新时代文明实践站简介12篇

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更新时间：2024-06-06 10:57:51 发布时间：24小时内

街道是中国的行政区划之一。其行政地位与乡镇、民族乡、苏木、民族苏木、县辖区相同。它是一个乡镇行政区，由市辖区、县级市、县、自治县、旗、特区或地级市直接管辖。以下是为大家整理的关于新时代文明实践站简介的文章12篇 ,欢迎品鉴！

【篇1】新时代文明实践站简介

　　20xx年，丹水镇坚持以党建高质量为引领，统揽乡村振兴、脱贫攻坚、党风廉政建设等工作，三里庙村是在党建引领下，各项事业快速发展的一个缩影。

　　一是推进乡村振兴。20xx年，丹水镇深入贯彻乡村振兴战略，以三里庙村为试点，加大对三里庙村改善投入。在基础设施上，5条通村公路全部实现道路硬化，19个村民组已全部实现户户通。在人居环境改善上，投资550万元，用于4个组广场游园、道路亮化和环境综合整治。

　　二是建设廉政文化。20xx年在三里庙建立廉政文化阵地。在三里庙村部制作反腐倡廉宣传漫画、警示格言、公益广告、廉政知识的宣传橱窗、墙体标语和灯箱广告等。充分利用农家书屋，设立廉政文化书籍专架，定期更新，在阅读中接受反腐倡廉思想沐浴和心灵洗礼，在潜移默化中提升群众反腐倡廉意识。组建三里村廉政文化宣传队伍，依托村级文化大院开展廉政文化宣传活动。

　　三是新建村史馆。20xx年9月启动村史馆建设，投资60余万元，占地面积624平方米。全馆由20个版块组成，纳历史文化、民俗文化、经济发展、党建风采、驻村帮扶、乡村振兴、远景规划等于一体。村史馆通过宏观叙述，以尊重历史的态度再现了三里庙村在党的政策的指引下，改变贫穷落后面貌的奋斗史实。旨在留住乡村根脉，见证时代变迁，承载党史主题教育，找到村史馆与时代精神的交汇点。

【篇2】新时代文明实践站简介

　　一、工作目标

　　以***新时代中国特色社会主义思想为指导，以培育和践行社会主义核心价值观为根本,以真正实现群众接受宣传,受到教育,获得关心,得到服务，加强凝聚,增强引领为目标,把新时代文明实践工作摆在重要位置,统筹安排,周密部署,精心设计,切实把宣讲宣传贯彻工作抓紧抓实抓好，教育引导广大干部群众坚定信念信仰,把广大群众紧紧凝聚在党的周围,把新时代文明实践站建设与文明村创建、党建、乡村振兴工作有机结合,培育人民群众向上向善的力量,增强人民群众的思想认同、情感认同和行为认同,让***新时代中国特色社会主义思想深入人心,用群众最喜闻乐见的形式,打通宣传群众、教育群众、服务群众的最后一公里,更好的满足人民群众日益增长的美好生活需要。

　　二、工作任务

　　整合全村现有志愿服务资源,着力打造文明实践党员先锋志愿服务队、卫生治理志愿服务队、产业互助志愿服务队、村风文明志愿服务队、应急抢险志愿服务队、政策宣讲志愿服务队六支志愿服务队,为人民群众及时提供有效的服务。

　　（一）广泛开展文明实践创建活动,全面提升农民的发展新样态。

　　1、宣传思想，学习理论。以村新时代文明实践站为阵地,深入学习宣传和践行***新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,积极开展“不忘初心牢记使命”主题教育,以“走出去送、请进来学、阵地上讲”等形式,普及党的理论政策，广泛宣讲党史。

　　2、传承美德，树立新风。广泛开展道德模范，身边好人,好婆婆好媳妇、最美家庭等系列评选宣传活动,充分发挥道德模范、优秀党员、优秀返乡创业人士等典型示范作用,积极参与乡村建设和治理,全面推进移风易俗行动,进一步完善村规民约、道德评议会、村民议事会、禁毒禁赌会、红白理事会等组织机构,引导农民自我教育,自我管理。着力破除红白事大操大办、封建迷信、黄赌毒等不良风气,引导村民树立正确的道德观,家庭观、消费观、绿色生态殡葬观,营造敬老爱幼、邻里互助、团结和睦、崇尚向善的浓厚文明乡风。

　　（二）广泛开展理论政策讲习活动,全面提升农民科学文化素养。

　　1、学习实践科学理论。以身边人讲身边事的形式,以小故事讲大道理,宣讲***新时代中国特色社会主义思想,用群众听得懂的语言让群众坐得下来听得进去,学有所获。

　　2、宣讲党的政策。多渠道多形式开展惠农政策宣传力度,更好的指导群众农业农村生产生活,编印有关农业、扶贫、民政、社保、计生、卫生等方面惠农政策法规小册子,发放到群众手中,便于群众查阅和学习。组成宣讲工作小组,进村入户,和群众面对面讲解惠农政策,为群众解答涉农问题的政策规定,以促进群众致富增收为目标。

　　3、宣传法规，规范行为。深入推进农村普法工作,提升农民群众的法律意识,帮助农民增强法制观念,自觉遵守法律，通过合法途径表达利益诉求,维护正当权益,正确行使民主权利，引导农民形成良好法治氛围和法治习惯,形成自觉学法、知法、懂法、守法、用法的良好氛围。

　　三、工作要求

　　（一）加强组织领导。充分发挥新时代文明实践工作领导小组作用,立足文明实践站,探索创新,突出服务功能，力求实效,努力把新时代文明实践中心建成为唱响主旋律，壮大正能量，做大做强主流思想舆论、强信心、聚民心、暖人心、筑同心的主阵地。

