国需要的“五四青年”?如果是,请继续;如果你感觉还有些欠缺,那就从现在开始努力。因为时间不等人,我们的祖国需要你!

如何写担当精神不足具体表现通用六

在我们生活的周围,总会遇到这样的男人或女人,对物品摆放的条理性和衣食住行的卫生程度要求非常高。他们整天念念不忘的就是这里乱,那里脏,并自称自己是有“洁癖”的人,好像其他人都不配和他们在一个时空生存。最初每遇到这样的人,我都会产生很强的自卑感,对他们非常膜拜。

因为我是个在生活上不拘小节的女人,对物品洁净度的要求较高,但摆放的条理性很差。在家务活上总是得过且过,懒得费时。总想解脱出点时间去看书、写东西、听音乐、跳操、看电影等等。好在后来婚嫁时遇到一位和我一样生活上也不拘小节的男人一起生活,才相安无事地度日。

时间久了,我倒觉得自己的这种缺点也不是什么大不了的事,因为不被外物生活所累带来的心灵自由,精神生活的丰富,给我的快感超越了一切。我越来越感觉到只有物质生活追求越简单,精神生活追求才有可能越丰盈、纯净,因为人的精力毕竟是有限的。

看着周围那些只为生存而忙忙碌碌的红男绿女们,只为名利而汲汲以求的达官贵人们,整天为家务的洁净条理而操劳唠叨的女人们,我想说的是,其实灵魂精神上的“洁癖”才是值得我们用心费时追求的。因为人区别于其他动物的本质就在于人是有灵魂的。如果在人生道路上行走时,我们丢失了自己的灵魂,那又和动物有什么区别呢?

我所说的灵魂的“洁癖”,是指人要有对真善美的人性向往趋近的强烈渴望,要有对知识、艺术、自然、健康、快乐等等真正美好的东西努力追求拥有的高品位的生活方式,要有对人性中的假丑恶、低俗的生活方式本能厌恶排斥的心理。

这样才能真正体现出人之为人的高贵和优雅,体会到人之为人的真正趣味,才不会在这个恒久的世界上白活几十年就匆匆而去。爱因斯坦有着一个世界闻名的人生价值观,他认为仅仅追求物质极大丰富的生活就是“猪栏生活”,说得难听点就是和猪没什么两样。

被称为“英格兰百合”的女作家弗吉尼亚。伍尔夫生平最厌恶的两件事就是追求时装和暴食暴饮。当然作为世界级的大师们,他们的精神境界是我们这些凡夫俗子无法理解的,更难以企及的,但他们对纯净美好的精神境界追求的无止境,对人类社会精神文明的巨大贡献,又怎能不成为我们努力向上的精神坐标和灵魂向导呢?

前几天偶然看到安徽卫视鲁豫主持的《超级演说家》节目,有个北大法学院的女孩刘媛媛的一段《年轻人能为世界做点什么》的演讲给我以很强烈的震撼和感慨。以前,我整天对这些90后的孩子忧心忡忡,认为他们太自我,太享受,缺少责任感,将来怎么担当社会的重任,成为国家发展的栋梁?

但是,这个女孩的一番撼天震地的宣言让我的忧虑大大减弱了,90后的孩子们,真是好样的!在演讲中,她的一段极有冲击力的呼告直指每位听众的内心:“……我希望大家都记住,即使给了你十万个理由去作恶,你都要保持自己的操守和底线,仅仅就是因为一个理由,这个理由就是,你不是一个禽兽,你是一个人。

我更希望我们所有的90后们,你们都能成为那种难能可贵的年轻人,一辈子都嫉恶如仇,绝不随波逐流,绝不趋炎附势,绝不摧眉折腰,绝不放弃自己的原则,你绝不绝不失望于人性……”这就是一位对精神“洁癖”有着本能追求的优秀女孩,相信她将来的人生定是精彩、精致,且充满着正能量的。

同样一个时代的青年人,有的就严重缺失社会责任感,甚至为了金钱可以不择手段,丧失了做人的底线和原则。当今的一位青年写作谋生者郭敬明就可以算一位了。之所以称呼他为“写作谋生者”,就是因为他仅仅是把写作当做赚钱谋生的手段而已,哪配“作家”这个应承担者社会正能量传输责任的光荣称号。

他的乱七八糟的作品我一篇也没看过,本能的反感排斥,也不让我的学生和孩子看,对青春期的孩子来说,他的作品负面的消极作用太大了!最可恶的.是他现在竟然把那些充斥着浮华堕落、享受颓废的腐朽作品搬上了荧幕。前段时间就因为《小时代3》这部电影,我和青春期的女儿发生了一场战争。

早就听说《小时代》里宣扬的是穷奢极欲、浮华虚荣的物质生活享受至上的价值观,而趋之若鹜的恰恰是那些毫无抵抗能力的青少年。所以我非常愤怒,对中国的电影审查制度很失望,这样思想主题不健康的电影怎能在公共场合堂而皇之地上映呢?

