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禅语“色即是空,空即是色”

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更新时间:2024-01-17 17:05:50 发布时间:24小时内

禅语“色即是空,空即是色”

  有情来下种,因地果还生. 无情亦无种,无性亦无生.

  青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若.

  人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦.

  一花一世界,一佛一如来.

  大悲无泪,大悟无言,大笑无声.

  菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.

  佛说一切法, 为渡一切心,若无一切心,何需一切法,此心本如真,妄想始蔽覆,颠倒无明,长沦生死,犹盲人独行于黑夜,永不见日.

  缘起情空,诸转,是以一切生减俱为无常幻想.

  未成佛果,先结善缘.

  清珠投于浊水,浊水不得不清.

  佛号放入乱心,乱心不得不佛.

  无明实性即佛性,幻化空身即法身.

  法本法无法,无法法亦法.

  今付无法时,法法何曾法.

  令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.

  月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.

  行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然.

  人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.

  诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说.

  此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭.

  一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐.

  凡所有相,皆是虚妄.若见诸相非相,则见如来.

  一切有为法.如梦幻泡影. 如露亦如电.应作如是观.

  归元性无二,方便有多门.

  我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔.

  若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业.

  觉悟世间无常.国土危脆.四大苦空.五阴无我.生灭变异.虚伪无主.心是恶源.形为罪薮.如是观察.渐离生死.

  有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭.

  佛告阿难.汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义.所谓摄心为戒.因戒生定.因定发慧.是则名为三无漏学.

  若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续.汝修三昧,本出尘劳.淫心不除,尘不可出.

  当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱.

  舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国.舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号.若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱.其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前.是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土.舍利弗,我见是利,故说此言.若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土.

  我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土.佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一.

  不立文字,教外别传.

  直指人心,见性成佛.

  一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观

  宁可执有如须弥山.不可执空如介子许

  救 人 一 命 胜 造 七 级 浮 屠

  色即是空 空即是色

  我不入地狱,谁入地狱

  苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛

  菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃

  佛曰:不可说

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