2024年意识形态工作存在问题及整改措施党支部(六篇)
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更新时间：2024-04-28 14:23:25 发布时间：24小时内
20_年意识形态工作存在问题及整改措施党支部一
一是加强理论武装，用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心聚魂。
当前，理论武装工作的中心任务就是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党和全体人民，切实增强干部群众的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同，增强“四个意识”，坚定“四个自信”。
深刻领会这一科学理论贯穿的马克思主义世界观和方法论，深刻掌握其精神实质、核心要义、科学体系、丰富内涵、实践要求，树立长期坚持和不断发展这一科学理论的自觉性和坚定性。
二是弘扬主旋律和壮大正能量，持续提升主流意识形态的话语权和引领力。
要围绕干部群众普遍关心的理论和现实问题，开展具有说服力的理论阐释、具有号召力的教育引导、具有感染力的典型宣传，更加高昂地弘扬主旋律、更加强劲地壮大正能量。
要着力推进国际传播能力建设，创新对外宣传方式，构建对外话语体系，传播中国优秀文化，讲好中国故事，特别是讲好中国共产党的故事、中华人民共和国的故事、中国人民的故事、中国特色社会主义的故事。
要以丰富发展壮大主流意识形态为目标，更加积极主动地推进话语权建设，形成具有中国特色、中国风格、中国气派的理论体系和话语体系，巩固和提升主流意识形态引领力。
三是加强党对意识形态工作的领导。
要牢牢掌握意识形态工作的领导权、管理权、话语权，使意识形态工作的领导权牢牢掌握在坚定的马克思主义者手中，决不能让意识形态领导权旁落。
意识形态工作是各级党组织的重要工作，必须全面落实意识形态工作责任制，坚持党管宣传、党管阵地、党管舆论、党管媒体，做到守土有责、守土负责、守土尽责，确保意识形态安全和政治安全。通过扎实有效的工作，使党关于意识形态工作的方针政策落到实处。
20_年意识形态工作存在问题及整改措施党支部二
为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位
“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。坚持和巩固马克思主义指导地位，是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。”
马克思主义是合规律性与合目的性的统一。马克思主义揭示了世界的本质和规律，揭示了人类社会发展的本质和规律，特别是揭示了资本主义与社会主义的发展规律，是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
马克思主义指导地位的确立，是历史的选择、人民的选择。正是在马克思主义的指导下，我们党领导全国人民进行新民主主义革命和社会主义革命，推翻了三座大山在中国的统治，为当代中国发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。
党的十一届三中全会重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线，成功开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，取得了社会主义建设的新的伟大成就。
我国革命、建设、改革的历史充分证明，没有马克思主义，就没有新中国;在任何时候任何情况下，都要坚持马克思主义的指导地位，否则，党和国家的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。
当前，我国改革发展正站在新的历史起点上，机遇前所未有，挑战也前所未有，从总体上看，我国意识形态的主流是健康向上的，但是
从国际形势来说，我们面临西方发达国家在经济科技等方面占优势的压力和敌对势力西化、分化我国的图谋;