对这些处于青春期的青少年将会起到怎样可怕的消极影响呢?谁还认可勤俭节约,诚信朴实、勤劳致富这些传统美德?谁还认为自己老实厚道、平凡普通的父母是天底下最可爱的人?谁还认为精神相惜、灵魂相契的爱情是人世间最珍贵的宝贝?

正上高中的女儿的人生观、价值观,受我和她爸爸的影响一直是很积极向上的,对那些思想不健康的书籍、电影一直还是有抵抗力的。前两部《小时代》电影都没要看。这一次,她实在是禁不住同学的劝诱,非要去看看,我当然不同意了。

其实平时我们是经常去看一些好的大片的。可这次女儿偏说,既然《小时代》有很多人看,就一定有它的理由,又说就看这一部电影,人又能变化多少?我坚决不让步,给她讲了个我在一本书上看到的故事,把她给恶心死了,看电影的情致也没有了,正合我意!不过这黄毛丫头好几天都对我不冷不热的,我才不和这个小白眼狼计较呢!只要不再闹着看电影就行。我讲的故事是这样的:

有两个两美国小男孩也是想看一部凶杀电影,他的爸爸不同意,说不健康的东西就是不能让孩子碰一点。两个孩子苦苦哀求,也和女儿一样争辩说,仅仅看一部电影又能怎么了?并且都哭了起来。爸爸沉思了一会儿,竟然同意了。

为了致歉,要求让两个孩子明天早上吃他亲手做的蛋糕。两个男孩不敢相信地欢呼起来。第二天两个小家伙睡眼惺忪地爬起来后,他那位极有爱心的爸爸已经费了好长时间做了一个令人垂涎欲滴的大蛋糕,不论是视觉,还是嗅觉,都给人以美味的享受。两个小家伙争先恐后地刚想吃,他们那位智慧的爸爸说了一句话:“这个蛋糕多好呀!只是里面放了一点狗屎,就一点点而已,不会影响它的味道的,你们尽管吃吧!”

那两位小家伙顿时恶心地跑到卫生间吐了起来,说什么也不碰蛋糕了。他爸爸又意味深长地跟过去说:“那有什么?不就放一点点狗屎吗,有什么影响呢?”两个小家伙终于明白了爸爸的良苦用心,耷拉下脑袋,再也不提去看凶杀电影的事了。怎么样,这个故事用来教育孩子追求精神世界的纯净很有说服力吧?

作为一名成年人,我们不仅自己要努力追求真善美的人性,选择高雅健康的生活方式,而且不要忘了自己为人父母的责任和义务,要用心引导自己的下一代从小就有近朱斥黑的本能反应。并且要有“幼吾幼以及人之幼”的大爱境界,在生活中的每一个时空,都不要忘记自己对下一代的影响,因为他们才是我们祖国的未来,民族的希望呢!

如何写担当精神不足具体表现通用七

人生是一种担当,承载起那一切的勇气是一种人格的迸发。敢于担当的人生,书写着伟大,镌刻着璀璨。担当,是为己,为人,为国的不朽诗篇。

担当,是为自己,无悔一生,步伐那样潇洒。

三百多个单杠上的回环,无数铿锵有力的正步,落在操炼场上的滴滴汗水悄然绘制成他担当的画卷。许三多,那一种对自己人生担当的力量,无坚不催,每一个训练任务,他无畏担当。如此担当,他只为自己,为自己能无愧于心,无愧于身上的迷彩军装。看他,踏着矫健的步伐,因担当而无悔一生!百废待兴的ebay网,一个无人欲及的挑战,而她却选择担当。或许要问为何?她说:为自己,为不遗憾。梅格,那个全球最大拍卖网的总裁,因为自己担当而创出了潇洒人生。

担当,是为他人,那一种情深意切,感动天地。

是谁在当户织?是谁在叹息?是谁奔走在市场买鞍买鞭?是谁披上戎装代父从军?是木兰!虽为女儿身,却也敢担当。为免除年迈父亲的出征之苦,卸下红装换戎装。花木兰的担当是为父亲,那份浓厚的亲情怎能不感天动地?一匹马儿为伴,一曲山歌自聊,虽是一份孤寂,却是如此深情。为了山里人,王顺友数十年如一日地来往于山里山外,为人们送信。这份信使的担当,是为了他人,而令人倍生敬意。