　　（二）全面整合资源。统筹协调全村志愿服务队伍和党员群众力量密切配合，通力协作，明确职责，强化措施，把新时代文明实践活动与美丽乡村建设、精神文明建设等工作有机结合起来，实现资源共享，切实提高广大群众对美好品质生活的获得感和满意度。

　　（三）强化督促指导。严格责任落实，明确工作要求，确保新时代文明实践工作有实实在在的活动和效果。按照有阵地、有机构、有队伍、有平台、有制度、有方案、有活动、有成效的要求，扎实推进新时代文明实践站建设,打造常驻群众身边的志愿服务队伍,围绕“讲、树、帮、乐、行”等形式开展志愿服务活动,把真滴建到群众家门口，实现人人都是文明传承者,全力打造农村群众的精神家园和品质生活。

　　四、工作保障

　　（一）强化组织保障。为确保实践站建设工作有序推进，建立调度机制,村两委成员根据工作需要随时召开调度会议,推进新时代文明实践站建设工作。

　　（二）强化政策支持。要加大建设投入，确保有阵地，有队伍，有活动,完善政策激励和制度保障,从村居干部,五老人员、各类好人、志愿者、文化带头人中选拔专人负责实践站的组织运转。

　　（三）加强考评激励。加大评优激励力度，每年评选表彰一批优秀志愿者、优秀志愿服务队伍。

　　（四）加大舆论宣传。充分利用多渠道宣传好新时代文明实践站建设工作开展情况,广泛传播正能量,不断扩大新时代文明实践站建设工作的覆盖面和影响力。

【篇3】新时代文明实践站简介

　　11月26日，光明区玉塘街道举行新时代文明实践所（站）揭牌仪式，在全区率先建成并投用街道、社区两级新时代文明实践所（站），立足常态化开展文明实践活动，传播党的理论政策，引领文明“新风尚”，提高基层治理水平和城市文明程度，推动城市文明向全域文明转变，为玉塘街道高质量高颜值发展提供强大精神动力和文化支撑。

　　建设“1+N”实践站点

　　玉塘街道文明阵地有声有色

　　本次揭牌仪式在田寮社区新时代文明实践站举行，玉塘街道相关负责人现场为光明区玉塘街道新时代文明实践所（站）揭牌。

　　据悉，新时代文明实践中心建设是一项从党中央到地方基层的战略性举措。为创优争先、保质保量完成工作目标任务，玉塘街道紧密安排部署，迅速构建责任主体明晰、工作力量充实、运行协同高效、成效评估到位的领导体制和工作机制，助力推动以区、街道、社区三级为单元的新时代文明实践中心机构建设。

　　目前，玉塘街道新时代文明实践所（站）均设立了新时代大讲堂、图书室、四点半课堂、舞蹈室、健身室等功能室，达到了有场所、有标识、有队伍、有项目、有制度、有展示的“六有”标准。

　　在此基础上，玉塘街道新时代文明实践所（站）集成社区家长学校、家庭发展服务中心、综合服务窗口、志愿者服务U站（暖心惠民角）、文明积分超市、活动征集宣传平台等功能，扩展文明服务，一并构成了新时代文明实践所（站）的“主阵地”。

　　以新时代文明实践所（站）为圆心，玉塘街道积极构建“1+N”实践站点“15分钟服务圈”。比如，以田寮社区新时代文明实践站为圆心，周边步行15分钟范围有田寮社区党建公园——党史学习教育基地、虎地山公园——国防教育基地、玉龙湾公园——廉政教育基地，以及红色M站、田寮社区文化广场等集便民志愿服务、文明风尚宣传、理论政策宣讲等功能为一体的“N”个文明实践点，站点互联互通，资源共享。

　　玉塘街道相关负责人表示，将围绕“一个目标、四个定位、五项工作、三个到位、六种能力”的工作总要求，让新时代文明实践与玉塘发展深度链接、与社会多元深度协作、与百姓福祉深度融合，守正创新做好基层宣传思想工作，切实打通“教育群众、宣传群众、关心群众、服务群众”的“最后一米”。

　　构建“1261”实践模式

　　让文明建设成色更足成果更实

　　一项项便民服务在玉塘街道文明实践所（站）火热进行——工作人员为群众介绍文明实践所（站）特色服务、社区大姐们尽情歌舞、心理咨询师为居民缓释心理问题、学生诵起朗朗书声……

　　走进玉塘街道新时代文明实践所（站），阵地建设主题分明，文化展览内容丰富，功能分区配套齐全，浓郁的红色阵地氛围扑面而来，一张张宣传图片展示着玉塘街道文明实践的动人风采。特别是丰富多彩的文明实践活动，进一步提升了辖区市民群众的文化生活品质和精神内涵。

　　此外，玉塘街道积极整合现有基层公共服务阵地资源，构建“1261”文明实践模式，逐步实现人员队伍共享、资金资源共享、平台载体共享、项目活动共享。

　　其中，第一个“1”是建立一个组织架构：1个街道实践所、4个社区实践站，设立“N+”个实践点；“2”即建立“总队+分队”志愿服务载体；“6”即搭建理论宣讲、教育服务、文化服务、科普服务、健康促进、体育服务等“六大”实践平台；最后一个“1”是指推行一种工作方法：建立群众“点单”、站点“派单”、志愿服务队“接单”、群众“评单”的工作机制。