从国内形势来说，随着我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。这对意识形态工作提出了新挑战、新要求。随着我国改革的深入，经济体制的深刻变革，社会结构的深刻变动，利益格局的深刻变更，生活方式的深刻变化，给社会的思想进步带来了很大的活力，同时也造成了很大的冲击。
实践表明，形势越是复杂，社会越是多样化，就越需要统一思想、凝聚共识。
坚持马克思主义的指导地位不动摇，必须搞清楚什么是马克思主义、怎样对待马克思主义的问题。
与时俱进是马克思主义的理论品质，不断创新是马克思主义的发展动力。我们坚持的马克思主义，是发展着的马克思主义。只有用发展着的马克思主义武装全党、教育人民，才能真正发挥马克思主义认识世界和改造世界的巨大作用。这就要求我们不断推进马克思主义中国化的进程。包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是我们党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
在当代中国，坚持科学发展观在意识形态领域的指导地位，就是坚持中国特色社会主义理论体系在意识形态领域的指导地位，就是坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，而不能搞西方的多党制
政党是当代世界绝大多数国家的政治发动机，在国家政治生活中发挥着重要作用。采用适合国情、国家性质和社会发展状况的政党制度，是一个国家发展进步的重要条件。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是我们党把马克思主义政党学说和统一战线理论与中国具体实际相结合的伟大创造，是我们党同各民主党派、无党派人士长期团结奋斗的重大理论成果和实践成果，具有历史的必然性、伟大的独创性和巨大的优越性。继续推进中国特色社会主义现代化事业，必须坚定不移地走中国特色社会主义政治发展道路，把这一基本制度坚持好、完善好、落实好，而绝不能搞西方的多党制
中国近现代史正反两方面的经验和教训说明，中国民主政治建设，必须从中国的基本国情出发，盲目照搬别国政治制度和政党制度模式，是不可能成功的;实行独裁专制统治，违背历史发展规律和人民意志，也必然归于失败。中国共产党领导的多党合作制度的形成和发展，是历史的必然选择，是马克思列宁主义与中国实际相结合的产物，是中国共产党和各民主党派总结中国人民智慧的结晶，体现了中华民族和而不同、兼容并蓄的优秀文化传统，具有鲜明的中国特色。
没有民主就没有社会主义。中国共产党领导的多党合作制度以其独特的结构功能和运行机制，体现了社会主义民主的本质要求，保障人民民主权利的充分行使，是实现社会主义民主的重要形式。在中国，人民代表大会制度与中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，有着相辅相成的作用。选举民主与协商民主相结合，拓展了社会主义民主的深度和广度。经过充分的政治协商，既尊重了多数人的意愿，又照顾了少数人的合理要求，保障最大限度地实现人民民主，促进社会和谐发展。
中国共产党在领导人民进行革命、建设和改革实践中，坚持从中国国情出发，既没有照搬照抄西方国家的两党制和多党制，也没有效仿包括当时苏联和东欧社会主义国家实行的一党制，而是与各民主党派和无党派人士一起，创立和发展了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度这一新型政党制度形式，成为世界政党制度发展中的伟大独创。
我国正处于实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的关键阶段，处于发展的“黄金期”与社会矛盾的“凸显期”。中国人民的最大利益、根本利益是抓住机遇、实现发展。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度已经走过了60年的光辉历程，其间也经历过各种风风雨雨。实践证明，作为国家的一项基本政治制度，它不是封闭的、一成不变的，而是开放的、与时俱进的，经得起历史考验，具有无比广阔的发展前景。这一具有鲜明中国特色的政党制度，凝结着中华民族的巨大智慧。我们当代人有责任倍加珍惜，始终坚持，不断发展和完善。在这个问题上，我们决不能动摇、不能懈怠，更不能折腾。