担当,是为国家,那一句豪言壮语,惊天动地。

背上的“精忠报国”是母亲的教诲,战场上的拼死杀敌是对国家的担当。岳飞,一个民族英雄,一个国家的壮士,他用自己的鲜血与生命书写了为国担当的战歌。杨立伟,出征前的誓言回响天地,那是一个没有硝烟的战场,失重的痛苦与不适却没有击败他的心。面对航天任务,他担当,为国家,为了中国在航天事业的飞跃。这一份担当,足令天地动容。

人生区区数十载,不要少了担当,那一份为己,为人,为国的担当,就此书写着人生的不凡乐章,是那样恢弘,是那样壮丽,音音扣人心弦。

如何写担当精神不足具体表现通用八

联合国教科文组织界定青年是17—34周岁,世界卫生组织界定青年是14—44周岁,国内对青年的说法不一。但是伟大领袖毛泽东有句名言“自信人生二百年,会当击水三千里”,我想按照这个“二百年”的定义去理解。

咱们审计机关队伍建设有个提法,就是“打造审计铁军”,铁军—有组织、有纪律、有责任、有担当,为共同的目标敢打必胜。青年是什么?

我妈妈说:“青年就是早上吃掉三个馒头,不到晚上就饿了。”

我的初中老师说:“青年就是好好学习、天天向上。”

我的大学老师说:“青年要多问个为什么?高兴时要大声笑,悲伤时就找个没人的地方哭出来。”

我的教导员说:“青年就是服从并不打折扣地执行。”

我的爱人说:“青年就是少喝酒、多吃菜,挣了钱,给我花。”

站在审计一线,作为一名审计青年干部,我想谈谈自己对青年的感悟。

青年要自信并为之目标而奋斗。上学时,社会上曾有这样一句话:“80后是垮掉的一代”。但是时间证明80后并没有垮掉,反而已经成为社会建设的中流砥柱。看看各行各业在单位挑大梁的不乏80后的身影。08年我参加汶川大地震抗震救灾,现场扛沙包、累倒扒下的80后大有人在,神七神九飞天科研技术攻坚人员大部分是80后,天津港口8.12大爆炸,逆火而行第二批冲进火场的,就有我的80后战友。这种.种的一切告诉我们,一代代的年轻人不会垮掉,有时代的召唤,有党和人民的培养、有前辈的带领不会垮掉,我们已经成为时代缔造者的一份子,我们没有理由履行不好自己的责任。作为审计厅的年轻干部也要自信,有厅党组给我们支持和平台,我们审计事业将会蒸蒸日上。我转业时,有人说你所选职业和你所学专业相差太大,以前成绩将白费,要从零开始太难,我说我不怕,我会用1至2年时间成为一名合格的审计人员。我到业务处时,有人告诉我,你应该发扬自己的长处,跟干了多年的老审计们比什么?我说,我也要懂审计、会审计,不懂,我会学。去南京审计大学学习时,有人说,那里是魔鬼训练,而且有30%的淘汰率,我说,我不怕,我要去,还要拿优秀!

青年要善于学习。学习是青年人一种应有的素质,作为审计干部更应该把学习作为立身之本,学政治、学业务、学法规政策。

青年要善于思考。我们要学会从大局出发,锻炼从领导角度思考问题,培养自己主人翁意识,摒弃那种自己不是领导干部而事不关己的思考。要时刻准备着,学习领导处理问题、解决问题的方式方法,多问为什么,这是锻炼青年干部进步的最快捷径。

青年要懂得责任。青年上有老下有小,为人父为人子,责任是青年时代最严谨的课题,对家有责任,孝敬父母,教育孩子,夫妻和睦,让生活有滋有味。对工作有责任,工作要“好”,有担当,有效率,有标准。举个例子,在审计现场,审计人员发现个问题并不难,但是每每被审计单位会说:“你们指的问题,我们都承认,但是我们更想知道,我们应该怎么办?怎么才能在合理合法的角度过好日子。”这就到了审计工作见真章的时候了,审计不是单单挑问题,既能指出问题又能帮助解决问题,这正是厅党组指出的建立被审计单位联系制度,加强日常监督服务的初衷。