　　志愿服务队是文明实践活动开展的中坚力量。根据“5+N”工作思路，玉塘街道成立了5支街道志愿服务支队、16支社区志愿服务大队等“N”支专业志愿服务队，为群众提供理论宣讲、业务培训、科学普及、医疗健身、文化文艺等综合服务，积极宣传思想文化和精神文明建设工作，把实践所（站）真正建设成为传播新思想、服务大民生的大众平台。

　　接下来，玉塘街道将做好“提档升级”，进一步充实、丰富、完善中心六大平台内容，探索优化文明实践途径，统筹建设街道、社区、片区等多层级的文明实践平台，构建文明实践全区域一张网、线上线下同频共振的管理模式，实现“上级统筹管理、单位预约活动、群众点单服务”的良好机制；围绕中心工作，积极培育群众急需、特色鲜明的高质量志愿服务项目，淬炼提升品牌效应，积极探索新时代文明实践的有效路径。

　　实施“1对1”阅读帮扶

　　文明新风吹到田阳区香飘万里

　　伴随着深圳读书月活动开展，早安光明之“最美玉塘声”特辑应运而生，辖区学生以饱满的热情、真挚的语言、动人的诗歌，回顾党艰辛发展的建设历史，传承和发扬先辈们奋斗不息的红色革命精神。

　　“最美玉塘声”特辑面向辖区内居民群众、学校学生、企事业单位等广泛征集朗诵作品。经过层层评审与选拔，有15组从90余组参选作品中脱颖而出成功入围，《百年征程觅初心》《就是那一只蟋蟀》等经典诵读诗歌更是通过光明融媒、新华网等线上平台进行分期推送，引起市民群众热切关注并纷纷点赞转发，其中《我的祖国》播放量高达11.9万。

　　正是广阔的文明胸怀，让书香从玉塘街道塘荷深处，飘向广西百色市田阳区的村旁。据悉，今年，玉塘街道与大列、巴浪、百宙、定夜四个位于田阳区南部石山区条件相对落后的乡村结对。结对帮扶后，玉塘街道在人才支援、资金支持、产业合作等方面开展了全方位帮扶，当地群众生活环境和发展条件逐渐提高，基础设施建设日趋完善。

　　“物质水平上来了，精神水平也要上来”。玉塘街道相关负责人表示，“阅读，正是获取知识、洗涤心灵、丰富内涵、滋养精神、提升城市文明度的有效途径。但课外书的缺乏无法满足田阳区孩子们的阅读需求，限制了贫困山区学生的全面发展”。

　　玉塘街道以“最美玉塘声”阅读嘉年华系列活动为平台，面向辖区各机关单位、企事业单位以及社会各群体募捐书籍为爱发声，帮助解决田阳区山区儿童“阅读缺失”难题，用书籍与知识，为当地小朋友们铺就了一条通往美好未来的文明之路。玉塘街道号召，市民朋友把对知识和对同胞的热爱融进手中的书本，送给田阳区的孩子，让书香飘万里、文明传遍万家。

【篇4】新时代文明实践站简介

　　各位同学、老师：大家好!

　　蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。

　　老师和父母的心一样，希望我们健康成长。

　　今天我讲话的主题是：做文明学生，创和谐校园。话题很老，但不过时。它对学生和学校来说，是一个永恒的话题。

　　人生因什么而精彩?答案很多，但有一个答案一定正确合理——人生因文明而精彩。

　　文明是一种进步，是思想的科学，行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。从教育成长的角度，文明是告别昨日的无知和粗俗，是自觉的控制，是人性战胜。

　　文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。

　　文明的学生，一定是有着良好卫生习惯爱护公共财物的人。他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为，及时报告。他会自觉维护校园环境，他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片，而且会动手捡拾纸片等，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。

　　文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架、搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导……

　　那么校园因什么而和谐?校园因你、我的文明而和谐。我们的校园如果没有与之相适应的环境氛围和文明行为，就不会有校园的和谐，因而文明缔造和谐。

　　构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。

　　构建和谐校园需建立好的学风、校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

　　构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。

　　用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，把握了航向。当我们共同努力，不懈地摇桨，和谐校园的乐章终将奏响。

　　“恰同学少年，风华正茂”，我们满怀憧憬，我们充满激情，我们追求成长和长大，在这个过程中，让我们亲近文明，表现文明，实践文明，做文明学生，创和谐校园。

【篇5】新时代文明实践站简介

　　为了推动新时代文明实践活动深入开展，进一步贯彻新时代中国特色社会主义，新坡镇委在区委区政府、区宣传办的指导下迅速开展新时代文明实践所(站)建设。
　　在不大修大建的基础上，我们通过整合现有的场所、整合现有的基层队伍等资源，成立了新坡镇新时代文明实践所及仁里村新时代文明实践站，并在实践所和实践站的指导下，开展丰富的新时代文明实践活动。
　　为了打造第一个示范点，区委宣传部出资建立了以仁台为中心辐射仁里整个村的仁里村新时代文明实践站，目前已完工。后期我们通过示范点的带动，将在辖区所有的村委会建立起新时代文明实践活动的站点，计划共建立1所13站。
　　新坡镇新时代文明实践所及仁里村新时代文明实践站自成立以来，以丰富的文化生活、宣传活动为总抓手，各种文艺汇演、文化活动、宣传活动、服务活动不断深入开展，丰富了新时代文明实践活动的内涵。

【篇6】新时代文明实践站简介

　　为深入学习宣传贯彻***新时代中国特色社会主义思想，进一步深化基层宣传思想文化和精神文明建设工作，打通宣传群众、教育群众、关心群众、服务群众“最后一公里”，根据上级部门的通知要求，结合我村实际，制订新时代文明实践站建设实施方案。