20_年意识形态工作存在问题及整改措施党支部三
ok3w_ads("s005");学校意识形态责任清单
类别
工作项目
工作要求
责任部门
加强
组织
领导
建立意识形态
工作责任体系
党支部领导班子对意识形态工作负主体责任；
党支部书记是第一责任人；
班子成员根据工作分工，按照“一岗双责”要求，抓好分管条线、部门、项目的意识形态工作，对职责范围内的意识形态工作负领导责任；
健全党支部统一领导、党政齐抓共管、校办组织协调、相关部门分工负责的工作机制。
党支部
校长室
意识形态工作纳入重要议程
制定工作方案，校务会讨论，行政会传达；
指导各职能部门负责人细化操作细节；
遵循“四纳入、五结合、四一同”工作原则。
党支部
校长室
加强中心组学习
纳入中心组学习内容，落实专人、专题主讲；
纳入党政班子民主生活会；
纳入党政班子年度考核述职报告。
党支部
校长室
加强分析引导
每半年在校务会（或行政会）做意识形态工作通报；
依托区党建研究课题（项目），做好团员教师、学生意识形态教育工作。
党支部
校长室
团委
阵地建设管理
加强理论传播
阵地管理
加强对学校大型活动、研讨会、交流会、讲座、社团、团校、外事接待等的管理引导，防止涉及敏感议题，邀请敏感人物。
加强意识形态有关课程设置和课堂教学管理，通过恰当的教育途径，让社会主义核心价值观教育进校园、进课堂、进教材。
校长室
教务处
德育处
加强媒体
阵地管理
加强对学校官网、内网、微信公众号、广播、电视直（转）播等媒体的管理。
党支部
校办
加强文化阵地管理
发挥研学、生存训练、爱心助学等实践活动的育人功能
德育处
加强问题易发环节管理
加强学校对外教育交流管理；
对外教育交流执行报备案制；
严格执行干部、教师因公出国（境）制度和程序。
校长室
校办
坚持正确思想舆论
导向和价值取向
认真开展学习宣传贯彻十九大精神教育活动，通过微信公众号、校园网、主题升旗仪式等做好宣传
党支部
校办
德育处
健全舆情收集、研判、处置、通报机制，妥善处理学生矛盾纠纷、学校负面舆情事件或意识形态重大问题
校长室
党支部
工会
德育处
队伍建设管理
加强宣传思想文化工作队伍建设
选优、配强宣传队伍，建立宣传员、通讯员、网宣员、新闻发言人队伍
校长室
党支部
校办
党政班子每年做一次形势报告（党课或专题讲座）
校长室
健全意识形态工作培训机制
意识形态工作目标融入教研组长、班主任、党小组长、工会组长培训
党支部
教务处
德育处
工会
规范党员干部网络行为
组织《关于规范党员干部网络行为的意见》专题学习
党支部
坚持引领引导
注重发挥优秀师德典型、业务骨干等在意识形态工作中的引领作用；
引领和团结党派教师；
排摸易发意识形态错误思想的重点人物。
党支部
校长室
加强考核检查
健全自查机制
建立自查工作机制，纳入部门工作计划与总结
校长室
各部门
加强干部自律
意识形态工作纳入党政班子民主生活会和述职报告
党支部
强化纪律执行
对本校师生发表违反政治纪律和组织纪律、否定中国共产党领导、攻击中国特色社会主义制度等错误言论及时提醒警示，按权限规定严肃处理。
校长室
党支部
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20_年意识形态工作存在问题及整改措施党支部四
今年，我局在区委、区政府的正确领导下，全体党员干部群策群力、开拓进取、团结协作，紧紧围绕区委、区政府中心工作，突出人社工作主题，把握好“经济建设是党的工作重心，意识形态工作是党的一项极其重要的工作”的内涵，紧紧围绕人社中心工作任务，找准立足点，发挥思想引领、舆论推动、精神激励的重要作用，深入做好意识形态工作。现将我局20pc年上半年意识形态工作总结汇报如下：
局党支部开展了多次学习，力求体悟透彻、体会深刻。意识形态工作是党的一项重要工作，关乎旗帜、关乎道路、关乎国家政治安全。我局负责人以对党负责的态度，旗帜鲜明地站在意识形态工作第一线，时刻履行监督责任，带头批评错误观点和错误倾向，加强组织领导，塑造坚定政治立场。
(一)高度重视