青年要懂得敬畏。有张有弛,有激情更应有敬畏,敬畏法律,敬畏规则,敬畏生命,敬畏人心公正,内心藏于一团火用于事业付之于工作,内心藏于一把尺用于丈量好自己的言行。

青年要懂得珍惜。珍惜环境,珍惜事业,珍惜缘分,懂得感恩,感恩于领导给予自己进步,感恩于事业实现自己价值,感恩于朋友给予自己帮助,感恩于生命还让自己年轻。

在全省审计工作会议和深化机关作风整顿大会上多次强调要强化“四个意识”、加强思想建设,所以我们审计青年干部既要业务熟练更要政治成熟。

今天机关团委召开“五四”青年节座谈会,这不是一个简单的纪念活动,也是厅党组重视关心年轻干部的有力表现,更是审计造血功能强大的有力象征。我们应该秉持厅党组给予我们的重托,不待扬鞭自奋蹄,为审计事业奉献自己的光和热。

最后和大家分享一段青春寄语:朋友,青春是什么?你的答案一定有很多!青春,是叮咚的泉水;青春,是潺潺的。青春,是冬天的冰凌;青春,是春天的花朵。青春,是健壮的体魄;青春,是娇美的羞涩。虽然,有的青春像流星般在天际掠过;但是,更多的青春却映射出千万家的灯火。

如何写担当精神不足具体表现通用九

翻过历史的长卷,1919年的“五四运动”已过百年有余,为了纪录这个伟大的时刻,五月四日这天也就成了中国年青人的节日—青年节。五四精神的核心内容是:爱国、进步、民主、科学。在享受祥和、安宁的幸福生活之时,我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们,是他们,在民族遭受屈辱的时刻挺身而出,以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中,青年们敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬,点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀,这种使命感是多么的震撼人心啊!

“五四”的脚步渐去渐远,现今面对各种文化扑面而来的多元时代,“五四”的意义也在年青一代的心中渐渐模糊,如何更有意义地度过青年人自己的节日,让很多青年彷徨徘徊。

今年的“五四”,作为奋发向上的青年们,我们参加了一次非常意义的慰问活动,街道青年团员们哼着团歌奔赴永泰县的葛岭镇台口小学,来到了学校,才知道他们生活的艰苦,课桌椅、黑板都也历史悠久,残破不堪。原来还有这么多的孩子们在这么艰苦的环境中求学,相比之下,我们如今的学校、办公场所是如此的宽敞明亮。

此次活动共慰问走访了10个特困小学生,为贫困小学生准备了3000元左右的慰问品及慰问金,还带去了不少山区孩子喜爱的小零食,看着小学生天真的笑脸不经感到一丝欣慰。那天交流虽然时间不长,但我的收获很大。

喜欢这么一段话:“城里孩子未学会谋生先学会消费,农村的孩子未学会消费先学会谋生;

城里的孩子未学会创造先学会享受,农村的孩子未学会享受先学会创造;

城里的孩子未学会纯朴先学会攀比,农村的孩子未学会攀比先学会纯朴……”

我只想说不用羡慕城里人的生活,也不用为自己生在乡村而自卑。其实大家都是围城里的一员,各人都有自己的活法。都是用自己的双手创造自己的未来,要想过上幸福的生活还都是要靠我们自己!从这个角度来看,城市乡村都是一样!同是年少,一样捅有梦想,都是希望,又何必分在哪里呢

五四青年节源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”,五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动,也是中国新民主主义革命的开始。1939年,陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。

五四爱国运动后,中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。共产主义思想开始深入工人群众,促进了马克思主义与中国工人运动的结合,由此翻开了中国革命历史的新篇章。

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”,即对国家命运的担当,对社会问题的激情破解,对各行各业的唤醒与创造,它时时刻刻引导着中国青年运动发展的方向。作为一名大学生,一名朝气蓬勃的年轻人,我们要充分弘扬和落实五四精神。毛主席曾在莫斯科大学演讲时说到:“世界是我们的,也是你们的,但归根结底是你们的。”我们是祖国的接班人,肩上担着复兴中华民族的重任。如今,80后已经开始渐渐从社会中淡出,90后马上就要披挂上阵,奋战在祖国建设的第一线,这就更需要我们做好充足的准备,以五四精神为领导,吸取前辈的经验和知识,尽全力丰富和强化自己;但同时,我们也要顺应时代的发展,响应总理提出的“大众创业,万众创新”的号召,提高自己的创新能力。单纯的继承并不会带来实质的发展,只有不断发现和创新才会取得长足的进步。

所以,在五四青年节这个属于我们的节日里,每个人都应该做出一定的思考和自省了:我们是否是祖国需要的“五四青年”?如果是,请继续;如果你感觉还有些欠缺,那就从现在开始努力。因为时间不等人,我们的祖国需要你!

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