　　工作原则

　　1.坚持正确方向，融合重点工作。将深入学习宣传贯彻***新时代中国特色社会主义思想和党的十九大及历次全会精神贯穿新时代文明实践中心建设全过程。围绕乡村振兴战略、基层社会治理等重点工作，注重与全国文明城区创建等工作相互融合，确保科学谋划、统筹建设、规范管理。

　　2.把握人民需求，真情凝聚民意。坚持问题导向，聚焦群众所思所想所盼，在解决问题和服务群众中教育引导群众。坚持需求导向，将外来流动人员纳入服务对象，精准把握不同群体的实际需要，满足人民日益增长的精神文化生活需求。坚持效果导向，创新工作理念和方式方法，发挥新时代文明实践中心在统一思想、凝聚人心、化解矛盾、增进情感、激发动力等方面的作用。

　　3.发挥党员模范，突出志愿服务。党员干部示范带动，各行各业广泛参与，整合社会各方力量，建设一批活跃在群众身边的志愿者队伍，常态化、制度化开展文明实践活动。加强文化、文明融合推进，运用新媒体等平台，实现文明实践“线上”“线下”同频共振。

　　4.探索中心模式，创新助推落实。在构架体系、运行方式、

　　队伍培育、实践重点上既落实区委、区政府要求，又积极展现长兴特色，不断扩大参与率、覆盖面，增强吸引力、感染力，使文明实践活动更具特色、更可持续、更富实效。

　　主要内容

　　传思想。持续深入学习宣传***新时代中国特色社会主义思想，创新开展文明创建。

　　传政策。深入宣讲乡村振兴战略、法制建设实践以及农业农村教育、医疗、环境等各方面的方针政策，宣传相关法律法规知识。

　　传道德。大力弘扬社会主义核心价值观、时代新风，积极倡导社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，做文明有礼临朐人，培育崇德向善、文明有礼的社会风尚。

　　传文化。弘扬中华优秀传统文化、红色文化，传习文学艺术、绘画书法、传统习俗。

　　传技能。组织开展劳动技能、科学技术、健康保健、传统技艺等实践活动，满足不同群体的工作生活需要。

　　队伍建设

　　依托志愿服务队伍和志愿者，组建政治过硬、素质优良、结构合理、专兼结合的文明实践队伍，打造一支聚合各类人才、有能力、有热情、靠得住、敢担当的文明实践主力军。重点组建五支队伍。

　　专家队伍。重点用好以镇级六大平台、村两委班子成员、凤凰宣讲团、退休党员教师为支撑的专家队伍，传播党的理论和政策。

　　专业队伍。重点用好文化艺术人才、民间文艺骨干、农村致富能手以及优秀法律从业者、科技人才、医务工作者等各类专家人才，做好传文化、传技能、传知识等工作。

　　圆东村志愿者队伍。重点发挥好党员干部、退休职工、社会能人、调解员等作用，组建圆东村志愿者队伍，推动社会主义核心价值观扎根乡村，传树文明乡风。

　　五老队伍。重点发挥好老党员、老干部、老战士、老教师、老模范等志愿者队伍关爱帮扶未成年人的作用，做好学校文明实践工作。

　　草根宣讲队伍。组织宣传身边好人、道德模范、文明家庭、最美长兴人系列人物等先进典型，通过身边人讲身边事、身边事教育身边人的方式,让广大群众接受文明洗礼,体会“身边的感动”。

　　实践形式

　　“讲”，全面深入宣讲。采取讲座、培训或分散小型、面对面的咨询、访问、恳谈、交心、拉家常等形式，宣讲理论政策，倡树文化道德。

　　“评”，群众互动评议。利用“星级文明户”评选、道德讲堂等形式，组织群众对社会上和发生在身边的思想道德现象开展评议，推荐身边好人、道德模范，褒奖善行义举、惩戒道德失范行为。

　　“帮”，真情关爱帮扶。组织两委班子成员、志愿者采取上门拜访、心理疏导、公益帮扶、结对关爱等方式，培育邻里互助、守望相助、患难相恤的社会风尚。

　　“乐”，多彩文化乐民。开展形式多样、广纳群众参与的文化活动，活跃繁荣基层文化生活。

　　“庆”，庆典仪式传承。有计划地举行节日庆典活动，并以群众婚丧嫁娶等重要节点仪式为契机，推进移风易俗，培育文明礼仪，传承优秀传统文化。

【篇7】新时代文明实践站简介

　　赣康路社区成立于20_年3月，辖区面积约1.75平方公里。管辖范围:东至赣康路，西南至梅关大道(章江)，北至新赣州大道，包括海亮天城、江山里一期、二期、三期，宝能太古城、世纪嘉园、恒大翡翠华庭一期、二期、嘉福未来城共9个小区。社区现有工作人员12人，办公地点在梅关大道38号(宝能太古城小区H栋2单元1楼)。
　　支部党员44名，设3个党小组，共有3个结对共建单位党组织。
　　赣康路社区坚持以科学发展观为指导，以“和谐社区”构建为宗旨，本着“以为为本，服务居民”的原则，着力完善公共配套建设，着力强化社区服务，力争把赣康路社区建成一个环境优美、秩序井然、管理规范、人际和谐的社区。