局党支部在以安全促发展的战略高度，紧紧围绕区委、区政府科学发展、促进社会和谐，深刻认识意识形态工作的重要性，努力健全完善党的统一领导、党政齐抓共管、宣传工作分工明确、各相关科室积极配合，共同提高意识形态工作的新格局，牢牢掌握意识形态工作的领导权、主动权、管理权和话语权，切实把意识形态工作摆上了重要日程。
(二)建设高素质的意识形态工作队伍
做好意识形态工作，归根到底靠队伍、靠人才。局党支部高度重视意识形态工作队伍建设，按照政治强、业务精、纪律严、作风正的要求，努力打造了一支思想理论好、综合素质高、具有丰富意识形态工作经验的干部队伍。
(三)狠抓好党建工作
要做好意识形态工作，抓好党建是关键。一是科学部署党建工作。20pc年初，按照区委党建工作要点要求，组织全局党员干部围绕新形势、新要求下党建工作的重点，制定了全年的党建工作计划。从建立党建工作协调制度、完善党建工作例会、开展“两学一做”等方面入手，制定了组织、宣传等工作计划，致力于促进党建工作规范化、制度化。今年，我局的党建工作取得了良好效果。二是详细分解工作责任。明确党建工作分工，一把手负总责，班子其他成员结合分工抓好分管工作范围内的党建工作。三是坚持监督检查严要求。对人社局各项重点工作，做到了有布置必有检查，有检查必有通报。建立了工作纪律、对出现问题以及任务完成不及时、不达标的党员干部及时进行批评劝诫，帮助他们分析原因、改进方法，提高自身的工作能力。
一是以“两学一做”学习活动为载体，通过领导干部上党课，警示教育等方式，不断加强党员干部思想建设工作力度，为人社工作提供理论保障。二是坚持学习制度，将学理论、学业务、党建专题知识讲座有机结合起来，努力创建学习型党组织，做到计划、讲座、心得和考勤相结合。三是多次开展学习活动，学习习近平总书记重要讲话及十八届四中、五中、六中全会精神，为全局党员干部紧跟上级步伐提供了重要保障。
一是先后在灞桥区政府网发布工作信息40余条，由灞桥人社微博转发正面宣传微博累计1078条，灞桥人社微信公众号发布信息十余条，《三秦都市报》、《华商报》《西安日报》发表稿件累计七篇，市级电视台相关采访三次，人社局以透明公开的态度让群众了解我们的工作，提升了灞桥区人社局社会公信力，提升群众人社工作的信任度和熟悉度。
一是多次组织学习廉政宣传片、共和国的精神宣传片等教育活动，着力于促进全局干部职工自律自爱，提高党员干部的荣誉感和归属感，既不要有德无才的庸才，也不要有才无德的害才，要培养德才兼备的人才。二是多次开展向楷模学习的活动，以榜样的力量激发干事创业的热情，以崇高的理念唤起负责奉献的党性，以培德强才干，以楷模促学习，以思想促发展。
20pc年，我局意识形态工作的开展较为顺利，但仍需进一步加强，存在部分干部意识形态有待进一步提高的问题。明年，我局将在继续高效开展意识形态工作的同时，加强领导，树立楷模，塑造正确的价值观和舆论导向，以宣传工作促发展，以意识形态强监管，提高人社党员的思想高度，为我区人社事业的可持续发展做出更大的贡献。
20_年意识形态工作存在问题及整改措施党支部五
ok3w_ads("s005"); 摘要：传统的翻译观认为，翻译仅仅是不同语言之间的语码转换。“文化转向”的浪潮彻底颠覆了这一认识。lefevere提出的著名的“改写”理论认为，诗学和意识形态是对翻译进行操纵的两大成因。基于lefevere的改写理论为基础，本文将主要探讨意识形态是如何对翻译实践进行操纵的。
关键词：改写；意识形态；翻译；操纵
一、引言
传统的翻译理论主要关注语言内部，而很少注意到语言外部广阔的研究视野。20世纪70年代初，翻译研究学派表现出了鲜明的文化意识，其所构建的翻译学也因此积极地将文化因素吸纳在内。但翻译学正式发生文化转向（cultural turn）却是在进入20世纪90年代以后。1990年，苏珊•巴斯奈特（susan bassnett）和安德烈•勒弗维尔（andré lefevere）编撰并出版了《翻译、历史与文化》（translation, history and culture）论文集，并在该论文集序言中响亮地提出了翻译学文化转向的口号，这无疑对传统的翻译研究造成了巨大冲击。此后，lefevere 在其专著《翻译、改写以及对文学名声的制控》（translation, rewriting, and the manipulation of literary fame）中提出“改写”（rewriting）理论。他在书中对操控翻译过程的两大成因即意识形态与诗学作了系统描述。本文将以lefevere的改写理论为基础，以《红楼梦》两个英译本为例，试图探讨意识形态是如何对翻译实践进行操纵的。
二、意识形态
安德烈•勒弗维尔(1946-1996)，比利时人，著名的翻译理论家及学者。在《翻译、改写以及对文学名声的制控》一书中，他提出了著名的“改写”理论。他说道：“翻译是对原语文本的改写。所有的改写，不管其意图是什么，均反映一定的意识形态和一定的诗学，并以此操控文学，使其在既定的社会中以一定的方式发生作用。”(祝朝伟，20_:101) 接着，lefevere强调了意识形态及诗学对翻译进行改写的许多方面，说道：“若意识形态操纵着翻译的改写，这取决于改写者对主流意识形态的态度：赞成或反对。……意识形态操纵着译者基本的翻译策略。”(lefevere, 20_:7) 那何为意识形态？《现代汉语词典》（20_年增补本）认为它是“在一定的经济基础上形成的，人对于世界和社会的有系统的看法和见解，哲学、政治、艺术、宗教、道德等是它的具体表现。”在lefevere的这本书中，对意识形态的定义并不仅仅局限于政治层面，是指“指导我们行为的某种形式、习俗以及信仰。”两种定义虽然措辞不同，但实质性内容基本一致。
翻译作为一种跨文化交际行为，从一开始就不可避免地打上了意识形态的烙印。译者在将一个异域文化的话语所包含的观念引入本土文化时，必然会对这来自异域文化的价值观做出自己的价值判断，然后决定翻译的策略是直译还是意译。诚如北大著名英语教授王东风（20_：16）所言：“翻译，从根本上讲，就是向本土文化意识形态输入异域文化的意识形态。对于本土的价值体系而言，这是一种外来的文化渗透，它意味着破坏，意味着颠覆，因而也就意味着对本土文化的考验。……翻译者作为上层建筑的精英分子，面临着复杂的策略选择，要么逆反，要么顺从，要么逆中求顺，要么顺中求逆。”在下文中，笔者将以《红楼梦》两个英译本（杨译本和霍译本）为语料库，从宗教、伦理、审美以及政治意识形态四个方面来论述意识形态是如何对翻译进行操纵的。
三、意识形态对翻译的操纵
3.1 翻译与宗教意识形态
中国是个多宗教的国家，主要信奉儒教、佛教和道教，信奉的“天人合一”的思想，而西方人则多信奉基督教，认为上帝主宰了一切。例如，《红楼梦》第六回中，透过“谋事在人，成事在天”中的“天”字的译法可见宗教意识形态对翻译的操纵可见一斑。深受中国宗教意识形态影响的杨宪益译为“heaven”，虽与西方宗教意识形态不同，但保存了原作的道教概念，传达了中国文化。霍译则直接套用英语谚语，将其译为“god”，更易使西方读者接受。再如，《红楼梦》第一回中《好了歌》的第一句“世人都晓神仙好”， 杨译把“神仙”译为“immortals”（长生不老），与道家所追求的最高理想“超脱凡尘，修道成仙，长生不老”不谋而合。而霍译将原文的道教形象变换为基督教的“圣徒”，将其译成“salvation”（拯救），便于目标语读者理解，但大大削减了中国道教文化中的特有内涵。可见，意识形态操纵下对同一文本的翻译就会显出不同的特色来。
3.2 翻译与伦理意识形态
道德是植根于人或社会并指导人的行为的精神法则和规范。道德标准决定着价值判断。历经20_多年封建统治的中国人比较保守，对道德伦理更加敏锐。而经过文艺复兴洗礼的西方伦理道德更加尊重人本身而不是道德礼教。这种道德上的分歧左右着译者的翻译方法。例如，《红楼梦》第六回中，宝玉做了个梦，对袭人说到“云雨之情”，羞得她伏身而笑。杨译照顾到中国读者的接受程度，且尊重原文含蓄的说法，将其直译为“sport of cloud and rain”。而作为西方人的霍克斯，把含蓄的意思翻得直白了，译为“he made love to two-in-one”，西方读者看了不以为然，但对中国读者来说是羞于接受的。
3.3 翻译与审美意识形态
虽说爱美之心人皆有之，但美的标准却难以统一。明明是美丽的事物，倘若放置于异域文化中鉴赏，就有可能变成丑陋之物，这个道理就如同不同的人欣赏画作一样会得到不同的感受。因而，不同的审美观念便操纵着译者在翻译策略上的选择。例如，《红楼梦》第三回中对宝玉形貌描写突出了其俊俏的容颜。其中“面如桃瓣”的译法不能统一。杨译忠实于原文，直译为“his cheeks as red as peach-blossom”，因为贾宝玉本来就有几分女子特质“面如敷粉，唇若施脂”。 而霍译却把此句脸色的描述改为了对鼻子的描述“a shapely nose”（高挺的鼻梁）。霍克斯为什么会避开脸部描写而不译呢？究其原因，笔者认为，霍克斯是英国人，英国人的帅男标准应该有高挺的鼻子，红润的肤色应该属于美女的评判标准。因此，在对宝玉肖像描写中，霍译受审美之意识形态的影响，对原文加以了改写。