【篇8】新时代文明实践站简介

　　一、村情简介
　　杜岗村位于寨河镇西南部，全村共辖17个村民组743户2820人。杜岗村是全国文明村、省级生态村、光山县美丽乡村示范村。人均纯收入为10700元。
　　二、新时代文明实践站
　　寨河镇杜岗村新时代文明实践站位于村部二楼，内设机构包括：1、宣讲大讲堂，面积120平方米，具有理论武装、远程教育、党员教育、道德讲堂多种功能。2、站长办公室。3、师资人员办公室。实践站外部有3000多平方米的主题文化广场，有300多平方米的文化墙、村史文化墙和先进人物示范广场，集中展示了历年来评选出来的好公婆、好媳妇、五星级文明户、致富能手、优秀教师、优秀党员等先进人物，有核心价值观、优秀传统美德宣讲牌二十多面，宣传氛围十分浓厚。
　　三、志愿者服务中心
　　位于村部二楼，面积30平方米。内部制度、设施齐全。杜岗村现有注册志愿者58人，每年开展人居环境治理、孝老爱亲等各项活动二十余场次。

【篇9】新时代文明实践站简介

　　20_年，丹水镇坚持以党建高质量为引领，统揽乡村振兴、脱贫攻坚、党风廉政建设等工作，三里庙村是在党建引领下，各项事业快速发展的一个缩影。
　　一是推进乡村振兴。20_年，丹水镇深入贯彻乡村振兴战略，以三里庙村为试点，加大对三里庙村改善投入。在基础设施上，5条通村公路全部实现道路硬化，19个村民组已全部实现户户通。在人居环境改善上，投资550万元，用于4个组广场游园、道路亮化和环境综合整治。
　　二是建设廉政文化。20_年在三里庙建立廉政文化阵地。在三里庙村部制作反腐倡廉宣传漫画、警示格言、公益广告、廉政知识的宣传橱窗、墙体标语和灯箱广告等。充分利用农家书屋，设立廉政文化书籍专架，定期更新，在阅读中接受反腐倡廉思想沐浴和心灵洗礼，在潜移默化中提升群众反腐倡廉意识。组建三里村廉政文化宣传队伍，依托村级文化大院开展廉政文化宣传活动。
　　三是新建村史馆。20_年9月启动村史馆建设，投资60余万元，占地面积624平方米。全馆由20个版块组成，纳历史文化、民俗文化、经济发展、党建风采、驻村帮扶、乡村振兴、远景规划等于一体。村史馆通过宏观叙述，以尊重历史的态度再现了三里庙村在党的政策的指引下，改变贫穷落后面貌的奋斗史实。旨在留住乡村根脉，见证时代变迁，承载党史主题教育，找到村史馆与时代精神的交汇点。

【篇10】新时代文明实践站简介

　　一、基本情况

　　某某某县某某单位新时代文明实践站于20_年6月挂牌成立，按照“有阵地、有机构、有队伍、有制度、有标准、有特色、有实践”的六有标准，建立起了涵盖全县****所中小学、幼儿园的新时代文明实践网络及“**个大队、**个特色小队”的兼职文明实践志愿服务队伍网络。以“规定动作高标准、自选动作要饱满、实践活动有特色、群众参与受教育、精神文明上台阶”为目标，以传理论、传政策、传法律、传文化、传新风、传科技为工作重点，着力培养时代新人，大力弘扬时代新风。

　　二、指导思想

　　某某某县某某单位新时代文明实践站紧紧围绕“举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象”的使命任务，以志愿者为主要力量，以志愿服务为基本形式，打造融思想引领、道德教化、文化传承、科普服务等多种功能于一体的综合平台，主要解决基层宣传思想文化工作和精神文明建设“谁来做、做什么、怎样做”的问题，打通宣传群众、教育群众、关心群众、服务群众的“最后一公里”。

　　三、队伍建设

　　某某某县某某单位新时代文明实践站充分整合各方面力量，组建了教师志愿服务队、学生志愿服务队、党员志愿者服务队、青年志愿服务队，志愿服务队重点突出学习实践科学理论、宣传宣讲党的政策、培育践行社会主义核心价值观教育、丰富活跃文化生活、持续深入志愿服务、开展实用技能培训等六方面的工作内容，构建了理论宣讲、教育服务、文化服务、科技服务活动模式。

　　四、服务内容

　　1、宣讲***新时代中国特色社会主义思想和党的政策、理论、方针;深入开展中国梦、爱国主义、集体主义、社会主义宣传教育，引导全体教职工和学生感党恩、听党话、跟党走；

　　2、开展助学、助残、助贫、助困、助老活动；

　　3、打造集党群活动室、文体活动场所、图书阅览室、多功能媒体室等功能活动场所；

　　4、开展宣讲类、教育类、文化传承类、科普知识类、禁毒宣传类、文明礼仪类、文明实践类活动。

　　五、打造特色

　　某某某县某某单位新时代文明实践站依托教育系统丰富的文化底蕴，以文化品牌为特色抓手，构建“1+5+N”文明实践体系：

　　“1”是指紧紧围绕学习宣传贯彻***新时代中国特色社会主义思想这一主线。

　　“5”是指重点打造特色：

　　“一队（志愿服务队）”

　　“一堂（道德讲堂）”

　　“一讲”（各类教育宣传宣讲）

　　“一课”（每课三分钟）

　　“一书”（“双读”活动、书香校园）

　　“N”是指各学校、幼儿园结合自身特色和资源，在形式和内容上进一步创新，开展（N）形式多样的新时代文明实践活动，新时代文明实践活动取得的实实在在的成效，形成鲜明的“办好人民满意的教育”特色。

【篇11】新时代文明实践站简介

　　新时代的开启，实际定位了一个国家未来发展的坐标。一个崭新的纪元，属于历史也属于未来，属于民族也属于世界。新时代不是凭空而降，也不可能一马平川；岁月静好不等于没有暗流涌动，更要负重前行；前景光明并不意味着高枕无忧，更需扛起时代的重任迎接未来的风险挑战。理解新时代的中国，理解中国的新时代，离不开文明跨越的横向比较，也离不开时代转换的纵向比较。只有知道过去从哪里来，才会清楚此刻身在何方，从而坚信未来去往何处。

　　文明的河流：新时代来自光辉灿烂的中华文明，也来自于百折不挠的民族精神

　　新时代依托大历史，历史是理解新时代的最好视角。古人讲“辨方位而正则”。历史方位也就是客观事物在历史进程中的前进方向和所处位置，包含三个维度：时间、空间和主体。时间层面的新时代，连接了中华民族作为东方民族的代表，从小康到大同的千年梦想；空间层面的新时代，倡导新型国际秩序和正确义利观，建构中西互动的人类命运共同体，展现了高远志向和世界眼光；主体层面的新时代，彰显出中华民族、中国人民、中国共产党的初心使命。

　　“不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”只有忠于历史、不忘历史的国家、民族和政党，才能义无反顾地引领历史继续前进、推动时代车轮滚滚向前。在内忧外患、救亡图存之际诞生的中国共产党，自成立之日起就将自身定位为中华优秀传统文化的继承者和弘扬者，将马克思主义中国化定位为中华文明进程的必然结果，将中国特色社会主义定位为中华民族历史的自然延续。

　　中华民族是优秀的民族，中华文明是源远流长、绵延不断的先进文明。但任何伟大的文明都是在文明竞争中得以艰难生存。历史赋予中华民族独具特色的文化，中庸之道、天人合一、兼容并包、民族融合，成为中华民族最为鲜明的特质。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，一旦到了最危险的时候，我们的民族就如怒涛奔流，涌现出无数可歌可泣的英雄人物，留下惊天地泣鬼神的人间奇迹。这种越挫越勇的气质历久弥坚，从永嘉之乱到靖康之耻，从崖山之役到明清之际，每一次阵痛与苦难过后，都开辟出一段强盛富足的盛世，推动中华民族交流融合、成熟稳定、发展进步。

　　马克思主义中国化是中国历史发展的必然结果，也是人类文明史上开天辟地的大事件。现代资本主义兴起以来，世界格局剧烈重组，各民族兴衰荣辱、生死明灭，但没有哪一个民族的近代史，像中华民族这样充满悲壮的况味。中华民族不是敲锣打鼓进入现代化的，文化自信经历了跌落到重拾的过程。从大陆文明到海洋文明的过渡，成为中西方命运的分水岭。明清失去了资本主义和外向型发展的先机，土地财政和农业潜力挖掘殆尽，传统的治理方式遭遇危机。我们无法拥有早发国家的时空条件，难以通过制度模仿构建有效的国家治理体系，来裁剪现代化道路的选择和国家的制度安排。世界上没有哪个民族比中华民族对历史的兴替有更深切的感受，没有哪个民族在连续两千年领先于世界之后突然堕入国土沦陷、水深火热的苦难，也没有哪个民族如此渴望国家的富强、民族的复兴。面对“天涯何处是神州”的彷徨无助，从洋务派、维新派、资产阶级革命派，无数仁人志士都力图再造文明、重塑神州，实现启蒙和救亡。

　　马克思主义中国化，是中华文明挣脱发展瓶颈、唤起内生动力的正确选择，也是打破世界体系、完成民族独立和解放的唯一途径。“并世列强，虽新而不古，希腊罗马，有古而无今。唯我国家，亘古亘今。”中国自秦代就以强大的国家能力治理广大疆域，家国情怀、责任意识和伦理文化，成为国家治理和社会教化取之不竭的宝库。法国传教士钱德明说：“中国人是世界上最遵守和谐法则的人。他们的和谐观念表现在人与天地的和谐之中，表现在人与政治、伦理、道德、风俗之间的和谐之中。”南怀瑾将中国文化特征总结为“政治型”，核心是为公共事业谋福利，追求社会进步。马克思主义同中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、求大同的精神追求高度契合，符合中华民族的历史发展规律，经历了革故鼎新、守正出新的蝉蜕蝶变。马克思主义中国化过程中成长成熟的中国共产党，不是普通意义上的政党，而是志存高远改造客观世界和主观世界、推进社会革命和自我革命的新型政党。从革命、建设到改革，从新时期到新时代，中国特色社会主义是几代共产党人和中国人民接续奋斗的结果。中国的事业是一代又一代的传承接续，每一代人都尽心竭力，每一个瞬间都在铸就永恒。

　　历史的经纬：新时代是中华文明内生发展的必然结果

　　未来也许会有一位摄影家，开启时空穿梭的摄像机，聚焦20_这一新时代元年的光辉时刻，展现从十八大到十九大这五年来的非凡历程，再从原点开始扩展、辐射，拉开历史的长焦，以更高、更开阔、更久远的景深回望中华民族的千年传奇，讲述瞬间背后的永恒，发现历史进程中的必然规律。

　　五年前的十八大，以新时代起点的标志性意义为历史铭记。在前所未有地接近民族复兴的庄严时刻，以***同志为核心的党中央，凝聚起全党全国人民的磅礴力量，引领人民开启了通往星辰大海的伟大征程，在创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念下，以大无畏的精神取得一系列历史性成就和历史性变革，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，突破一个又一个难关，创造一个又一个举世瞩目的人间奇迹。五年来综合国力不断增强，中国路、中国桥、中国车、中国网、中国港，一张张中国建设大网，编织起人民走向幸福、美好的希望版图；人民群众幸福感与日俱增，6000万人口脱贫，创造了人类发展史上的奇迹，从城市到农村，从沿海到内地，从塞外到江南，处处呈现欣欣向荣的景象。