3.4 翻译与政治意识形态
政治意识形态在翻译中扮演着重要角色。在实际的翻译过程中，译者总是受到政府审查制度的限制,或者有意避开一些敏感的政治问题。政治意识形态又是怎样对《红楼梦》的两个译本进行操纵的呢？笔者认为，《红楼梦》被认为是阶级斗争和阶级矛盾的产物，揭露了封建制度的邪恶和封建统治阶级的罪恶。20世纪70年代的中国大力开展社会主义建设，《红楼梦》之杨译本适逢此时面世，杨氏夫妇为了达到揭露封建制度的邪恶，采用直译法来避免对原文做出改动。然而，这个时期，西方强势文化占统治地位，中国在西方殖民主义文化者眼中是充满奇怪风俗与习惯的神秘而落后的国家。作为西方人的霍克斯不自觉地就受到这种意识形态的影响。当《红楼梦》中出现了与西方意识形态相左或矛盾的文化信息时，就会下意识地把这部分内容用符合译入语读者的审美口味来表达或代替，或完全放弃对这部分文化信息的翻译。
四、结语
本文根据意识形态下划的四个方面（宗教、伦理、审美以及政治意识形态），依次论述了意识形态是如何对《红楼梦》翻译进行操纵的。通过分析，我们更加清楚地了解到，翻译是一种跨文化的活动，不同的文化孕育着不同的意识形态，在不同的意识形态的操纵下，翻译便呈现出精彩纷层的改写。意识形态操纵下的翻译一方面突出了异域文化特色，一方面延长了原作的生命力，让原作的美丽花蕾尽情绽放。
参考文献:
[1]lefevere andré. translation, history, culture―a sourcebook[c]. shanghai: shanghai foreign language education press, 20_.
[2]祝朝伟. 构建与反思――庞德翻译理论研究[m]. 上海:上海译文出版社,20_.
[3]王东风. 一只看不见的手――论意识形态对翻译实践的操纵[j]. 中国翻译，20_（5）：16-23.
[4]曹雪芹. 高鄂. 红楼梦[z].北京:中华书局,20_.
作者简介：徐君英，(1985.1--),女，重庆荣昌人，四川外语学院研究生部20_级英语语言文学专业翻译理论及实践方向硕士研究生。
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20_年意识形态工作存在问题及整改措施党支部六
为响应市委、市政府20xx年对各单位意识形态工作的要求，我局秉承以宣传强规划、以理论促发展，紧密围绕抓发展、抓改革、抓民生、抓党建的精神，充分发挥城乡规划在我市延伸煤、做大墨、提升绿、繁荣贸、激活游五大产业的引领作用，努力提升工作效率。按照市委组织部的精神，依照《关于做好20xx年度市直机关单位责任指标考评工作的通知》要求，现将我局20xx年意识形态工作总结汇报如下：
中共中央印发《党委(党组)意识形态工作责任制实施办法》后，局党组开展了多次学习活动领会文件精神，力求体悟透彻、体会深刻。意识形态工作是党的一项重要工作，关乎旗帜、关乎道路、关乎国家政治安全。我局党组负责人以对党负责的态度旗帜鲜明地站在意识形态工作第一线，时刻履行监督责任，带头批评错误观点和错误倾向，加强组织领导，塑造坚定政治立场。
1、努力构建做好意识形态工作的新格局
局党组站在以规划促发展的战略高度，紧跟市委、市政府科学发展、促进社会和谐的全局调度，深刻认识意识形态工作的极端重要性，努力健全完善党组统一领导、党政齐抓共管、宣传工作分工明确、各相关科室积极配合，共同提高意识形态工作的新格局，牢牢掌握意识形态工作的领导权、主动权、管理权和话语权，切实把意识形态工作摆上了重要日程。
2、努力在创新意识形态工作方法上下功夫
改革创新是做好新形势下意识形态工作的强大动力。局党组不断探索新的方法，善于把党的理论、路线、方针和政策的宣传教育与规划工作紧密结合起来，把广泛的宣传教育活动与解决个别性、群体性的思想认识问题紧密结合起来，把做好政治理论的宣传教育与加强法制宣传教育紧密结合起来，充分运用个别谈心、耐心疏导、平等交流、民主讨论等方法，注重人文关怀和心理疏导，使意识形态的宣传教育工作做到入情入理、潜移默化。