　　拉开历史的视角，从五年回溯百年，看到了一个百年政党栉风沐雨、勇毅笃行的光荣与梦想。马克思主义从西方走到东方，从俄国化到中国化，1921年7月的南湖画舫改变中国革命进程，开启了人类历史上最为壮观的风云际会。科学真理点燃了复兴火炬，指引被压迫阶级进行最后斗争的学说，照亮了被压迫的民族挣脱奴役的解放之路，吹响了向着伟大复兴梦想进军的号角。从井冈山八角楼上的灯光，到延安杨家岭窑洞前的指点江山，再到西柏坡夺取最后胜利的铿锵誓言，天安门城楼上无数血与火的洗礼铸就的庄严宣告，一个古老民族重新崛起。百废待兴下的社会主义建设，建成国民经济体系和国防、工业体系，完成了前所未有的深刻变革，打下雄厚的人才、技术和物质基础。十一届三中全会开启以经济建设为中心的新时期，释放了社会生产力，让中国巨轮从此驶入中国特色社会主义的正确航道，实现了具有深远意义的伟大转折。新时代的诞生，是中国共产党领导中国人民接续奋斗的自然结果，是社会革命和自我革命交相辉映成就的水到渠成。

　　170多年前的鸦片战争开启了中国近代史的峥嵘。江宁城下的不平等条约打破了天朝迷梦，坚船利炮撕下了古老帝国的遮羞布，也开启了无数仁人志士救亡图存的进程。从金田到南京，驰骋大半个中国的太平天国，《天朝田亩制度》达到的高峰和暴露的局限，宣告了农民起义模式的失败；洋务派的“同光中兴”迷梦，伴随着黄海一战北洋水师全军覆没而灰飞烟灭，证明了旧制度下追求坚船利炮的强国之路只不过是舍本逐末、缘木求鱼；谭嗣同“去留肝胆两昆仑”，维新六君子喋血街头，彻底打破了资产阶级改良派的软弱设想；辛亥革命“前门驱虎又进狼”，一次次复辟与反复辟，军阀混战民不聊生，宣告了资产阶级共和国计划的破产。在西方入侵、内外交困的压力下，无数仁人志士前赴后继、共赴国难，在断裂中缝合、在绝境中涅槃、在黑暗中求索，用无数代价换来了真理，找到了正确的方向。

　　大浪淘沙千帆竞进，沧海横流斗转星移。站在外太空俯瞰地球，会看到北半球有一片厚重深沉却又活力四射的黄土地，她四季分明，周而复始，宛如一首韵律感强烈的诗歌。从元谋人到蓝田人，从北京人到山顶洞人，逐水而居，刀耕火种。伏羲在天水仰观俯察天地运行的奥秘，神农遍尝百草，有巢氏教人筑屋，燧人氏教人钻木取火，聚居在黄河流域和长江流域的黄帝、炎帝和九黎部落，在结盟和战争中完成了族群的融合，形成了“华夏”的雏形。仓颉发明汉字，嫘祖养蚕织丝，大禹治水三过家门而不入，商代确立了“中国”的概念，周公制礼作乐教化天下，百家争鸣交相辉映。秦王一扫六合，汉代休养生息并开启强国之路，魏晋四百年颠沛流离和民族融合，隋唐再次开启文明盛世，在游牧民族的异军突起下，唐宋王朝苦心经略维系数百年，明清资本主义萌芽迎来社会生产力变革契机，郑和下西洋开启中国人发现世界的航程，阳明心学，顾炎武、黄宗羲、王夫之的深邃思想，昭示着中国走向现代的内生动力。一路走来的中国，曾经国富兵强，傲立世界，被称为天朝上国，也曾四分五裂，兵荒马乱，屡遭外敌欺凌，她的文化火种不断复活重燃，影响泽被东亚与世界。

　　文明的出路是内生。历史是由发展阶段决定的，更是由历史的内生性本质决定的。越是古老的国家，越是要以自己的方式革故鼎新，超越自我。中国就是这样一个自我生成和自我更新的谱系，注定要按照自己的时间表和路线图行进，从传统中生长，历经风霜雨雪傲然绝世，不断绽放春意盎然文明之花。新时代正是中国历史运行的内生结果。在关键历史时期，中华民族把握住了机遇，也告诉世界一个真理：路要自己走。

　　共同的命运：新时代的文明启示与世界价值

　　同其他国家和政党不同的是，中国共产党始终站在世界地图前思考中国，从一开始就把思考“人类命运”视为中国共产党人的职责所在。从北京APEC到杭州G20，从达沃斯论坛到厦门金砖会议……新时代中国正前所未有地走近世界舞台的中央，开放成为国家繁荣发展的必由之路。博鳌亚洲论坛上***主席再次宣布：中国开放的大门不会关闭，只会越开越大。这五年的历史也证明了，中国愿意在共同的规则面前竞争进步，不愿意处心积虑阻碍别人的路；中国愿意在人类命运的十字路口共同讨论出路，而不是关闭对话的大门回到短视和封闭。

　　新时代开启了人类命运共同体的崭新纪元。基辛格说过：中国人擅长“下围棋”，不战而屈人之兵；西方人崇尚的却是国际象棋的对决。中国人看待世界，拥有独特的价值体系和价值视角。人类命运共同体意识，既源自于中华文明对世界本质的深刻洞悉，也来自于人类历史进程的客观经验。