3、努力建设一支高素质的意识形态工作队伍
做好意识形态工作，归根到底靠队伍、靠人才。局党组高度重视意识形态工作队伍建设，按照政治强、业务精、纪律严、作风正的要求，努力打造了一支思想理论好、综合素质高、具有丰富意识形态工作经验的干部队伍。
4、努力树立亲民利民服务于民的正面形象
意识形态工作是一项统一思想的工作，关系到民心向背，规划干部更要与党同心同德，我局多次召开会议、组织学习，塑造正确意识形态。同时在局网站、报社等多个平台宣扬党的领导下规划工作的重要意义，为树立群众心中的正面形象作出了贡献。
5、努力完善好党建工作的新理念
要做好意识形态工作，抓好党建是关键。一是科学部署党建工作。20xx年初，按照市委党建工作要点要求，组织全局党员干部围绕新形势、新要求下党建工作的重点，周密谋划了全年的党建工作。从建立党建工作协调制度、完善党建工作例会、开展三会一课和抓好机关工委组织的重点活动等方面入手，制定了组织、宣传、纪检等工作计划，致力于促进党建工作规范化、制度化。重点研究部署了三严三实专题活动和争做三严三实表率，助推城市转型跨越活动，保证了各项重点工作的有序、有效开展。一年来，我局的党建工作取得了良好效果，实现了以党建工作促规划队伍建设，以队伍建设促城乡规划工作不断登上新台阶的目标。二是详细分解工作责任。明确了相关领导、相关部门和各支部的党建目标任务;在班子内部，进一步明确党建工作分工，党组书记负总责，班子其他成员结合分工抓好分管工作范围内的党建工作。局党组每月至少召开一次专题会议，听取工作情况汇报，研究解决重要问题，从而形成了党组统一领导、一级抓一级、层层抓落实的党建工作新格局。三是坚持监督检查严要求。对各项工作，做到了有布置必有检查，有检查必有通报。建立了工作纪律、工作效率不达标通报制度，对出现问题以及任务完成不及时、不达标的党员干部及时进行批评劝诫，帮助他们分析原因、改进方法，让他们心服口服。
一是以三严三实专题活动为载体，通过领导干部上党课，警示教育等方式，不断加强党员干部思想建设工作力度，为城乡规划工作提供理论保障。二是坚持学习制度，将学理论、学业务、党建专题知识讲座有机结合起来，努力创建学习型党组织，做到计划、讲座、心得和考勤相结合。三是巩固省级文明单位标兵创建活动成果，以社会主义核心价值观教育为载体，促进全局干部职工思想道德、职业道德建设提档升级。四是多次开展学习活动，学习习近平总书记重要讲话及十八届四中、五中全会精神，为全局干部职工紧跟上级步伐提供了重要遵循。
一是先后在鹤岗电视台、《鹤岗日报》、政府网站发稿30余篇，宣传报道了我局三严三实专题活动及重点工作成效。二是20xx年全年在规划局网站更新信息56条，以透明公开的态度让群众了解我们的工作，提升规划部门公信力，提升群众对规划建设工作的信任度。三是参与主题新闻宣传战役，积极投身宣传工作，在我市组织的各项宣传活动中积极配合，参与了抗战胜利70周年、缅怀人民英雄陈首杰等全市宣传战役。
一是多次组织学习廉政宣传片、共和国的精神宣传片等教育活动，着力于促进全局干部职工自律自爱，提高干部职工的荣誉感和归属感，既不要有德无才的庸才，也不要有才无德的害才，要培养德才兼备的人才。二是多次开展向楷模学习的活动，如学习陈首杰无私无畏为人民的奉献精神，学习孙波任劳任怨干事业的耕耘精神，以榜样的力量激发干事创业的热情，以崇高的理念唤起负责奉献的党性，以培德强才干，以楷模促学习，以思想促发展。
20xx年，我局参加了我市组织的北山公园徒步活动、市运动会、烈士陵园扫墓活动等多项文化活动，以全方位多角度的文化活动，提升整体文化水平，更好地适应市委、市政府新时期对规划部门的要求。
20xx年，我局意识形态工作的开展较为顺利，但仍需进一步加强，存在部分规划干部意识形态有待进一步提高的问题。20xx年，我局将在继续高效开展意识形态工作的同时，加强领导，树立楷模，塑造正确的价值观和舆论导向，以宣传工作促发展，以意识形态强规划，提高规划干部的思想高度，以提升工作效率，增强规划职能，更好地履行规划在城乡建设中的前锋作用，为我市经济社会全面、协调、可持续发展做出更大的贡献。