　　中华文明的特质是兼容并蓄、虚怀若谷，她不是单一的农耕文明，而是涵盖了农耕、游牧、渔猎、海洋文明的综合型文明。宇宙的自在自为是国人心目中的图式，一切科学和哲学的出发点，是探求某种不变的规律，也就是所谓“道”。仰观俯察是我们观察世界的方法，世界是与人共生共育的生命体，是人观察世界、提升自我精神境界的窗口。洞察了宇宙运行规律和四时变化、生命延续后，我们对于万物“生生不息”的赞叹，早已内化为文明的气质。海纳百川、兼容并蓄，不同文明之间和而不同，“万物并育而不相害、道并行而不相悖”。中国历史上从来不缺少兵燹灾祸，也曾有过民不聊生的黑暗时代，但这种整体主义的世界观从来没有消退，中国人从来是尊重自然、尊重历史、尊重他者的文明。世界是自在产生的，不是神赋予我们的；人与人之间、族群与族群之间，应该是推己及人、立己达人。人与人、国家与国家、人与自然，都是息息相关的命运共同体。

　　从人类历史进程来看，西方文明的发展壮大不是从一张白纸开始的，世界也不是仅仅靠新航路的开辟才建立了彼此的联系。16世纪以前就有了世界体系的交融，世界体系并不是西方人的发明，也不是资本主义的成就。日本学者滨下武志对朝贡体系下中外贸易的研究，德国学者弗兰克对于白银资本的研究，美国学者彭慕兰对于大转型的研究，都有力地证明了这一点，在西方开辟新航路之前，就有世界体系的存在。西方人不是发明了世界体系，而是加入了世界体系。

　　中国人民是勤劳勇敢、自强不息的民族，也是志存高远、矢志不渝的民族。中国人不仅相信世界的普遍联系性，并且孜孜不倦地尝试建构和协助着世界体系的运转。天安门城楼两侧有两句话：一句是“中华人民共和国万岁”，一句是“世界人民大团结万岁”。前者充满了国家独立富强的自豪感，后者则饱含着中国人的世界意识，成为对中华文明的宇宙观和世界观的最佳诠释。100年前，德国学者斯宾格勒在《西方的没落》一书中描绘了各个文明的图示，中国的图示是一条绵延无尽的道路，不是像金字塔那样刺破苍穹冲入天堂，而是平凡朴实而又坚强执着，一直延续着通往远方。新时代的中华文明将让世界从与中国共享“经济发展红利”，走向更高层次的共享“思想理念红利”，不是简单地恢复昔日荣光，而是推动人类文明向新的层次跃升。

【篇12】新时代文明实践站简介

　　西山镇位于息烽县城西北部，距县城6公里，东抵永靖镇，南邻青山苗族乡、石酮镇，西接九庄镇、鹿窝镇，北连小寨坝镇。总面积74.19平方公里，平均海拔930米，辖13个行政村102个村民组，总人口17715人。其中，少数民族673人，以苗族为主。

　　西山镇交通便利，区位优势明显。163、176县道(息九、金马公路)以及宽达40米的城市主千道团元山环线贯穿全境，距渝贵快铁、川黔铁路3公里，距同城北路2公里，贵遵高等级公路穿镇而过。全镇村组通公路率100%。

　　西山镇域内峰峦叠翠、绿水交织，环境优美、人文荟萃，旅游资源非常丰富。有“南来佛教第一山”——西望山，据考证此山在明朝鼎盛时期建大庙8座，僧众3000人，有语嵩等佛教临济宗高僧大德，留下“凤池传灯”“瞿坛问道”等佛经典故，贵州、广西、四川、云南等地均尊此处为祖山。西山镇也因此山得名。西望山最高峰天风岭海拔1590米，山中有珍稀植物200余种，森林覆盖率达67%。西山镇冷热水资源丰富，境内底寨河、鹿窝河、胜利河三河汇聚注入乌江，已探明温泉点3个。即将修建的两岔河水库容积1170立方米，可提供可开发水域面积150万平方米。同时，西山镇还拥有华家大院——黔商文化发源地、车田河史前人类活动遗址等人文资源。近年来，西山镇依托西望山丰富的文化、植被及地热资源，明确“文化修身、温泉养生、体育健身”的发展思路，将脱贫攻坚与农体旅综合发展紧密结合，围绕“精心打造生态养生、休闲娱乐、体育运动、低空飞行等旅游新业态”，先后举办四届西望山国际山地越野跑、全国滑翔伞定点联赛等精品体育赛事，逐渐形成山地运动赛事新品牌，全镇种植草莓、蓝莓、桑甚、葡萄、桃李等精品果园9000余亩，“西望山”农体旅融合发展品牌成为―张靓丽名片。

　　西山镇有新时代文明实践所1个，村级新时代文明实践站13个，其中示范点2个(鹿窝村、新寨沟村)。西山镇新时代文明实践所位于西山镇人民政府，设有理论宣讲服务室、科技与科普服务室、教育服务室、文化服务室、体育健身广场、体旅融合服务室、党建引领服务室，具有理论学习、农技下乡、关爱留守儿童、组织健康活动、发挥党建引领、促进体旅融合发展等多种功能;现有注册志愿者500余人，充分利用进村入户开展工作时机和业余时间开展扫黑除恶、禁毒、环境卫生整治、帮助困难群众、护林防火、综治维稳等活动，服务对象以留守儿童、老党员、孤寡老人、困难群众等弱势群体为主，辐射全镇需要帮助的群众。下一步，西山镇将发动辖区群众、商户、合作社、企业等广泛参与，运用群众喜闻乐见的方式，搭建互帮互助平台，最大限度凝聚群众、引导群众、服务群众。